《道德经》里面说的“无为”和“无欲”一定是建立在“道”之基础上的,如果不能理解“道”之为何物,不能心生“道德”,那么老子提出的“无为之为”就会有可能被曲解成无所作为,从而真的无所事事;“无欲”也有可能被曲解成不求上进,将会变成现实意义的躺平和啃老。
《道德经》所提到的一切有为之法(包括无为之为、无欲之欲),都是基于“道”之基础之上的,一旦脱离了“道”,就失去了这些有为之法的本质。
就像山寨机虽然能生产的外观一模一样,但品质确千差万别;所以,失去了“道”的本质,任何的有为之法都是山寨货而已。
《道德经》所提到的一切有为之法(包括无为之为、无欲之欲),都是基于“道”之基础之上的,一旦脱离了“道”,就失去了这些有为之法的本质。
就像山寨机虽然能生产的外观一模一样,但品质确千差万别;所以,失去了“道”的本质,任何的有为之法都是山寨货而已。
看展时跟画廊小姐姐聊了会儿。
她帮我拍过几次照,已经算认识。他们有好几波工作人员,每次去遇到的不一定一样,她总喜欢换发型,头发染成各种颜色;记得上一次见,是粉紫色的头发,今天是闷青亚麻色,但我能第一眼就认出她。对人脸敏感到,玩脸谱连连看总能赢的那种程度,如我。她的眼珠很特别,给我一种翡翠的感觉,因为这一点而对她有很深的印象。
我们聊到,发展览相关的笔记总能收到艺术家或者策展人的点赞,而我和他们并不认识,是大数据的精准推送,把他们吸引过来的(写这条的时候就收到了策展人的赞)
神奇,也不神奇。
享受这份便捷,同时也了然,越是这样的情况,越能筛选出一个人是否足够坚定,而非被数据流裹挟——渐渐变成一个扁平的个体,扁平至面目模糊、人群中可有可无。
总还是觉得,要保持那份纯度和浓度。
做一个特别的人,感情、兴味,体会不留后路的极致滋味,全然投入。左右未必逢源,绝处必定逢生。
她帮我拍过几次照,已经算认识。他们有好几波工作人员,每次去遇到的不一定一样,她总喜欢换发型,头发染成各种颜色;记得上一次见,是粉紫色的头发,今天是闷青亚麻色,但我能第一眼就认出她。对人脸敏感到,玩脸谱连连看总能赢的那种程度,如我。她的眼珠很特别,给我一种翡翠的感觉,因为这一点而对她有很深的印象。
我们聊到,发展览相关的笔记总能收到艺术家或者策展人的点赞,而我和他们并不认识,是大数据的精准推送,把他们吸引过来的(写这条的时候就收到了策展人的赞)
神奇,也不神奇。
享受这份便捷,同时也了然,越是这样的情况,越能筛选出一个人是否足够坚定,而非被数据流裹挟——渐渐变成一个扁平的个体,扁平至面目模糊、人群中可有可无。
总还是觉得,要保持那份纯度和浓度。
做一个特别的人,感情、兴味,体会不留后路的极致滋味,全然投入。左右未必逢源,绝处必定逢生。
【转载】稻盛和夫说:“人,不走出去;家就是你的世界。走出去,世界就是你的家。人的潜能是无限的,安于现状将逐步被淘汰!逼自己一把,突破自我。人生只有一次,怎愿甘拜下风,趁年轻,一定要去折腾,一等二看三落空,一想二做三成功;树的方向风决定,人的方向自己决定。”
人不能把自己困在一个地方,不能自己为自己画地为牢,而是应该接触社会,才能让自己得到历练,增强自己生存的能力,锻炼自己,让自己变得更好,才能一步一步走向成功。
也就是说,必须让自己走出去,行动起来,否则,只是一味地摆烂、躺平,不仅让自己失去了接触新鲜事物、认识世界的机会,更是失去了能够让自己施展才华的舞台。
我们最不应该做的就是逃避现实,把自己的人生局限在家这么大的世界里,让自己的世界变小,让自己的眼界和格局变得越来越狭隘而局限。
只有走出去,广阔而博大的世界就是你的家,只有在广阔天地中,才能感受到大自然丰富多彩的美丽和遇见人生中更多的风景。
你要知道,不敢走出去就是懦弱,不逼自己一把,不把自己推向社会,不懂得向世界推销自己,那么,自己就是一个懦夫。
要想自己不被社会淘汰,就要突破自我,勇敢的去面对世界,享受世界带给我们各种美好的感受,在与社会、与世界的接触中,学到各种各样的知识和技能,积累经验,了解别人是怎样成功的,是怎样生活的,让自己借鉴不同的人对生活和人生的态度和追求。
在任何时候,都不要让自己颓废,更不能甘拜下风,因为生命宝贵,不能浪费,摆脱内心的恐惧,只有走出去看世界,才是治愈自己内心的恐惧,这才是最好的方法。
只有自己心甘情愿的走出去,才能正确的认识自己,评价自己,知道自己的潜力,拥有自己的人生价值和意义,完善自己的人生观。
只有在各种不同的环境中,学会坚强面对,行动起来,才能让自己越来越勇敢,发现自己的优点,提高自己生存的能力和生活技能。
如果不走出去,就如温室里的花朵,经不起一点风吹雨打,很容易安于现状,逃避现实和责任,让自己越来越没有斗志。
当一个人长时间在一个舒适区里,在一个熟悉的封闭环境中生活,慢慢就会孤僻、抑郁,长时间的舒适和安逸,让自己思维停滞,懒惰成性,无法更新自己的思想和世界观,不懂得觉悟,这也是废掉自己最快的方式,被时代淘汰的前奏。
走出去,可以让我们敢于尝试新鲜事物,在接触陌生的人和事,以及不同的环境中,大胆一点,去折腾、去冒险,这样才能发现机会,创造奇迹。
有时候,太舒服的环境会让自己的各种能力和思维和认知降级,只有通过走出去,给自己输入新鲜血液,生命才有活力,才会丰盈饱满。
任何时候,等待都不是你懒惰和逃避的理由,我们需要不断让自己行动起来,鼓励自己、逼迫自己走出舒适区,才是善待自己,不辜负生命。
在这个充满变化和挑战的世界里,不努力奋斗,不去接触社会,不去人多的地方,不去参与社交活动,你能理解的世界,也就是你身旁的那一点空间。
让自己走出去参与社交,了解人情世故,知道人情冷暖,懂得利益互换,礼尚往来,才会有助于自己事业的成功。
南怀瑾先生说:“人们越过越孤独,虽然省去了无效社交,但同时也失去了与人结交的能力。”
当我美不去参与社交活动,也就会陷入孤独之中,没有经历,也就没有人生阅历,人生视野越来越小,格局缩小,生命也就失去了自由。
所以,只有让自己走出去,参与社交活动和生活实践,才能保持生命的活力,对生活的热情,才能适应各种环境,处理各种复杂问题。
只有让自己走出去,通过积极行动、勇于尝试未知的事物、才能掌控自己的人生方向。只有这样,才能真正实现我们人生的目标,收获属于自己的成功和幸福。 https://t.cn/A6itu3E9
人不能把自己困在一个地方,不能自己为自己画地为牢,而是应该接触社会,才能让自己得到历练,增强自己生存的能力,锻炼自己,让自己变得更好,才能一步一步走向成功。
也就是说,必须让自己走出去,行动起来,否则,只是一味地摆烂、躺平,不仅让自己失去了接触新鲜事物、认识世界的机会,更是失去了能够让自己施展才华的舞台。
我们最不应该做的就是逃避现实,把自己的人生局限在家这么大的世界里,让自己的世界变小,让自己的眼界和格局变得越来越狭隘而局限。
只有走出去,广阔而博大的世界就是你的家,只有在广阔天地中,才能感受到大自然丰富多彩的美丽和遇见人生中更多的风景。
你要知道,不敢走出去就是懦弱,不逼自己一把,不把自己推向社会,不懂得向世界推销自己,那么,自己就是一个懦夫。
要想自己不被社会淘汰,就要突破自我,勇敢的去面对世界,享受世界带给我们各种美好的感受,在与社会、与世界的接触中,学到各种各样的知识和技能,积累经验,了解别人是怎样成功的,是怎样生活的,让自己借鉴不同的人对生活和人生的态度和追求。
在任何时候,都不要让自己颓废,更不能甘拜下风,因为生命宝贵,不能浪费,摆脱内心的恐惧,只有走出去看世界,才是治愈自己内心的恐惧,这才是最好的方法。
只有自己心甘情愿的走出去,才能正确的认识自己,评价自己,知道自己的潜力,拥有自己的人生价值和意义,完善自己的人生观。
只有在各种不同的环境中,学会坚强面对,行动起来,才能让自己越来越勇敢,发现自己的优点,提高自己生存的能力和生活技能。
如果不走出去,就如温室里的花朵,经不起一点风吹雨打,很容易安于现状,逃避现实和责任,让自己越来越没有斗志。
当一个人长时间在一个舒适区里,在一个熟悉的封闭环境中生活,慢慢就会孤僻、抑郁,长时间的舒适和安逸,让自己思维停滞,懒惰成性,无法更新自己的思想和世界观,不懂得觉悟,这也是废掉自己最快的方式,被时代淘汰的前奏。
走出去,可以让我们敢于尝试新鲜事物,在接触陌生的人和事,以及不同的环境中,大胆一点,去折腾、去冒险,这样才能发现机会,创造奇迹。
有时候,太舒服的环境会让自己的各种能力和思维和认知降级,只有通过走出去,给自己输入新鲜血液,生命才有活力,才会丰盈饱满。
任何时候,等待都不是你懒惰和逃避的理由,我们需要不断让自己行动起来,鼓励自己、逼迫自己走出舒适区,才是善待自己,不辜负生命。
在这个充满变化和挑战的世界里,不努力奋斗,不去接触社会,不去人多的地方,不去参与社交活动,你能理解的世界,也就是你身旁的那一点空间。
让自己走出去参与社交,了解人情世故,知道人情冷暖,懂得利益互换,礼尚往来,才会有助于自己事业的成功。
南怀瑾先生说:“人们越过越孤独,虽然省去了无效社交,但同时也失去了与人结交的能力。”
当我美不去参与社交活动,也就会陷入孤独之中,没有经历,也就没有人生阅历,人生视野越来越小,格局缩小,生命也就失去了自由。
所以,只有让自己走出去,参与社交活动和生活实践,才能保持生命的活力,对生活的热情,才能适应各种环境,处理各种复杂问题。
只有让自己走出去,通过积极行动、勇于尝试未知的事物、才能掌控自己的人生方向。只有这样,才能真正实现我们人生的目标,收获属于自己的成功和幸福。 https://t.cn/A6itu3E9
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