什么都舍不得扔的人，往往会有这样的命运，很准
// 兹心说 //
住得清净，内心安静，就是人生变好的开始。
《国语》中讲：“动莫若敬，居莫若俭。”
惜物即是惜福，居家持家应当以节俭为要。
可有的人，克制不住购买欲，将用不上的物品囤积在家。
又或是旧物、废品都不愿丢弃，久而久之家中的物品越来越多。
但凡事有度，过则成灾，什么都舍不得扔的人，往往会有以下3种命运！
闲物不扔，多烦忧
《夷坚志》里写：“高堂素壁，无书卷之劳；明窗净几，有坐卧之安。”
家的状态，干净或脏乱，拥挤或明朗，往往会影响人的心态。
一个人倘若在购物时，想尽办法添置新的东西，占用家中宝贵的空间。
实际上，买回来发现使用频率并不高，闲置在家，又想着以后能派上用场。
四处堆积在家中，即便是进行屋内的大扫除时，也一直不舍得扔掉。
就像是一年也穿不上几次的衣服、早已更新换代的小家电、一时兴起买的收纳盒......
最后，整理时不仅耗费巨大的时间精力，每日看着充满闭塞感的空间，内心也是烦忧不断。
扔，舍不得，留，用不上，家中渐渐凌乱，心情跟着阴暗，日子自然越过越糟。
文学大师梁漱溟说过：“人这一辈子，首先要解决人和物之间的关系。”
人活在世上，真正所需的物品，其实是少之又少的。
节制自己膨胀的欲望，物质简单，房间整洁，给生命做减法。
唯有如此，你才能让身体得以舒适休息，让心灵得以安宁栖息。
关于闲物，该赠的赠，该捐的捐，该扔的扔，屋子保持素朴，方能轻装上阵，过好每一天。
旧物不扔，乱心绪
《晏子春秋》有言：“衣莫若新，人莫若旧。”
意思是，衣服是崭新的好，人则是旧交的好。
有人喜新厌旧，也有人念旧如初，将自己的情感付诸在旧物之中。
每当看见旧物，就满心感怀，回忆起曾经和物品相关的点点滴滴。
比如看过的电影票、坐过的火车票、老友或前任赠送的礼物......
在他们心中，舍不得扔掉的并非物品本身，而是背后承载的意义。
重旧物，重感情，心思细腻，本是一件正常的事情，可若是沉溺其中，思绪必然杂乱。
有的旧物，让你想起畅快满怀，有的旧物，让你想起惆怅不已。
但它们的共性就在于，会使人沉醉在过往的回忆中，而忽视了现在与将来。
曾国藩说过：“过往不恋，当下不杂，未来不迎。”
过去已成过去，开心也好，难过也罢，不停回忆也无法再重来一次。
时间不等人，生活一直在继续，人永远是要朝前看的，活在美好的当下。
而物品的交替，带来思绪的清醒，就是和过往告别最好的方式。
只有学会忘记，看淡看开，让旧物流动起来，才能不以物喜，不以己悲，获得真正的成长。
废物不扔，碍风水
《黄帝内经》有言：“人因宅而立，宅因人而存。”
人宅相扶，感通天地，一个干净的家，就是最好的风水。
家中明亮整洁，井然有序，会让人身心愉悦，从而诸事顺遂。
如果环境邋遢，便会形成一个巨大的负能量场，让人身受连累，心生懈怠。
但还是有很多人出于节俭的心态，或是病态的心理，连废弃的物品都不舍得扔。
比如，快递的纸盒子、废旧的拖把、坏掉的手机、脏臭的鞋子、孩子的玩具.......
甚至也不好好打理，将这些物品塞满了客厅、阳台，家中的角角落落。
关于废弃的物品，无论是什么原因不愿丢弃，都要有一个合适的度。
肆意堆放废物，很容易滋生细菌，引来蟑螂老鼠，还可能因环境杂乱而跌倒、骨折。
轻则影响生活质量，重则危害家人身体健康，可谓是得不偿失。
古语有云：“一屋不扫，何以扫天下。”
一个人如果连房间也理不明白，那么做其他事也必然束手束脚。
清理家里的废物和垃圾，就是在清理内心的淤积和负累。
家净财进，屋净运来，把家里打扫干净，身体健康，内心明朗，好运也一定不请自来。
庄子说：“物物而不物于物。”
人，要懂得驾驭外物，而不是被物品奴役。
真正的惜物，也不是什么都舍不得扔，而是不囤物。
整理好屋子，物品轻简，住得清净，内心安静，就是人生变好的开始。
兹心批注：
买新东西宁缺毋滥，对旧东西要学会断舍离。不管是心灵还是环境，都要学会适时清空。
// 兹心说 //
住得清净，内心安静，就是人生变好的开始。
《国语》中讲：“动莫若敬，居莫若俭。”
惜物即是惜福，居家持家应当以节俭为要。
可有的人，克制不住购买欲，将用不上的物品囤积在家。
又或是旧物、废品都不愿丢弃，久而久之家中的物品越来越多。
但凡事有度，过则成灾，什么都舍不得扔的人，往往会有以下3种命运！
闲物不扔，多烦忧
《夷坚志》里写：“高堂素壁，无书卷之劳；明窗净几，有坐卧之安。”
家的状态，干净或脏乱，拥挤或明朗，往往会影响人的心态。
一个人倘若在购物时，想尽办法添置新的东西，占用家中宝贵的空间。
实际上，买回来发现使用频率并不高，闲置在家，又想着以后能派上用场。
四处堆积在家中，即便是进行屋内的大扫除时，也一直不舍得扔掉。
就像是一年也穿不上几次的衣服、早已更新换代的小家电、一时兴起买的收纳盒......
最后，整理时不仅耗费巨大的时间精力，每日看着充满闭塞感的空间，内心也是烦忧不断。
扔，舍不得，留，用不上，家中渐渐凌乱，心情跟着阴暗，日子自然越过越糟。
文学大师梁漱溟说过：“人这一辈子，首先要解决人和物之间的关系。”
人活在世上，真正所需的物品，其实是少之又少的。
节制自己膨胀的欲望，物质简单，房间整洁，给生命做减法。
唯有如此，你才能让身体得以舒适休息，让心灵得以安宁栖息。
关于闲物，该赠的赠，该捐的捐，该扔的扔，屋子保持素朴，方能轻装上阵，过好每一天。
旧物不扔，乱心绪
《晏子春秋》有言：“衣莫若新，人莫若旧。”
意思是，衣服是崭新的好，人则是旧交的好。
有人喜新厌旧，也有人念旧如初，将自己的情感付诸在旧物之中。
每当看见旧物，就满心感怀，回忆起曾经和物品相关的点点滴滴。
比如看过的电影票、坐过的火车票、老友或前任赠送的礼物......
在他们心中，舍不得扔掉的并非物品本身，而是背后承载的意义。
重旧物，重感情，心思细腻，本是一件正常的事情，可若是沉溺其中，思绪必然杂乱。
有的旧物，让你想起畅快满怀，有的旧物，让你想起惆怅不已。
但它们的共性就在于，会使人沉醉在过往的回忆中，而忽视了现在与将来。
曾国藩说过：“过往不恋，当下不杂，未来不迎。”
过去已成过去，开心也好，难过也罢，不停回忆也无法再重来一次。
时间不等人，生活一直在继续，人永远是要朝前看的，活在美好的当下。
而物品的交替，带来思绪的清醒，就是和过往告别最好的方式。
只有学会忘记，看淡看开，让旧物流动起来，才能不以物喜，不以己悲，获得真正的成长。
废物不扔，碍风水
《黄帝内经》有言：“人因宅而立，宅因人而存。”
人宅相扶，感通天地，一个干净的家，就是最好的风水。
家中明亮整洁，井然有序，会让人身心愉悦，从而诸事顺遂。
如果环境邋遢，便会形成一个巨大的负能量场，让人身受连累，心生懈怠。
但还是有很多人出于节俭的心态，或是病态的心理，连废弃的物品都不舍得扔。
比如，快递的纸盒子、废旧的拖把、坏掉的手机、脏臭的鞋子、孩子的玩具.......
甚至也不好好打理，将这些物品塞满了客厅、阳台，家中的角角落落。
关于废弃的物品，无论是什么原因不愿丢弃，都要有一个合适的度。
肆意堆放废物，很容易滋生细菌，引来蟑螂老鼠，还可能因环境杂乱而跌倒、骨折。
轻则影响生活质量，重则危害家人身体健康，可谓是得不偿失。
古语有云：“一屋不扫，何以扫天下。”
一个人如果连房间也理不明白，那么做其他事也必然束手束脚。
清理家里的废物和垃圾，就是在清理内心的淤积和负累。
家净财进，屋净运来，把家里打扫干净，身体健康，内心明朗，好运也一定不请自来。
庄子说：“物物而不物于物。”
人，要懂得驾驭外物，而不是被物品奴役。
真正的惜物，也不是什么都舍不得扔，而是不囤物。
整理好屋子，物品轻简，住得清净，内心安静，就是人生变好的开始。
兹心批注：
买新东西宁缺毋滥，对旧东西要学会断舍离。不管是心灵还是环境，都要学会适时清空。
❤️
《做一个灵魂站立的女人》
站立是为了行走，行走是为了前进，前进是为了高远。
灵魂站立的女人，始终以无声代替呐喊，以个性挑战自我，以淡若馨香的悠远，内外兼修的丰富，静观风云的气度，宁静致远的境界，在自己的心路上行走，永远保持优雅从容的淡定，守护着那份不变的执着。
人性的高贵来自于灵魂的优雅，不骄不躁，纯粹善良，朴素的灵魂处处散发着人性温馨的幽香。
人性的魅力和和气，来自于内心的修养和素养，淡泊名利、躬身自谦，润泽生命而人生充满阳光的能量，亦美丽、亦芬芳。
真正的高贵，不是高高在上，不可一世，更不是珠光宝气，而是平易近人的笑容下，掩藏着一颗高贵的灵魂。
高贵和身份、财富无关，只和内心的灵魂相连。
真正的高贵，是内心的自律和纯净。
怀着一颗素心，让生命在平凡中超越，让灵魂在优雅中起舞。
女人的高贵，源于美丽的思想。
一颗高贵的灵魂，不需要任何华丽的辞藻来推砌，只需要真实的表里如一的呈现着，着墨太多，只会遮掩住原来的样子，失去了那份纯和真，真实的就是美好的。
女人可以温柔似水，但也要有自己的个性。
女人，要有一股“我要盛开，清风自来”的傲气，也要有一种“以女王的姿态傲视群雄”的霸气。
不论什么时候，女人都不要丢了自我和个性，温柔但不乏个性的女人，才是真正的魅力女人。
《做一个灵魂站立的女人》
站立是为了行走，行走是为了前进，前进是为了高远。
灵魂站立的女人，始终以无声代替呐喊，以个性挑战自我，以淡若馨香的悠远，内外兼修的丰富，静观风云的气度，宁静致远的境界，在自己的心路上行走，永远保持优雅从容的淡定，守护着那份不变的执着。
人性的高贵来自于灵魂的优雅，不骄不躁，纯粹善良，朴素的灵魂处处散发着人性温馨的幽香。
人性的魅力和和气，来自于内心的修养和素养，淡泊名利、躬身自谦，润泽生命而人生充满阳光的能量，亦美丽、亦芬芳。
真正的高贵，不是高高在上，不可一世，更不是珠光宝气，而是平易近人的笑容下，掩藏着一颗高贵的灵魂。
高贵和身份、财富无关，只和内心的灵魂相连。
真正的高贵，是内心的自律和纯净。
怀着一颗素心，让生命在平凡中超越，让灵魂在优雅中起舞。
女人的高贵，源于美丽的思想。
一颗高贵的灵魂，不需要任何华丽的辞藻来推砌，只需要真实的表里如一的呈现着，着墨太多，只会遮掩住原来的样子，失去了那份纯和真，真实的就是美好的。
女人可以温柔似水，但也要有自己的个性。
女人，要有一股“我要盛开，清风自来”的傲气，也要有一种“以女王的姿态傲视群雄”的霸气。
不论什么时候，女人都不要丢了自我和个性，温柔但不乏个性的女人，才是真正的魅力女人。
❤️
《做一个灵魂站立的女人》
站立是为了行走，行走是为了前进，前进是为了高远。
灵魂站立的女人，始终以无声代替呐喊，以个性挑战自我，以淡若馨香的悠远，内外兼修的丰富，静观风云的气度，宁静致远的境界，在自己的心路上行走，永远保持优雅从容的淡定，守护着那份不变的执着。
人性的高贵来自于灵魂的优雅，不骄不躁，纯粹善良，朴素的灵魂处处散发着人性温馨的幽香。
人性的魅力和和气，来自于内心的修养和素养，淡泊名利、躬身自谦，润泽生命而人生充满阳光的能量，亦美丽、亦芬芳。
真正的高贵，不是高高在上，不可一世，更不是珠光宝气，而是平易近人的笑容下，掩藏着一颗高贵的灵魂。
高贵和身份、财富无关，只和内心的灵魂相连。
真正的高贵，是内心的自律和纯净。
怀着一颗素心，让生命在平凡中超越，让灵魂在优雅中起舞。
女人的高贵，源于美丽的思想。
一颗高贵的灵魂，不需要任何华丽的辞藻来推砌，只需要真实的表里如一的呈现着，着墨太多，只会遮掩住原来的样子，失去了那份纯和真，真实的就是美好的。
女人可以温柔似水，但也要有自己的个性。
女人，要有一股“我要盛开，清风自来”的傲气，也要有一种“以女王的姿态傲视群雄”的霸气。
不论什么时候，女人都不要丢了自我和个性，温柔但不乏个性的女人，才是真正的魅力女人。
《做一个灵魂站立的女人》
站立是为了行走，行走是为了前进，前进是为了高远。
灵魂站立的女人，始终以无声代替呐喊，以个性挑战自我，以淡若馨香的悠远，内外兼修的丰富，静观风云的气度，宁静致远的境界，在自己的心路上行走，永远保持优雅从容的淡定，守护着那份不变的执着。
人性的高贵来自于灵魂的优雅，不骄不躁，纯粹善良，朴素的灵魂处处散发着人性温馨的幽香。
人性的魅力和和气，来自于内心的修养和素养，淡泊名利、躬身自谦，润泽生命而人生充满阳光的能量，亦美丽、亦芬芳。
真正的高贵，不是高高在上，不可一世，更不是珠光宝气，而是平易近人的笑容下，掩藏着一颗高贵的灵魂。
高贵和身份、财富无关，只和内心的灵魂相连。
真正的高贵，是内心的自律和纯净。
怀着一颗素心，让生命在平凡中超越，让灵魂在优雅中起舞。
女人的高贵，源于美丽的思想。
一颗高贵的灵魂，不需要任何华丽的辞藻来推砌，只需要真实的表里如一的呈现着，着墨太多，只会遮掩住原来的样子，失去了那份纯和真，真实的就是美好的。
女人可以温柔似水，但也要有自己的个性。
女人，要有一股“我要盛开，清风自来”的傲气，也要有一种“以女王的姿态傲视群雄”的霸气。
不论什么时候，女人都不要丢了自我和个性，温柔但不乏个性的女人，才是真正的魅力女人。
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