甲寅，乙卯为大溪水，和寅卯的方位有关。
很多人不理解，甲寅、乙卯全是木，怎么纳音就成了水。
后面我们会单独来一节，讲讲六十纳音这样编排的原因。
光从甲寅，乙卯本身的字来说，寅在东北，卯在正东，在中国的水，都是水流正东入海。（唯二的两条大河，一个走北方进北冰洋，一个走南方进印度洋）
水顺东而下，顺应水性，带着河流涧川一起奔东流，所以叫大溪水。
正因为东流之水有了源头和归宿，相当于，势头越积越大，最后汇聚在大海中。
大溪水在入海的过程中，
惊涛拍岸，骇浪浮天。
波光粼粼可以涵万里之宽，
碧水清澈可以照千山之影，
最喜欢到归养之地，
坎水为其归宿，
金也可以涵养此水，
但与此同时害怕月、日、时三柱中，
有申酉来相冲害。
也害怕有辰巳位的风来吹散，
如果碰上主一生飘泊不定。
喜欢遇见清静不动的井泉水，涧下水，
遇到天河水雨露滋润，遇到大海水正好归宿朝宗，
这些组合都吉利；
但不宜遇见长流水，
因为长流水中辰巳有风。
此水喜清金来助养，
遇到钗钏金和沙中金最好，
白蜡金也清秀，遇到了也主吉。
大溪水不宜见土，多无用或不吉。
此水如果遇到死木，也多为不吉，
因为木随溪水漂荡而去，
只有桑柘木中壬子为坎水、癸丑为山，
形成山环水绕的贵局，
所以甲寅人见壬子为吉，
乙卯人见癸丑为吉；
其他木吉凶难定。
《五行要论》说：甲寅，壬戌为叛逆之水，阴胜于阳，
主好邪害物，惟济以火土损益方好。
下面分别就甲寅，乙卯大溪水谈谈各自特点。
01甲寅大溪水
甲寅大溪水自坐禄地，有强根，不浮荡。
是一种处在安静深渊之中不动的水。
甲寅大溪水命为青虎。
其人心地善良，生性宽宏，敬老怜幼，
自立心强，一生勤奋，
近官利贵，鸿图有展，
是勤俭持家、夫妻协力的命格。
当然在感情上难言如意，多争端。
男命刚直倔强，女命自有主张。
02乙卯大溪水
乙卯也是自坐禄地。
乙卯纳音水，水死于卯，
因而称死中受气之水。
这种水虽然衰弱但仍可用。
乙卯大溪水命之人为青兔。
为人开朗，才艺双绝，
计谋巧妙，心高气盛，
喜弄权柄，衣食无忧，
一生能够吉顺安祥。
但依然是容易为情所困，
男命娶妻贤淑顾家，
但自己易对妻心生不满，
需惜福惜缘。
女命夫妻多不合睦，
尤其八字伤官旺的人。
总之，甲寅、乙卯大溪水能量精纯，
做事态度很好，
但做事容易过于积极而缺乏深入思考，
造成丢三落四或不到点上。
需要好好培养，引导上路，必能成器。
很多人不理解，甲寅、乙卯全是木，怎么纳音就成了水。
后面我们会单独来一节，讲讲六十纳音这样编排的原因。
光从甲寅，乙卯本身的字来说，寅在东北，卯在正东，在中国的水，都是水流正东入海。（唯二的两条大河，一个走北方进北冰洋，一个走南方进印度洋）
水顺东而下，顺应水性，带着河流涧川一起奔东流，所以叫大溪水。
正因为东流之水有了源头和归宿，相当于，势头越积越大，最后汇聚在大海中。
大溪水在入海的过程中，
惊涛拍岸，骇浪浮天。
波光粼粼可以涵万里之宽，
碧水清澈可以照千山之影，
最喜欢到归养之地，
坎水为其归宿，
金也可以涵养此水，
但与此同时害怕月、日、时三柱中，
有申酉来相冲害。
也害怕有辰巳位的风来吹散，
如果碰上主一生飘泊不定。
喜欢遇见清静不动的井泉水，涧下水，
遇到天河水雨露滋润，遇到大海水正好归宿朝宗，
这些组合都吉利；
但不宜遇见长流水，
因为长流水中辰巳有风。
此水喜清金来助养，
遇到钗钏金和沙中金最好，
白蜡金也清秀，遇到了也主吉。
大溪水不宜见土，多无用或不吉。
此水如果遇到死木，也多为不吉，
因为木随溪水漂荡而去，
只有桑柘木中壬子为坎水、癸丑为山，
形成山环水绕的贵局，
所以甲寅人见壬子为吉，
乙卯人见癸丑为吉；
其他木吉凶难定。
《五行要论》说：甲寅，壬戌为叛逆之水，阴胜于阳，
主好邪害物，惟济以火土损益方好。
下面分别就甲寅，乙卯大溪水谈谈各自特点。
01甲寅大溪水
甲寅大溪水自坐禄地，有强根，不浮荡。
是一种处在安静深渊之中不动的水。
甲寅大溪水命为青虎。
其人心地善良，生性宽宏，敬老怜幼，
自立心强，一生勤奋，
近官利贵，鸿图有展，
是勤俭持家、夫妻协力的命格。
当然在感情上难言如意，多争端。
男命刚直倔强，女命自有主张。
02乙卯大溪水
乙卯也是自坐禄地。
乙卯纳音水，水死于卯，
因而称死中受气之水。
这种水虽然衰弱但仍可用。
乙卯大溪水命之人为青兔。
为人开朗，才艺双绝，
计谋巧妙，心高气盛，
喜弄权柄，衣食无忧，
一生能够吉顺安祥。
但依然是容易为情所困，
男命娶妻贤淑顾家，
但自己易对妻心生不满，
需惜福惜缘。
女命夫妻多不合睦，
尤其八字伤官旺的人。
总之，甲寅、乙卯大溪水能量精纯，
做事态度很好，
但做事容易过于积极而缺乏深入思考，
造成丢三落四或不到点上。
需要好好培养，引导上路，必能成器。
今天讲讲庚申、辛酉石榴木，
申是七月、酉是八月（阴历），
此时正是深秋时节，
中原地区的几乎所有树木都已经凋零，
只有石榴木正是果实最成熟的时候，
结子如红宝石。
此时气渐渐静肃，
物渐渐结实，
木处在金上，
味道是辛味。
石榴木性辛如生姜，花红似火，
干支都是金，但纳音却属木。
石榴木喜欢成器之土，
城头土最好、屋上土次之，
但必须是阴阳交见才可以，
即丙辛、丁庚相逢为互官，
戊辛、己寅相逢为互印，
都主吉。
遇到路旁土、壁上土、大驿土、沙中土有山相助才主吉，
无山就没用了。
借山之土可以一用。
遇到沙中金最吉；
有点像花照沙黄，金红相衬。
遇到金箔金的话，
金箔金的壬癸属水，
寅卯属木，
木旺于寅卯，而金又旺于申酉，
这叫各得其位，主大贵。
遇到海中金，有乙丑为山，
如果再有水相济则吉。
如果遇到天河水、井泉水、大溪水、涧下水等清水都吉，
大海水则过于泛滥没有归处，
遇到了不是贫就是夭，
如果有艮土相济，凶患则稍减。
喜遇太阳火和霹雳火，
但二火不能同见。
炉中火有寅卯，
这是木的旺位，因此主吉，
但再遇其他的火就属凶。
如此木生于五月，
且日时柱只有一柱带火，
则称为石榴喷火，主贵。
喜遇桑柘木、大林木和杨柳木，
因为桑柘木有癸丑为山，
大林木有戊辰土，
杨柳木有花红柳绿之妙，
所以遇此三木，都主功名富贵。
石榴木见松柏木则坚强，
见平地木则盛大，
如果没有他物破坏，则绿绕红围，也主富贵，
如再有城土为根基，又有水来滋润，则主一生富贵优，
下面分别就庚申和辛酉石榴木分别讲讲两者的不同。
01庚申石榴木
我们前面说过，天下没有苦庚申。
庚申日自坐禄地，禄即俸禄、衣禄、经济收入、奖金等等。
庚与申干支同气，表明夫妻同心。
对于木来说，在金气旺盛之地，
庚申石榴木为自绝之木，
金在木上，因金雕琢成器，
忌再见金。
庚申日出生的人，类非凡器，
常格主赋性颖异，入贵格，是英杰之才，可立不世之功。
庚申石榴木命之人为人性格清高，
重义轻财，近官利贵，心志不俗，
欲望强，运气亦强。
鸿图有展，勤俭持家，
富行动力，做事大胆，
人缘好，有能力，
只适合辛苦钱，投机见败。
男命娶妻有个性，需注意妻室的健康问题。
女命要比男命好。
02辛酉石榴木
辛酉石榴木是气绝之木，
辛酉失位之木，木困金乡，
涉世多艰，
但如果遇到癸卯金，则刚柔并济，挺拔出群。
辛酉为花果繁茂之木，喜欢在木之旺地，
害怕其他干支上有金多的状况。
辛金是阴金，与木相克力量不太强。
如果其他干支有土和水来相加，
土可生金，水会生木，二者相互因乘，对命格都非常重要。
辛酉石榴木命为人精明强干，自发图强，
有革新，创造之精神。
与财有缘，富行动力，
一生能得功名利禄，是勤俭持家的命格。
多喜自由，与神佛渊缘深厚，
言语伤人心慈善。
男命易为情所苦。
女命要特别注意产厄之忧。
总体来说，石榴木的人做事积极，
但有时激进，容易出错，
所以需要少想事。
他们的好事都是上天安排的。
特别庚申一柱，
清朝袁枚曾写道：
“庚申夜月华，其中有帝流浆，
其形如无数橄榄，万道金丝，
纍纍贯串，垂下人间，
草木受其精气，即能成妖”
可见，庚申一柱是月之精华，
遇之可要珍惜。
申是七月、酉是八月（阴历），
此时正是深秋时节，
中原地区的几乎所有树木都已经凋零，
只有石榴木正是果实最成熟的时候，
结子如红宝石。
此时气渐渐静肃，
物渐渐结实，
木处在金上，
味道是辛味。
石榴木性辛如生姜，花红似火，
干支都是金，但纳音却属木。
石榴木喜欢成器之土，
城头土最好、屋上土次之，
但必须是阴阳交见才可以，
即丙辛、丁庚相逢为互官，
戊辛、己寅相逢为互印，
都主吉。
遇到路旁土、壁上土、大驿土、沙中土有山相助才主吉，
无山就没用了。
借山之土可以一用。
遇到沙中金最吉；
有点像花照沙黄，金红相衬。
遇到金箔金的话，
金箔金的壬癸属水，
寅卯属木，
木旺于寅卯，而金又旺于申酉，
这叫各得其位，主大贵。
遇到海中金，有乙丑为山，
如果再有水相济则吉。
如果遇到天河水、井泉水、大溪水、涧下水等清水都吉，
大海水则过于泛滥没有归处，
遇到了不是贫就是夭，
如果有艮土相济，凶患则稍减。
喜遇太阳火和霹雳火，
但二火不能同见。
炉中火有寅卯，
这是木的旺位，因此主吉，
但再遇其他的火就属凶。
如此木生于五月，
且日时柱只有一柱带火，
则称为石榴喷火，主贵。
喜遇桑柘木、大林木和杨柳木，
因为桑柘木有癸丑为山，
大林木有戊辰土，
杨柳木有花红柳绿之妙，
所以遇此三木，都主功名富贵。
石榴木见松柏木则坚强，
见平地木则盛大，
如果没有他物破坏，则绿绕红围，也主富贵，
如再有城土为根基，又有水来滋润，则主一生富贵优，
下面分别就庚申和辛酉石榴木分别讲讲两者的不同。
01庚申石榴木
我们前面说过，天下没有苦庚申。
庚申日自坐禄地，禄即俸禄、衣禄、经济收入、奖金等等。
庚与申干支同气，表明夫妻同心。
对于木来说，在金气旺盛之地，
庚申石榴木为自绝之木，
金在木上，因金雕琢成器，
忌再见金。
庚申日出生的人，类非凡器，
常格主赋性颖异，入贵格，是英杰之才，可立不世之功。
庚申石榴木命之人为人性格清高，
重义轻财，近官利贵，心志不俗，
欲望强，运气亦强。
鸿图有展，勤俭持家，
富行动力，做事大胆，
人缘好，有能力，
只适合辛苦钱，投机见败。
男命娶妻有个性，需注意妻室的健康问题。
女命要比男命好。
02辛酉石榴木
辛酉石榴木是气绝之木，
辛酉失位之木，木困金乡，
涉世多艰，
但如果遇到癸卯金，则刚柔并济，挺拔出群。
辛酉为花果繁茂之木，喜欢在木之旺地，
害怕其他干支上有金多的状况。
辛金是阴金，与木相克力量不太强。
如果其他干支有土和水来相加，
土可生金，水会生木，二者相互因乘，对命格都非常重要。
辛酉石榴木命为人精明强干，自发图强，
有革新，创造之精神。
与财有缘，富行动力，
一生能得功名利禄，是勤俭持家的命格。
多喜自由，与神佛渊缘深厚，
言语伤人心慈善。
男命易为情所苦。
女命要特别注意产厄之忧。
总体来说，石榴木的人做事积极，
但有时激进，容易出错，
所以需要少想事。
他们的好事都是上天安排的。
特别庚申一柱，
清朝袁枚曾写道：
“庚申夜月华，其中有帝流浆，
其形如无数橄榄，万道金丝，
纍纍贯串，垂下人间，
草木受其精气，即能成妖”
可见，庚申一柱是月之精华，
遇之可要珍惜。
2023年，李聪作七律九首，九九归真，一念不生。
1七律.君临天下
造物君临天下广，
古今霸业记辉煌。
红尘风雨沧桑变，
人世悠然皓月光。
梦死醉生皆快意，
忠肝义胆永流芳。
他朝若有出头日，
策马扬鞭做栋梁。
2七律.七巧节感怀
牛郎织女悲欢忆，
一往情深却远离。
七巧节时方再遇，
仲秋佳日伴谁嬉。
金风玉露逢寰宇，
咫尺天涯聚有期。
祈愿誓言无假戏，
堪怜尘世使人疲。
3七律.秋风送爽
今朝又到秋风送，
回首知心聚散匆。
半世深修推命理，
余生何用顾穷通。
上苍昭炯明人懂，
众语纷纭智者雄。
惬意无忧随好运，
转头遥念大江东。
4七律.不择细流
天下英雄龙虎斗，
追名逐利上高楼。
居身如画风光乐，
俯仰江山骤雨愁。
往日已随孤寂走，
明朝壮志奈何求。
人生得意终归有，
期许神交品细流。
5七律.千古铭怀
天意苍茫随我荡，
流金岁月用心忙。
回眸往日逢春暖，
细览今宵话断肠。
胸展鸿图登顶上，
满腔热血尽痴狂。
荣枯有数何须想，
千古铭怀印旧伤。
6七律.高僧净空
得道高僧名净空，
游居四海释门龙。
讲经说法传真理，
念佛推诚俗世庸。
垂爱无私明极乐，
神通广大智谋胸。
一生宽恕为人善，
乘愿还来上绝峰。
7七律.佛缘
李聪今世佛缘遇，
万水千山路可期。
昨日曾遭多苦历，
当前终悟百年奇。
人生何处有知己，
净土庄严无犬欺。
绝顶方明三界志，
追风觅影会良师。
8七律.观心
观心自在山河震，
尘世繁荣美若春。
百转千回风雨路，
命途万变却怀真。
清茶一盏菩提悟，
笑忆三生念旧人。
龙凤之姿鸿鹄志，
感恩天地敬元神。
9七律.无题
凭栏远眺大江走，
千古豪情人事休。
我忆当年沉默语，
犹如今世暴风舟。
从无到有萍踪遇，
神鬼皆由过客修。
劝友红尘须认透，
及时醒悟用良谋。
1七律.君临天下
造物君临天下广，
古今霸业记辉煌。
红尘风雨沧桑变，
人世悠然皓月光。
梦死醉生皆快意，
忠肝义胆永流芳。
他朝若有出头日，
策马扬鞭做栋梁。
2七律.七巧节感怀
牛郎织女悲欢忆，
一往情深却远离。
七巧节时方再遇，
仲秋佳日伴谁嬉。
金风玉露逢寰宇，
咫尺天涯聚有期。
祈愿誓言无假戏，
堪怜尘世使人疲。
3七律.秋风送爽
今朝又到秋风送，
回首知心聚散匆。
半世深修推命理，
余生何用顾穷通。
上苍昭炯明人懂，
众语纷纭智者雄。
惬意无忧随好运，
转头遥念大江东。
4七律.不择细流
天下英雄龙虎斗，
追名逐利上高楼。
居身如画风光乐，
俯仰江山骤雨愁。
往日已随孤寂走，
明朝壮志奈何求。
人生得意终归有，
期许神交品细流。
5七律.千古铭怀
天意苍茫随我荡，
流金岁月用心忙。
回眸往日逢春暖，
细览今宵话断肠。
胸展鸿图登顶上，
满腔热血尽痴狂。
荣枯有数何须想，
千古铭怀印旧伤。
6七律.高僧净空
得道高僧名净空，
游居四海释门龙。
讲经说法传真理，
念佛推诚俗世庸。
垂爱无私明极乐，
神通广大智谋胸。
一生宽恕为人善，
乘愿还来上绝峰。
7七律.佛缘
李聪今世佛缘遇，
万水千山路可期。
昨日曾遭多苦历，
当前终悟百年奇。
人生何处有知己，
净土庄严无犬欺。
绝顶方明三界志，
追风觅影会良师。
8七律.观心
观心自在山河震，
尘世繁荣美若春。
百转千回风雨路，
命途万变却怀真。
清茶一盏菩提悟，
笑忆三生念旧人。
龙凤之姿鸿鹄志，
感恩天地敬元神。
9七律.无题
凭栏远眺大江走，
千古豪情人事休。
我忆当年沉默语，
犹如今世暴风舟。
从无到有萍踪遇，
神鬼皆由过客修。
劝友红尘须认透，
及时醒悟用良谋。
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