#虞师晋师灭夏阳# 非国而曰灭，重夏阳也。虞无师，其曰师，何也？以其先晋，不可以不言师也。其先晋何也？为主乎灭夏阳也。夏阳者，虞、虢之塞邑也。灭夏阳而虞、虢举矣。虞之为主乎灭夏阳何也？晋献公欲伐虢，荀息曰：“君何不以屈产之乘、垂棘之璧，而借道乎虞也？”公曰：“此晋国之宝也。如受吾币而不借吾道，则如之何？”荀息曰：“此小国之所以事大国也。彼不借吾道，必不敢受吾币。如受吾币而借吾道，则是我取之中府，而藏之外府；取之中厩，而置之外厩也。”公曰：“宫之奇存焉，必不使也。”荀息曰：“宫之奇之为人也，达心而懦，又少长于君。达心则其言略，懦则不能强谏；少长于君，则君轻之。且夫玩好在耳目之前，而患在一国之后，此中知以上乃能虑之。臣料虞君中知以下也。”公遂借道而伐虢。宫之奇谏曰：“晋国之使者，其辞卑而币重，必不便于虞。”虞公弗听，遂受其币，而借之道。宫之奇又谏曰：“语曰：‘唇亡齿寒。’其斯之谓与！”挈其妻、子以奔曹。献公亡虢，五年而后举虞。荀息牵马操璧而前曰：“璧则犹是也，而马齿加长矣。”
白话文:不是国都而说灭，是看重夏阳。虞国的军队不足一个师，《春秋》说是师，为什么呢？因为虞国写在晋国之前，不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢？灭夏阳是它为主的。夏阳，是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失，虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢？晋献公想要讨伐虢国，荀息说：“君主为什么不用北屈出产的马，垂棘出产的璧，向虞国借路呢？”献公说：“这是晋的国宝，如果受了我的礼物而不借路给我，那又拿它怎么办？”荀息说：“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们，一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们，那就是我们从里面的库藏里拿出来，而藏在外面的库藏里，从里面的马房里拿出来，而放在外面的马房里。”献公说：“宫之奇在，一定不让的。”荀息说：“宫之奇的为人，心里明白，可是怯懦，又比虞君大不了几岁。心里明白，话就说得简短，怯懦就不能拚命谏阻，比虞君大不了几岁，虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前，而灾祸在一个国家之后，这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说：“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重，一定对虞国没有好处。”虞公不听，就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道：“俗语说：‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗！”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国，五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧，走上前来说：“璧还是这样，而马的牙齿增加了。”#周一#

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扶桑之旅一：入乡问俗

​下午二点多搭乘吉祥航空的飞机，从南京直飞大阪。一个小时的工夫，我的手机显示，人已到日本上空。北京时间已变成东京时间。再过一个小时，就到大阪上空。太平洋的碧水依稀可见。俯首岛上，分明人间就是天上，一片片星光璀璨。这就是人间烟火气。
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下了飞机，机场里到处是方块繁体汉字。七猜八猜，也能识词断义。有一种似曾相识的亲切感。
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中日本是世仇。导游让我们牢记历史，忘了仇恨。不能花钱来买罪受。前不久的核废水争端还是搁置一旁吧。

来时，媳妇带了两个苹果，两个鸡蛋还有一些蛋糕。下飞机时，差点把我吓一跳。一只警犬用腿挠我的肩包。检疫人员立即让我开包接受处理。因水果和鸡蛋等都属违禁品。机场检疫处给我一张提醒告知单，说我携带违禁品入境最高可追究三年刑责，还要处三百万日元罚款。但我属于首犯不罚范围，情节也轻微，苹果，蛋糕等违禁品给予没收。鸡蛋敲了一下，见是熟的，还给我了。检疫人员整个执法过程时间短，也很礼貌文明。

通关有惊无险。我们直奔酒店。见识了日本的宾馆房间，真是小的很。巴掌大的地方，屁股转不开弯。导游说，小日本地少人多，为节约资源，到处可见袖珍的物品。晚上洗上热水澡，换上宾馆提供提供的日本民族服装和服。这叫入乡随俗。我用手机对镜子拍了一张照，挺潮的。便发给孩子。孩子好心劝我，不要在朋友圈公开这照片，免遭物议。照顾大汉民族感情要紧。可我要说：洋装虽然穿在身，我心依然是中国心。

从机场到酒店，看到滿街灯火，油然而生诗意。车上凑成了一首七言绝句：

游日绝句之一，
南京犹见余晖火，
大阪已摇灯烛光。
举目还多方块字，
日中仿佛是同乡。

（晚安）

2023.11.2晚于日本大阪。
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