修心修性修行，是我们一生的功课。
修好心才能转好运。修得一颗安心、静心、净心。
安心，真正的贫穷是心无安处。
静心，在喧嚣中安顿身心。
静心，越简单越是真正的富足。
修性，修得一份随性、积极、淡泊、珍惜、宽忍、慈悲。
修行，就是要诚信守义，挺直脊梁骨，树立远大理想，摆正自己的位置，选择适合自己的角色，竭尽全力攀登，让自己成为珍珠，充实自己。
所谓修身，就是要从内到外改造自己，重新塑造自己。人应该克制自己的欲望，把欲望克制在理性和道德的范畴内。
修身之道，首先要从心灵入手，心灵不能被情绪左右，不能有所愤恨，有所好恶，有所恐惧，因为这些情绪都会让我们的心灵被污染。
“欲无祸于昭昭，忽得罪于冥冥”，这是《菜根谭》中的一句名言，讲得也是儒家修身之道的精髓———“慎独”。冥冥之中自有一双眼睛盯着我们，我们的一举一动，都逃不过这双眼睛。这双眼睛就是良心。
只有懂得慎独的人，才是真正有修养的人。
2020.11.16.于武汉

#国学文化#肝受病而目不能视，肾受病则耳不能听，病受于人所不见，必发于人所共见。

故君子欲无得罪于昭昭，先无得罪于冥冥。

游游解语：肝得了病眼睛并不能看见，肾得了病耳朵并不能听见，疾病虽生在看不见听不见的内脏，但它表现出来的病状一定为人所共见。

所以，君子要想没有公开所犯的错误，就一定先要暗中没有错误。

天网恢恢，疏而不漏。#微博公开课##传统文化#

肝受病则目不能视，肾受病则耳不能听。病受于人所不见，必发于人所共见。故君子欲无得罪于昭昭，先无得罪于冥冥。
【译文】
肝脏遭受损伤，眼睛就看不见东西；肾脏遭受损伤，耳朵就听不见声音。疾病虽然作用于人所看不见的脏器，症状却一定表现在人所共见的地方。所以君子要想不在光天化日之下获罪，首先就要做到不在人们难以察觉的地方犯下错误。
【点评】
“肝开窍于目”是中医最具影响的理论学说之一，凡非外伤引起的视力下降或眼部不适，均有可能是肝脏功能下降或病变的症状；《灵枢·脉度》则说：“肾气通于耳，肾和则能闻五音”，认为听力与肾脏功能具有非常密切的内在联系，听力受损或减退的患者往往伴有肾脏方面的问题，这已为现代临床研究所证实。洪应明以日常生活中对疾病发病规律的认识为例，说明道德修养要重视“慎独”，要在别人看不见、听不到的情况下做好一切，因为无论掩盖得多么严实的罪过，总有一天会暴露在光天化日之下。福莫福于少事，祸莫祸于多心。