今晚看了电影《走出非洲》,一个女人的强大是经历一件又一件的事开始,没有谁真正属于谁,不必执着于控制与被控制,边界与融合,当一个人能够人格独立,活的通透了,任何限制性的信念都不能够框住自己,可以低落但不必颓废,当遇到任何事时可以理智的处理好手边的事情,该放松时放松,该努力时努力,想说话多说点,不想说话就安静独处,见机行事,所有的状态都通过内心自然流露,见相见的人,处难得的朋友,孝顺父母,陪伴好子女,最重要的与自己和谐相处,生活能此般自在就很好。
《百年孤独》里最经典的一句话:
“人生的本质,
就是一个人活着。
不要对别人心存太多期待,
我们总是想要找到
能为自己分担痛苦和悲伤的人,
可大多时候,
我们那些惊天动地的伤痛,
在别人眼里,
不过是随手拂过的尘埃。
或许,成年人的孤独,
就是悲喜自渡,
而这也正是我们难得的自由。”
人到中年,
独处不仅是一种能力,
更是一种难得的享受。
在独处中,慢慢学会
一个人思考人生,感悟人生,
让内心慢慢变得强大而平和,
学会了不以物喜,不以己悲。
独处是一种自由的境界,
安静,自在,舒心,
回归一个真实的自己。
叔本华说过一句话,
“一个人只有在独处时
才能成为自己。”
一个人只有在独处时,
才能完全做自己;
一个人只有在独处时,
才能获得自由。
“人生的本质,
就是一个人活着。
不要对别人心存太多期待,
我们总是想要找到
能为自己分担痛苦和悲伤的人,
可大多时候,
我们那些惊天动地的伤痛,
在别人眼里,
不过是随手拂过的尘埃。
或许,成年人的孤独,
就是悲喜自渡,
而这也正是我们难得的自由。”
人到中年,
独处不仅是一种能力,
更是一种难得的享受。
在独处中,慢慢学会
一个人思考人生,感悟人生,
让内心慢慢变得强大而平和,
学会了不以物喜,不以己悲。
独处是一种自由的境界,
安静,自在,舒心,
回归一个真实的自己。
叔本华说过一句话,
“一个人只有在独处时
才能成为自己。”
一个人只有在独处时,
才能完全做自己;
一个人只有在独处时,
才能获得自由。
善男子,云何初地名为欢喜?
谓初证得出世之心,昔所未得而今始得,于大事用如其所愿悉皆成就,生极喜乐,是故最初名为欢喜。
诸微细垢犯戒过失皆得清净,是故二地名为无垢。
无量智慧三昧光明,不可倾动,无能摧伏,闻持陀罗尼以为根本,是故三地名为明地。
以智慧火烧诸烦恼,增长光明,修行觉品,是故四地名为焰地。
修行方便胜智自在极难得故,见修烦恼难伏能伏,是故五地名为难胜。
行法相续了了显现,无相思惟皆悉现前,是故六地名为现前。
无漏无间无相思惟,解脱三昧远修行故,是地清净无有障碍,是故七地名为远行。
无相思惟修得自在,诸烦恼行不能令动,是故八地名为不动。
说一切法种种差别,皆得自在无患无累,增长智慧自在无碍,是故九地名为善慧。
法身如虚空,智慧如大云,皆能遍满覆一切故,是故第十名为法云
谓初证得出世之心,昔所未得而今始得,于大事用如其所愿悉皆成就,生极喜乐,是故最初名为欢喜。
诸微细垢犯戒过失皆得清净,是故二地名为无垢。
无量智慧三昧光明,不可倾动,无能摧伏,闻持陀罗尼以为根本,是故三地名为明地。
以智慧火烧诸烦恼,增长光明,修行觉品,是故四地名为焰地。
修行方便胜智自在极难得故,见修烦恼难伏能伏,是故五地名为难胜。
行法相续了了显现,无相思惟皆悉现前,是故六地名为现前。
无漏无间无相思惟,解脱三昧远修行故,是地清净无有障碍,是故七地名为远行。
无相思惟修得自在,诸烦恼行不能令动,是故八地名为不动。
说一切法种种差别,皆得自在无患无累,增长智慧自在无碍,是故九地名为善慧。
法身如虚空,智慧如大云,皆能遍满覆一切故,是故第十名为法云
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