暮秋的冷风，渐次袭来。屋外瘦马霜栈，堂前枫红落柳，若极了昨日我不舍走过的年华。
我感叹光阴竟可以如此安稳，历人世沧桑，经冷暖交替，依旧沉稳不惊，清洁而平正。
现世光景，好似词卷里的模样。
“满载一船秋色，平铺十里湖光。”金秋花事虽好，只是将近阑珊，且平常岁月里，又有了傲雪寒梅的气息。
四时风物徙转，可我历来貌似与梧桐枫叶结缘，诸多心事托付，却又淡若清风，不喜靠近。
盛几两暮秋的雨，在红泥小火炉上，煎煮一碗陈年普洱，清润幽香的茶汤中亦只是浓烈的世味，却又有几番悠悠的禅意。
世相迷离，人事飘蓬，唯有一盏清茗可做知音，陪我经霜历雪，安稳度日。内心抑郁之时，竹月溪风，夏荷冬雪皆可与我围炉夜话，宽以心怀，打发寂寥，消闷解烦。
岁月短长，光影如流，你我行走在这烟火世间，每行一步，每经一事，皆有命数，亦是修行。而我们每个人的心境不同，悟性不同，境遇自是不同。
一如平凡的我，一介文人，喜欢古朴天然的文字，不喜世事的侵扰，不愿与凡尘相争，只向往宁和而简静的日子，守着苍绿的光阴，做自己喜欢的事情，从容而无畏地老去。
一生何其长，历经万千兴废，方可平淡若诗，与日月同辉。一生又何其短，看罢人生百态，亦不过是同种模样。
世间情爱，其实早已缘定三生。你我今世，有些人注定是生命中一叶停泊心灵的小舟，纵是错过了渡口，亦会久别重逢。而有些人一旦错过了，往后余生，便永不相见。
我喜爱的木芙蓉，仿佛在月影风移时，绽放在我心灵的陌野之上，葱茏着我涳濛的四季。那清雅无尘的姿态，好似当年素心若雪的我。可叹，岁月真是糊涂，它给过欢声笑语，亦给过许多悲凉困顿。
世事到底变幻莫测，参透了，仍是平常。所以，故事的长短，情缘的深浅，不必计较。
面对那些无缘企及的风景，我们能做的，不过是吝啬点滴光阴，爱惜自己，寻一个草木之人，在绿芜深处的檐下，过好每一个平凡的日子。
如若可以，我愿做一个行若秋水的少年，用晨露佳酿，拭去满身的铅华，连悲喜亦是明朗清润。
山川之美，古来共谈。任凭世事飞沙走石，岁序流转变迁，沉静下来，还是当初的模样，温婉简约。它时而像一位词人才子，言语诗情，又像一位红粉青蛾，一笑百媚。
人生百年，莫不静美。走过几条石桥长巷，尝罢几度悲欢离合，当是无悔。我亦有执念，到底不能随心所愿，怕负了太多红尘众生，怎敢一往情深。莫若像草木山河一般，纵是荒废了太多光阴，亦可听雨倾风，潇洒出尘。
后来，镜中的我，白发频添，唯星辰，依旧不改前身，自在无碍。岁月终是无心，你我当要懂得珍惜，学会感恩。
竹篱茅舍，灯影之下，我把遍阅的风景，尝过的况味，所经的故事，罗缕纪存，形成诗文，只待有缘的你，翻阅品读。
若你觉累，只来文中佐酒吟句，便可回归心灵的原乡，亦可躲避尘世的纷繁。
岁月漫漫，不知尽期。
唯愿那些幽雅的词句，能如一畦菜地，供养苍生，亦如雪后初阳，慰暖每个寒冷的路人。
倘若某日，我匿迹江湖，前往茶庄独隐，守着湖山万顷，便再无归期。
那时，你尽管将我忘怀，不必等我，亦无须寻我。
只记秋风，不记流年。
此生，不再相见，亦不再想念。
作者：葛家兵
我感叹光阴竟可以如此安稳，历人世沧桑，经冷暖交替，依旧沉稳不惊，清洁而平正。
现世光景，好似词卷里的模样。
“满载一船秋色，平铺十里湖光。”金秋花事虽好，只是将近阑珊，且平常岁月里，又有了傲雪寒梅的气息。
四时风物徙转，可我历来貌似与梧桐枫叶结缘，诸多心事托付，却又淡若清风，不喜靠近。
盛几两暮秋的雨，在红泥小火炉上，煎煮一碗陈年普洱，清润幽香的茶汤中亦只是浓烈的世味，却又有几番悠悠的禅意。
世相迷离，人事飘蓬，唯有一盏清茗可做知音，陪我经霜历雪，安稳度日。内心抑郁之时，竹月溪风，夏荷冬雪皆可与我围炉夜话，宽以心怀，打发寂寥，消闷解烦。
岁月短长，光影如流，你我行走在这烟火世间，每行一步，每经一事，皆有命数，亦是修行。而我们每个人的心境不同，悟性不同，境遇自是不同。
一如平凡的我，一介文人，喜欢古朴天然的文字，不喜世事的侵扰，不愿与凡尘相争，只向往宁和而简静的日子，守着苍绿的光阴，做自己喜欢的事情，从容而无畏地老去。
一生何其长，历经万千兴废，方可平淡若诗，与日月同辉。一生又何其短，看罢人生百态，亦不过是同种模样。
世间情爱，其实早已缘定三生。你我今世，有些人注定是生命中一叶停泊心灵的小舟，纵是错过了渡口，亦会久别重逢。而有些人一旦错过了，往后余生，便永不相见。
我喜爱的木芙蓉，仿佛在月影风移时，绽放在我心灵的陌野之上，葱茏着我涳濛的四季。那清雅无尘的姿态，好似当年素心若雪的我。可叹，岁月真是糊涂，它给过欢声笑语，亦给过许多悲凉困顿。
世事到底变幻莫测，参透了，仍是平常。所以，故事的长短，情缘的深浅，不必计较。
面对那些无缘企及的风景，我们能做的，不过是吝啬点滴光阴，爱惜自己，寻一个草木之人，在绿芜深处的檐下，过好每一个平凡的日子。
如若可以，我愿做一个行若秋水的少年，用晨露佳酿，拭去满身的铅华，连悲喜亦是明朗清润。
山川之美，古来共谈。任凭世事飞沙走石，岁序流转变迁，沉静下来，还是当初的模样，温婉简约。它时而像一位词人才子，言语诗情，又像一位红粉青蛾，一笑百媚。
人生百年，莫不静美。走过几条石桥长巷，尝罢几度悲欢离合，当是无悔。我亦有执念，到底不能随心所愿，怕负了太多红尘众生，怎敢一往情深。莫若像草木山河一般，纵是荒废了太多光阴，亦可听雨倾风，潇洒出尘。
后来，镜中的我，白发频添，唯星辰，依旧不改前身，自在无碍。岁月终是无心，你我当要懂得珍惜，学会感恩。
竹篱茅舍，灯影之下，我把遍阅的风景，尝过的况味，所经的故事，罗缕纪存，形成诗文，只待有缘的你，翻阅品读。
若你觉累，只来文中佐酒吟句，便可回归心灵的原乡，亦可躲避尘世的纷繁。
岁月漫漫，不知尽期。
唯愿那些幽雅的词句，能如一畦菜地，供养苍生，亦如雪后初阳，慰暖每个寒冷的路人。
倘若某日，我匿迹江湖，前往茶庄独隐，守着湖山万顷，便再无归期。
那时，你尽管将我忘怀，不必等我，亦无须寻我。
只记秋风，不记流年。
此生，不再相见，亦不再想念。
作者：葛家兵
禅诗佛偈三十首，静心开悟在其中。
1.
千山同一月，
万户尽皆春。
千江有水千江月，
万里无云万里天。
一一嘉泰普灯录卷十八 宋 雷庵正受
2.
吾心似秋月，
碧潭清皎洁。
无物堪比伦，
教我如何说。
一一寒山子诗
3.
千年石上古人踪，
万丈岩前一点空。
明月照时常皎洁，
不劳寻讨问西东。
一一唐‧寒山子《无题》
4.
君不见，三界之中纷扰。
只为天明不了绝。
一念不生心澄然。
无去无来不生灭。
一一拾得诗
5.
万境万机俱寝息，
一知一见尽消融。
闲闲两耳全无用，
坐到晨鸡与暮钟。
一一石屋禪師《耳根圓通》
6.
我有明珠一颗，
久被尘劳封锁。
今朝尘尽光生，
照破山河万朵。
一一宋 柴陵郁禅师
7.
一念空时万境空，
重重关隔豁然通。
东西南北了无迹，
只此虚玄合正宗。
一一日本一山国师牧牛颂诗
8.
一念忘缘寂寂，
孤明独照惺惺。
看破空中闪电，
非同日下飞萤。
一一憨山德清
9.
百千世界空华影，
一片身心水月光。
伎俩穷时消息断，
可中无处著思量。
一一明‧憨山《居》
10.
何期自性，本自清净；
何期自性，本不生灭；
何期自性，本自具足；
何期自性，本无动摇；
何期自性，能生万法。
一一慧能
11.
瞥然一念狂心歇，
内外根尘俱洞彻。
翻身触破太虚空，
万象森罗从起灭。
一一憨山德清
12.
无念念即正，
有念念成邪。
有无俱不计，
长御白牛车。
一一慧能
13.
狂心歇处幻身融，
内外根尘色即空。
没澈灵明无挂碍，
千差万别一时通。
一一圆瑛常州天宁禅寺定后口占
14.
依他非自立，
必假众缘成。
日谢树无影，
灯来室乃明。
一一傅大士
15.
不见一法即如来，
方得名为观自在。
了即业障本来空，
未了应须还宿债。
一一永嘉玄觉
16.
人法俱明执，
了即二无为。
菩提齐能证，
声闻离一非。
所知烦恼尽，
空中无所依。
常能作此理，
正果定无疑。
一一傅大士
17.
禅河随浪静，
定水逐波清。
澄神生觉性，
亡虑灭迷情。
遍计虚分别，
由来假立名。
若了依他起，
无别有圆成。
一一傅大士
18.
光明寂照遍河沙，
凡圣含灵共我家。
一念不生全体现，
六根才动被云遮。
断除烦恼重增病，
趣向真如亦是耶。
随顺世缘无罣碍，
涅槃生死等空花。
一一张拙
19.
莫道水清偏得月，
须知水浊亦全天。
请看风定波平后，
一颗灵珠依旧圆。
一一宋 林季仲《止鉴堂诗》
20.
远观山有色，
近听水无声。
春去花犹在，
人来鸟不惊。
头头皆显露，
物物体元平。
如何言不会，
只为太分明。
一一川禅师《佛偈》
21.
如，如，
明镜当台万象居；
是，是，
水不离波波是水。
镜水尘风不到时，
应现无暇照天地。
一一川禅师
22.
无来无去本湛然，
不居内外及中间。
一颗水精绝瑕翳，
光明透出满人天。
一一拾得
23.
定慧相合，合而后明，
照彼万物，物无遁形，
如大圆镜，有应无情。
一一白居易《明》
24.
不见一法即如来，
方得名为观自在。
了即业障本来空，
未了应须还宿债。
一一永嘉玄觉
25.
麻砖作镜不为难，
忽地生光照大千。
堪笑坐禅求佛者，
至今牛上更加鞭。
一一佛印元禅师诗
26.
真若不灭，妄即不起，
六根之源，湛如止水，
是为禅定，乃脱生死。
一一白居易《定》
27.
见闻觉知无障碍，
声香味触常三昧。
如鸟空中只麽飞，
无取无捨无憎爱。
若会应处本无心，
始得名为观自在。
一一唐‧志明《无心自在》
28.
有相有求俱是妄，
无形无见堕偏枯。
堂堂密密何曾问，
一道寒光烁太虚。
一一川禅师
29.
耳闻无相理，
眼空不受色。
鼻嗅无相香，
舌尝无相食。
身着无相衣，
意随无相得。
心静越诸天，
神清见弥勒。
十方同一乘，
无心记南北。
一一庞蕴
30.
人法俱明执，了即二无为。
菩提齐能证，声闻离一非。
所知烦恼尽，空中无所依。
常能作此理，正果定无疑。
一一傅大士
1.
千山同一月，
万户尽皆春。
千江有水千江月，
万里无云万里天。
一一嘉泰普灯录卷十八 宋 雷庵正受
2.
吾心似秋月，
碧潭清皎洁。
无物堪比伦，
教我如何说。
一一寒山子诗
3.
千年石上古人踪，
万丈岩前一点空。
明月照时常皎洁，
不劳寻讨问西东。
一一唐‧寒山子《无题》
4.
君不见，三界之中纷扰。
只为天明不了绝。
一念不生心澄然。
无去无来不生灭。
一一拾得诗
5.
万境万机俱寝息，
一知一见尽消融。
闲闲两耳全无用，
坐到晨鸡与暮钟。
一一石屋禪師《耳根圓通》
6.
我有明珠一颗，
久被尘劳封锁。
今朝尘尽光生，
照破山河万朵。
一一宋 柴陵郁禅师
7.
一念空时万境空，
重重关隔豁然通。
东西南北了无迹，
只此虚玄合正宗。
一一日本一山国师牧牛颂诗
8.
一念忘缘寂寂，
孤明独照惺惺。
看破空中闪电，
非同日下飞萤。
一一憨山德清
9.
百千世界空华影，
一片身心水月光。
伎俩穷时消息断，
可中无处著思量。
一一明‧憨山《居》
10.
何期自性，本自清净；
何期自性，本不生灭；
何期自性，本自具足；
何期自性，本无动摇；
何期自性，能生万法。
一一慧能
11.
瞥然一念狂心歇，
内外根尘俱洞彻。
翻身触破太虚空，
万象森罗从起灭。
一一憨山德清
12.
无念念即正，
有念念成邪。
有无俱不计，
长御白牛车。
一一慧能
13.
狂心歇处幻身融，
内外根尘色即空。
没澈灵明无挂碍，
千差万别一时通。
一一圆瑛常州天宁禅寺定后口占
14.
依他非自立，
必假众缘成。
日谢树无影，
灯来室乃明。
一一傅大士
15.
不见一法即如来，
方得名为观自在。
了即业障本来空，
未了应须还宿债。
一一永嘉玄觉
16.
人法俱明执，
了即二无为。
菩提齐能证，
声闻离一非。
所知烦恼尽，
空中无所依。
常能作此理，
正果定无疑。
一一傅大士
17.
禅河随浪静，
定水逐波清。
澄神生觉性，
亡虑灭迷情。
遍计虚分别，
由来假立名。
若了依他起，
无别有圆成。
一一傅大士
18.
光明寂照遍河沙，
凡圣含灵共我家。
一念不生全体现，
六根才动被云遮。
断除烦恼重增病，
趣向真如亦是耶。
随顺世缘无罣碍，
涅槃生死等空花。
一一张拙
19.
莫道水清偏得月，
须知水浊亦全天。
请看风定波平后，
一颗灵珠依旧圆。
一一宋 林季仲《止鉴堂诗》
20.
远观山有色，
近听水无声。
春去花犹在，
人来鸟不惊。
头头皆显露，
物物体元平。
如何言不会，
只为太分明。
一一川禅师《佛偈》
21.
如，如，
明镜当台万象居；
是，是，
水不离波波是水。
镜水尘风不到时，
应现无暇照天地。
一一川禅师
22.
无来无去本湛然，
不居内外及中间。
一颗水精绝瑕翳，
光明透出满人天。
一一拾得
23.
定慧相合，合而后明，
照彼万物，物无遁形，
如大圆镜，有应无情。
一一白居易《明》
24.
不见一法即如来，
方得名为观自在。
了即业障本来空，
未了应须还宿债。
一一永嘉玄觉
25.
麻砖作镜不为难，
忽地生光照大千。
堪笑坐禅求佛者，
至今牛上更加鞭。
一一佛印元禅师诗
26.
真若不灭，妄即不起，
六根之源，湛如止水，
是为禅定，乃脱生死。
一一白居易《定》
27.
见闻觉知无障碍，
声香味触常三昧。
如鸟空中只麽飞，
无取无捨无憎爱。
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始得名为观自在。
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28.
有相有求俱是妄，
无形无见堕偏枯。
堂堂密密何曾问，
一道寒光烁太虚。
一一川禅师
29.
耳闻无相理，
眼空不受色。
鼻嗅无相香，
舌尝无相食。
身着无相衣，
意随无相得。
心静越诸天，
神清见弥勒。
十方同一乘，
无心记南北。
一一庞蕴
30.
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1. “自由到底”
2. “心不诚 不周旋”
3. “爱与自由二八分”
4. “心有海 静而不争”
5. “做自己的自由花”
6. “无需比较 我独我”
7. “爱自己的最高级”
8. “风月蒙尘 不在我心”
9. “生命只是一场体验”
10. “冷然独立 我牧天地”
11. “允许一切如其所是”
12. “无心风月 独钟自己”
13. “行远自迩 笃行不怠”
14. “知我罪我 其惟春秋”
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8. “风月蒙尘 不在我心”
9. “生命只是一场体验”
10. “冷然独立 我牧天地”
11. “允许一切如其所是”
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