给桐的旧信——
桐，又是夏至了，就这样过着一个又一个夏天，写信给你看的夏天，多好。
雨水贮存在云朵，贮存在木叶，贮存在潮湿的墙壁，墙壁上的爬山虎浓得像你的风格，那么深幽又柔韧的碧。
我又在想你的那句话了，你说时常在美好面前担心起来，担心它们的后面不是美好。那时候我答你说，美好的背后还是美好。我知道，你一定是看过表里不一的，看过楚楚衣冠后面的不堪，和我一样的看过，才这样担心。那时候我答你，是自检自己心上无尘，影上无垢的答。
世是尘的世，所以我们何其爱水，洗尘的水，岁月如水，用来洗尘。
今天我再来想，面对一朵花，一张脸，一幅画卷，一首诗，我才知道，美好的后面有多少不容易，要经过怎样漫长崎岖的路，要经过多少回深夜痛哭，要体会人生中诸般滋味，才使得美好还在树头花开，在人海中深埋，在灵魂里闪亮。有时候，我们看着恬静的花，看着沉静的女人，看着低调的男人，我们觉得好像这一切本来就是这样子，可是，如果我们知道这一切的来处，知道这一切要走很长的路，才成为这样子，我们就会知道，美好的后面，是一种因为爱所起的执，从未丢失。
世是浇漓的世，易朽的庙堂，易坏的肉身，易改的容颜，要泅渡那一切易，舍舟登岸，看初日还是初日的又红又暖，看此心还是柔软，相信，肯爱，是要经过怎样的深寒里自己告诉自己，自己勉励自己呢。
从前读到“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”时，只是为读书而读，在后来的雨夜，在后来像雨夜一样包围的寒冷里，一个字一个字去懂得，人和人之间的关联，人和时间的关联，人和所遇种种的关联，怎么是一个不负了得，这不负中有多少千回百转的珍重呢。我怎么舍得改变，如果你还记得我当日的一切，我怎么舍得改变，如果你还是在问着，美好后面是什么。在这个人人都讲求追求自我，为自已而活的年代里，去为一种情义，一种难得的共识，为一种彼此眼里的合宜珍摄身心，又何尝不是为人中的为已，人是自己一切言行的总和，人和别人的共处中，看似是与别人有关，其实是在这种相处中，印证着自己。
看自己，不只看独处时的自己，也看与万物相处时的自己，是一副什么样子。
记得你说，我们的一切，说给骞骞他现在也是不懂的，有一天他也会在生命里遇到友情，那时候他就会体会到。是啊，小时候我们不知道的种种，后来一一体会，在这种种中，有一杯甜酒，醇陈而遥远，是你递过来的。又有人问你说，是不是喜欢同性，我听了笑起来。我们都喜欢同性，也喜欢异性，更喜欢大自然中所有的物事，无所不爱，我们不只是靠双脚行走，我们把喜欢的足印浅浅地留在世界各处，足印不至的地方，我们还有眺望的目光和淡淡的想念。
有一年夏天，我的弟弟换了手机号码，却没有通知家人。我天天去天桥下贴寻人启事，差不多翻遍了北京城。我看到卖西瓜的小贩，他和我弟弟的年岁相当，我当时就想，即使我弟弟是一个卖西瓜的小贩也好啊，只要让我看见他，知道他平安，不去闯世界也无所谓，不去挣钱更无所谓。在后来的很多回，遇到一些计较，我就会问自己说，你所要的，只是在你生命中有限的人，都平安，都在，只是这个啊~相比于在暴烈的阳光下寻找时，那种焦急和忧心，平安已是生命最深厚的恩赐。
我们极少联系，可是，我知道你忙碌，平安，这已是最好的安慰。我是一个凡俗的人，一个钟情于素常人情的人，这素常的人情，是与我共生共灭的东西，我一直喜欢的那本书《千江有水千江月》里面，讲的都是素常的人情，没有那么惊世骇俗，没有那么隔空离世，“一领一领的衫，阿母缝的那领我最爱，一碗一碗的饭，阿母盛的那碗我最爱。”，这是书中的歌谣。
我们都是人海中最寻常的人，都在外界和流年的长街上走着，这光怪陆离的世界，各样的灯火各色的人，各样我们所不解的，各样我们一见就亲切的，可是，在我们的内心，都居住着最寻常的情感，不管外面的建筑怎样翻新求奇，我们内心永远有一个开花的院落，泥土，植物，劳作，亲人，朋友，一样不少。
在这最寻常里，我们过着最寻常的日子，我们深知这寻常得来不易，深知要不怨悔，深知要静静微笑的不易，所以我们有道不尽的珍重。
珍重。
桐，又是夏至了，就这样过着一个又一个夏天，写信给你看的夏天，多好。
雨水贮存在云朵，贮存在木叶，贮存在潮湿的墙壁，墙壁上的爬山虎浓得像你的风格，那么深幽又柔韧的碧。
我又在想你的那句话了，你说时常在美好面前担心起来，担心它们的后面不是美好。那时候我答你说，美好的背后还是美好。我知道，你一定是看过表里不一的，看过楚楚衣冠后面的不堪，和我一样的看过，才这样担心。那时候我答你，是自检自己心上无尘，影上无垢的答。
世是尘的世，所以我们何其爱水，洗尘的水，岁月如水，用来洗尘。
今天我再来想，面对一朵花，一张脸，一幅画卷，一首诗，我才知道，美好的后面有多少不容易，要经过怎样漫长崎岖的路，要经过多少回深夜痛哭，要体会人生中诸般滋味，才使得美好还在树头花开，在人海中深埋，在灵魂里闪亮。有时候，我们看着恬静的花，看着沉静的女人，看着低调的男人，我们觉得好像这一切本来就是这样子，可是，如果我们知道这一切的来处，知道这一切要走很长的路，才成为这样子，我们就会知道，美好的后面，是一种因为爱所起的执，从未丢失。
世是浇漓的世，易朽的庙堂，易坏的肉身，易改的容颜，要泅渡那一切易，舍舟登岸，看初日还是初日的又红又暖，看此心还是柔软，相信，肯爱，是要经过怎样的深寒里自己告诉自己，自己勉励自己呢。
从前读到“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”时，只是为读书而读，在后来的雨夜，在后来像雨夜一样包围的寒冷里，一个字一个字去懂得，人和人之间的关联，人和时间的关联，人和所遇种种的关联，怎么是一个不负了得，这不负中有多少千回百转的珍重呢。我怎么舍得改变，如果你还记得我当日的一切，我怎么舍得改变，如果你还是在问着，美好后面是什么。在这个人人都讲求追求自我，为自已而活的年代里，去为一种情义，一种难得的共识，为一种彼此眼里的合宜珍摄身心，又何尝不是为人中的为已，人是自己一切言行的总和，人和别人的共处中，看似是与别人有关，其实是在这种相处中，印证着自己。
看自己，不只看独处时的自己，也看与万物相处时的自己，是一副什么样子。
记得你说，我们的一切，说给骞骞他现在也是不懂的，有一天他也会在生命里遇到友情，那时候他就会体会到。是啊，小时候我们不知道的种种，后来一一体会，在这种种中，有一杯甜酒，醇陈而遥远，是你递过来的。又有人问你说，是不是喜欢同性，我听了笑起来。我们都喜欢同性，也喜欢异性，更喜欢大自然中所有的物事，无所不爱，我们不只是靠双脚行走，我们把喜欢的足印浅浅地留在世界各处，足印不至的地方，我们还有眺望的目光和淡淡的想念。
有一年夏天，我的弟弟换了手机号码，却没有通知家人。我天天去天桥下贴寻人启事，差不多翻遍了北京城。我看到卖西瓜的小贩，他和我弟弟的年岁相当，我当时就想，即使我弟弟是一个卖西瓜的小贩也好啊，只要让我看见他，知道他平安，不去闯世界也无所谓，不去挣钱更无所谓。在后来的很多回，遇到一些计较，我就会问自己说，你所要的，只是在你生命中有限的人，都平安，都在，只是这个啊~相比于在暴烈的阳光下寻找时，那种焦急和忧心，平安已是生命最深厚的恩赐。
我们极少联系，可是，我知道你忙碌，平安，这已是最好的安慰。我是一个凡俗的人，一个钟情于素常人情的人，这素常的人情，是与我共生共灭的东西，我一直喜欢的那本书《千江有水千江月》里面，讲的都是素常的人情，没有那么惊世骇俗，没有那么隔空离世，“一领一领的衫，阿母缝的那领我最爱，一碗一碗的饭，阿母盛的那碗我最爱。”，这是书中的歌谣。
我们都是人海中最寻常的人，都在外界和流年的长街上走着，这光怪陆离的世界，各样的灯火各色的人，各样我们所不解的，各样我们一见就亲切的，可是，在我们的内心，都居住着最寻常的情感，不管外面的建筑怎样翻新求奇，我们内心永远有一个开花的院落，泥土，植物，劳作，亲人，朋友，一样不少。
在这最寻常里，我们过着最寻常的日子，我们深知这寻常得来不易，深知要不怨悔，深知要静静微笑的不易，所以我们有道不尽的珍重。
珍重。
培养正确的投资思维逻辑
以下文章来源于深度价值投资圈 ，作者张延昆
很多人投资有问题不是思想懒惰，也不是不求上进，经常出现的问题细细分析下来，发觉是没有梳理出正确的投资思维逻辑，也就是说，思考投资的方法和路径不对。
文/环闻网财经主编张延昆
以下
我就我这二十四年股市投资中所遇到的一些投资者问题，来分析他们的投资思维逻辑的偏差所在，主要是以下四个问题：
1. 赌博式的思考逻辑：
有朋友说：“股市就是一哄而上，一哄而下。赶上一波赚一波，下不了车就亏钱，什么价值投资其实胡扯，股市就是一种投机，就要看谁幸运抓住上涨波?”
老佐答：您说的情况看似是这样。但是细想想大多数人都依照“一哄而上、一哄而下”的做法，但市场上能持续赚钱却只有极少数人，这说明一哄而上或下并不能让多数人有效赚钱，这种思想如同赌博，当然作为赌徒，他的眼里会将身边任何出现的机会都看成一场赌博。
我们仔细分析价值投资方案，是因为确实有很多优质企业在这10年甚至20年中市值飞升几十倍上百倍。它们可不是随波逐流。它们的市值从百亿到千亿，甚至有些到万亿。一些优秀的投资人也获得了几十年满意的复利，他们却很少频繁变动他们的持股。而这些优秀的企业，其实并不很难发现，未来收益确定性也很强。但就是因为大多数人没有去正确的思考价值成长的逻辑成因。看到表象，导致信了运气，而抛弃了逻辑！
梳理正确的投资逻辑，要看看社会消费，在我几十年前我们小时候七八十年代吃的雪糕喝的汽水只有几分钱，当时的一块钱可以顶现在几十块钱，甚至上百元花。那些优质消费股的成长发展和我们日常生活的通胀水平，却从来不会是一哄而上一哄而下，行业龙头逐步构筑护城河，将自己的市值不断推向更高处。
我们看到的所谓“一哄而上和一哄而下”，那只是一个短期的热点或者概念的涨潮和退潮，这不是整个市场的实质，不是整个国家发展的核心资产表现。因为“急于赚钱”的市场人士，只会注重涨幅榜里的股票和板块，而那些并不是整个经济发展的核心力量。
只有基础大消费、大产业中的行业龙头，才可代表了一个国家的滚滚向前的发展力度和人民社会物质生活水平的不断提高的力度。所以在此基础上，我们要选择整个市场里最优质的企业来进行投资。不要只看到忽上忽下的表面的现象，我们一定要抓住市场和整个会发展的内涵本质东西。一旦只盯住表面现象，拥有平庸大众的思维，就可能仅收获长期平庸收益，就不会看清复利的本质。
价值投资的理念需要日积月累的培养，我们不能就市场的短中期涨跌和股价的涨跌波动来讨论买卖的建议。好的投资策略和投资计划，都是对企业长期基本面的信息研究而产生的。
2. 宏观指导微观式的错位思考逻辑：
有朋友担心如果重仓坚定持有一大段，指数或经济数年徘徊，没有收益怎们办?
我回答说，要记住，深度价值投资者主张在恐慌之下买入，但其选择的标的仅仅是最好行业里的最优质股。不会是买入整个股市，也不是整个经济。我们只将最有稳健成长概率的优质企业构筑成一个组合。
即便是上证A股指数过去十年维持同一水平毫无进展，但社会通胀和企业护城河激励着好企业不断成长，优质企业十几倍、几十倍市值涨幅不在少数。
我们看看两个指数：全指消费和全指医药
上图可见，全指医药16年涨幅16倍，全指消费16年涨幅19倍
一些没有经过调查研究的网友时常会扯着我天天说关注最优质企业:“最优质公司有几家？能撑起大盘连续收阳吗？睁眼说瞎话！”我的理解是：“投资股市，我们股市投资，不是买大盘，因此大盘日月年线收不收阳和我们没啥关系。
如果您有耐心，寻找100只各行业或细分行业龙头，尤其是大消费、医药或科技金融龙头，打开看看复权年线，至少60家以上优质股的年均线是不断向上的，就知道好企业根本没把大盘放在眼里。”看看上面两个指数这16年的表现就知道，根本不是普通人想的那样！不要总在宏观形势和世界经济的预测中做股票投资的决策，一定要抓住微观的重点的少数的几个行业企业！我们是择优处之，还是放任自流？还是尾随风口？还是做狼群中羔羊？这完全取决你是不是在用心思考“如何投资”这个问题！
3. 看长取短知行不合一的思考、行为逻辑
投资的最强大能力的“信念坚定，抱拙守一”，很多人都会喜欢长线牛股，也知道什么企业会长线走牛，但是就是缺乏长线持有的能力和信心！有朋友说：“我只想要超级成长牛股的代码。”老佐说：“你要那代码有何用？即便是代码到手，绝大多数人也不见能码住三年五年，甚至十年八年！”
投资重要能力是对投资理念坚定信仰和知行合一。没有这个能力，再灿烂的时间玫瑰，也经不起大众“买入十分钟、下跌几个点”就开始意乱心烦，饱受折磨。在悲喜无常的情绪扰乱的情况下早就将铮铮誓言抛到九霄云外。
为什么那些长线大牛股我们就抓不到呢?它们不好别的好的时候，你羡慕别的：眼盯涨停板和概念热点，没理它们；它们好，别的不好的时候，你又嫌他们贵，下定决心便宜了再来，或手握其他筹码无法腾挪。
总之，眼盯着短期市场波动，看着绝对股价，用生硬的市盈率估值，计较短期得失，看长却总是取短，总想一夜暴富，这些臭毛病集合在一起，让你永远只有羡慕长线牛股的份，从来不会真正的获得那样的收益。
4. 条件反射式的思考逻辑
细细想来，很多人的思考抛开了投资本质逻辑，只是“因为恐慌而恐慌，因为兴奋而兴奋”，思维有很强的局限性，不具有合理逻辑推理的延展性。比如有网友问:“是什么给了你信心，经济下滑，疫情严重，还弄出各种幻想？”这个思考沉浸在了短期恐慌事件中去，采用条件反射式的思考逻辑，丢掉了投资逻辑的本质内容，以为社会的长期发展和进步会被突然终止，因为恐慌悲观而沉浸其中无法自拔。投资的基础是社会发展的延续性和企业经营的持续性，只要持续性不被长期破坏，大众的恐慌总是投资的最佳时机！
老佐的投资信心来源于国家底线和优质股的成长，你数数从年后的第一根大阴线后有多少企业没有再次创下新低，还有一些已经又创出了历史新高？这就是市场的信心和国家底线的展露。更何况我们买的不是整个经济和股市，买的是必需品最优质公司。
社会必将持续进步，多数好企业必将持续成长。历史屡次证明了，低迷后整体恐慌行暴跌时候是最该有信心买入优质股时候。眼睛盯着垃圾股和市场阴暗面，任何时候都不会有投资信心。
可见，培养正确的投资思维逻辑，丢掉一些狭小的短期的思维屏障，投资才能真正做到知行合一，收获丰厚！
本平台尊重文章原作者的辛勤劳动和原著版权，如您对我们转载的文章存在异议，欢迎后台联系我们，我们将第一时间回复并删除处理。
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很多人投资有问题不是思想懒惰，也不是不求上进，经常出现的问题细细分析下来，发觉是没有梳理出正确的投资思维逻辑，也就是说，思考投资的方法和路径不对。
文/环闻网财经主编张延昆
以下
我就我这二十四年股市投资中所遇到的一些投资者问题，来分析他们的投资思维逻辑的偏差所在，主要是以下四个问题：
1. 赌博式的思考逻辑：
有朋友说：“股市就是一哄而上，一哄而下。赶上一波赚一波，下不了车就亏钱，什么价值投资其实胡扯，股市就是一种投机，就要看谁幸运抓住上涨波?”
老佐答：您说的情况看似是这样。但是细想想大多数人都依照“一哄而上、一哄而下”的做法，但市场上能持续赚钱却只有极少数人，这说明一哄而上或下并不能让多数人有效赚钱，这种思想如同赌博，当然作为赌徒，他的眼里会将身边任何出现的机会都看成一场赌博。
我们仔细分析价值投资方案，是因为确实有很多优质企业在这10年甚至20年中市值飞升几十倍上百倍。它们可不是随波逐流。它们的市值从百亿到千亿，甚至有些到万亿。一些优秀的投资人也获得了几十年满意的复利，他们却很少频繁变动他们的持股。而这些优秀的企业，其实并不很难发现，未来收益确定性也很强。但就是因为大多数人没有去正确的思考价值成长的逻辑成因。看到表象，导致信了运气，而抛弃了逻辑！
梳理正确的投资逻辑，要看看社会消费，在我几十年前我们小时候七八十年代吃的雪糕喝的汽水只有几分钱，当时的一块钱可以顶现在几十块钱，甚至上百元花。那些优质消费股的成长发展和我们日常生活的通胀水平，却从来不会是一哄而上一哄而下，行业龙头逐步构筑护城河，将自己的市值不断推向更高处。
我们看到的所谓“一哄而上和一哄而下”，那只是一个短期的热点或者概念的涨潮和退潮，这不是整个市场的实质，不是整个国家发展的核心资产表现。因为“急于赚钱”的市场人士，只会注重涨幅榜里的股票和板块，而那些并不是整个经济发展的核心力量。
只有基础大消费、大产业中的行业龙头，才可代表了一个国家的滚滚向前的发展力度和人民社会物质生活水平的不断提高的力度。所以在此基础上，我们要选择整个市场里最优质的企业来进行投资。不要只看到忽上忽下的表面的现象，我们一定要抓住市场和整个会发展的内涵本质东西。一旦只盯住表面现象，拥有平庸大众的思维，就可能仅收获长期平庸收益，就不会看清复利的本质。
价值投资的理念需要日积月累的培养，我们不能就市场的短中期涨跌和股价的涨跌波动来讨论买卖的建议。好的投资策略和投资计划，都是对企业长期基本面的信息研究而产生的。
2. 宏观指导微观式的错位思考逻辑：
有朋友担心如果重仓坚定持有一大段，指数或经济数年徘徊，没有收益怎们办?
我回答说，要记住，深度价值投资者主张在恐慌之下买入，但其选择的标的仅仅是最好行业里的最优质股。不会是买入整个股市，也不是整个经济。我们只将最有稳健成长概率的优质企业构筑成一个组合。
即便是上证A股指数过去十年维持同一水平毫无进展，但社会通胀和企业护城河激励着好企业不断成长，优质企业十几倍、几十倍市值涨幅不在少数。
我们看看两个指数：全指消费和全指医药
上图可见，全指医药16年涨幅16倍，全指消费16年涨幅19倍
一些没有经过调查研究的网友时常会扯着我天天说关注最优质企业:“最优质公司有几家？能撑起大盘连续收阳吗？睁眼说瞎话！”我的理解是：“投资股市，我们股市投资，不是买大盘，因此大盘日月年线收不收阳和我们没啥关系。
如果您有耐心，寻找100只各行业或细分行业龙头，尤其是大消费、医药或科技金融龙头，打开看看复权年线，至少60家以上优质股的年均线是不断向上的，就知道好企业根本没把大盘放在眼里。”看看上面两个指数这16年的表现就知道，根本不是普通人想的那样！不要总在宏观形势和世界经济的预测中做股票投资的决策，一定要抓住微观的重点的少数的几个行业企业！我们是择优处之，还是放任自流？还是尾随风口？还是做狼群中羔羊？这完全取决你是不是在用心思考“如何投资”这个问题！
3. 看长取短知行不合一的思考、行为逻辑
投资的最强大能力的“信念坚定，抱拙守一”，很多人都会喜欢长线牛股，也知道什么企业会长线走牛，但是就是缺乏长线持有的能力和信心！有朋友说：“我只想要超级成长牛股的代码。”老佐说：“你要那代码有何用？即便是代码到手，绝大多数人也不见能码住三年五年，甚至十年八年！”
投资重要能力是对投资理念坚定信仰和知行合一。没有这个能力，再灿烂的时间玫瑰，也经不起大众“买入十分钟、下跌几个点”就开始意乱心烦，饱受折磨。在悲喜无常的情绪扰乱的情况下早就将铮铮誓言抛到九霄云外。
为什么那些长线大牛股我们就抓不到呢?它们不好别的好的时候，你羡慕别的：眼盯涨停板和概念热点，没理它们；它们好，别的不好的时候，你又嫌他们贵，下定决心便宜了再来，或手握其他筹码无法腾挪。
总之，眼盯着短期市场波动，看着绝对股价，用生硬的市盈率估值，计较短期得失，看长却总是取短，总想一夜暴富，这些臭毛病集合在一起，让你永远只有羡慕长线牛股的份，从来不会真正的获得那样的收益。
4. 条件反射式的思考逻辑
细细想来，很多人的思考抛开了投资本质逻辑，只是“因为恐慌而恐慌，因为兴奋而兴奋”，思维有很强的局限性，不具有合理逻辑推理的延展性。比如有网友问:“是什么给了你信心，经济下滑，疫情严重，还弄出各种幻想？”这个思考沉浸在了短期恐慌事件中去，采用条件反射式的思考逻辑，丢掉了投资逻辑的本质内容，以为社会的长期发展和进步会被突然终止，因为恐慌悲观而沉浸其中无法自拔。投资的基础是社会发展的延续性和企业经营的持续性，只要持续性不被长期破坏，大众的恐慌总是投资的最佳时机！
老佐的投资信心来源于国家底线和优质股的成长，你数数从年后的第一根大阴线后有多少企业没有再次创下新低，还有一些已经又创出了历史新高？这就是市场的信心和国家底线的展露。更何况我们买的不是整个经济和股市，买的是必需品最优质公司。
社会必将持续进步，多数好企业必将持续成长。历史屡次证明了，低迷后整体恐慌行暴跌时候是最该有信心买入优质股时候。眼睛盯着垃圾股和市场阴暗面，任何时候都不会有投资信心。
可见，培养正确的投资思维逻辑，丢掉一些狭小的短期的思维屏障，投资才能真正做到知行合一，收获丰厚！
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【灵心诵读】
2020年4月29日 复活期第三周 星期三 圣加大利纳纪念
弥撒经文
读经一（那些逃散的人走遍各处，宣讲天主的喜讯。）
恭读宗徒大事录 8:1-8
就在斯德望死于乱石下的那一日，发生了严厉迫害耶路撒冷教会的事；除宗徒外，众人都逃散到犹太和撒玛黎雅乡间。虔诚的人共同埋葬了斯德望，也为他大哭了一场。扫禄想摧毁教会，进入各家，连男带女都拉去，押到监里。
那些逃散的人经过各处，宣讲真道的喜讯。斐理伯下到撒玛黎雅城，给他们宣讲基督。群众都留意斐理伯所讲的话，都同心合意地听教，并看到了他所行的奇迹；因为有许多附了邪魔的人，邪魔从他们身上大声喊叫着出去了。有许多瘫子和瘸子也被治好了。为此，那城里的人皆大欢喜。
答唱咏咏 66:1-3,4-5,6-7
众：普世大地，请向天主欢呼。
领：普世的大地广土，请你们向天主欢呼！请歌颂他圣名的光荣，请献给他辉煌的讚颂。请你们向天主说：「你的作为是何等惊人！」
众：普世大地，请向天主欢呼。
领：普世都要朝拜你，向你歌颂，全球也都要歌颂你的圣名，请你们前来观看天主的作为，他对世人所作的事实在可奇。
众：普世大地，请向天主欢呼。
领：他曾经使海洋干涸，使人徒步走过江河，叫我们因他而喜乐。他以自己的大能，永远统治着万邦。
众：普世大地，请向天主欢呼。
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：上主说：「凡信从子的，必获得永生；并且在末日，我要使他复活。」
众：亚肋路亚。
福音（这是父的旨意，凡看见子的，必获得永生。）
恭读圣若望福音 6:35-40
那时，耶稣回答群众说：「我就是生命的食粮；到我这里来的，永不会饥饿；信从我的，总不会渴。但是，我向你们说过：你们看见了我，仍然不信。凡父交给我的，必到我这里来；而到我这里来的，我必不把他抛弃于外，因为我从天降下，不是为执行我的旨意，而是为执行派遣我来者的旨意。派遣我来者的旨意就是：凡他交给我的，叫我连一个也不失掉，而且在末日还要使他复活，因为这是我父的旨意：凡看见子，并信从子的，必获得永生；并且在末日，我要使他复活。」
圣言反省
耶稣今天对群众所说的话，除了再次强调祂是「生命的食粮」外，更给我们带来了莫大的信心与安慰：祂不但保证，我们连一个都不能失掉，而且还要在末日复活。我们都未曾死过，也没有经历过复活，而且我们每个人的生命旅程只有短短几十年的时间。然而今天，我们从自始至终掌管人类生命的天主口中听到了这样的保证和承诺，我们这些努力跟随祂的，不但无需再为生命的长短而担忧，而且更该怀着感恩和希望的心活在当下，平安喜乐地享受这份白白得来的恩赐，并和更多的人分享。让我们期待耶稣的许诺在我们身上完全兑现的那一天。
（选自「我灵讚颂主 iBreviarium」──乐仁出版社供稿）
日用神粮
食物是生命生存的保障，我们也是以不断的辛苦劳动来获得食物。今天的福音中耶稣说，我是生命的食粮。自然这是以物质的食粮来比喻我们灵性生命的食粮。耶稣是告诉我们，如同我们肉身需要食粮一样，我们的灵性生命需要来自耶稣基督赐给我们的食粮，即祂自己。这是真食粮，祂把自己的生命给了我们：“你们大家拿去吃，这是我的身体，将为你们而牺牲”。
基督徒明白耶稣说的“吃”，并不是仅为物质的饮食，而是借这“饮食”是让人的生命能进入祂的生命，跟随祂走背十字架的道路，这道路因祂的苦难圣死及复活。祂为跟随祂的人许诺了：“我就是生命的食粮；到我这里来的，永不会饿；信从我的，总不会渴”。而且，祂要使信祂，跟随祂的人得到祂复活胜利的光荣：“凡父交给我的，必到我这里来；而到我这里来的，我必不把他抛弃于外”。引领人进入祂天上的光荣，实在是生命的圆满！这也正是基督徒生命观的终极答案。在教会安排的追思礼上常提供这段福音，为基督徒对生命的反省，很有意义。
基督徒相信在现世生命的终结，生命之主接纳信从祂的人进入永远的安息。因为基督许诺：“派遣我来者的旨意就是：凡祂交给我的，叫我连一个也不失掉，而且在末日还要使他复活。因为这是我父的旨意：凡看见子，并信从子的，必获得永生；并且在末日，我要使他复活。”物质的社会缺乏生命的教育，我们基督徒享有这美好的生命答复！
（选自：光启社 日用神粮 作者：解建明神父）
诵读
选读圣佳琳的对话论天主的上智
(我品尝了，也看到了)
永恒的天主，永恒的圣三！祢使祢唯一圣子的宝血与祢的天主性结合，而珍贵无比。永恒的圣三！祢好像深邃的海洋：我在里面越寻找，找到的就越多；我找到的越多，也就越寻找祢。祢充满我的灵魂，但似乎总不能使我满足，因为在祢的深渊里，当祢充满我的灵魂时，我却更觉饥饿，更渴望祢，企盼在祢的光明内看到祢── 真正的光明。
永恒的圣三！我以理智之光，并在祢的光明内尝到了，也看到了祢深渊的无际、和你所造的万物的美丽。因此我在祢内注视我自己时，便看到我是祢的肖像。永恒的圣父，因为祢使我分享祢的德能和智慧，这智慧原是祢的唯一圣子专有的。圣父，那发自祢、并发自祢圣子的圣神，赐给我意志，使我能爱祢。
永恒的圣三！祢是造物主，我是受造物；我蒙祢光照而认识了：祢藉祢唯一圣子的血再造了我，祢竟然爱上了祢所造的万物的美丽。
深渊啊！永恒的圣三！天主深邃的海洋！祢能给我比祢本身更大的恩惠吗？祢是常燃不熄的火，祢以祢的爱火焚毁我的私爱。祢是驱除一切寒冷的火，祢以祢的光明照耀人心，祢藉这光明使我认识祢的真理。
我在信德中── 在这面光明之镜里认识祢：祢是至善，超越诸善的善，赐与幸福的善，超越一切观念和判断的善。祢是超越一切美的美，超越一切智慧的智慧，因为祢就是智慧本身；祢是天使们的神粮，祢因爱火熊熊而把自己赐给人类。
祢是遮盖我赤裸的衣服，祢以甘饴养育饥饿者，因为祢是甜蜜的，毫无苦味，永恒的圣三啊！
（选自：每日颂祷）
2020年4月29日 复活期第三周 星期三 圣加大利纳纪念
弥撒经文
读经一（那些逃散的人走遍各处，宣讲天主的喜讯。）
恭读宗徒大事录 8:1-8
就在斯德望死于乱石下的那一日，发生了严厉迫害耶路撒冷教会的事；除宗徒外，众人都逃散到犹太和撒玛黎雅乡间。虔诚的人共同埋葬了斯德望，也为他大哭了一场。扫禄想摧毁教会，进入各家，连男带女都拉去，押到监里。
那些逃散的人经过各处，宣讲真道的喜讯。斐理伯下到撒玛黎雅城，给他们宣讲基督。群众都留意斐理伯所讲的话，都同心合意地听教，并看到了他所行的奇迹；因为有许多附了邪魔的人，邪魔从他们身上大声喊叫着出去了。有许多瘫子和瘸子也被治好了。为此，那城里的人皆大欢喜。
答唱咏咏 66:1-3,4-5,6-7
众：普世大地，请向天主欢呼。
领：普世的大地广土，请你们向天主欢呼！请歌颂他圣名的光荣，请献给他辉煌的讚颂。请你们向天主说：「你的作为是何等惊人！」
众：普世大地，请向天主欢呼。
领：普世都要朝拜你，向你歌颂，全球也都要歌颂你的圣名，请你们前来观看天主的作为，他对世人所作的事实在可奇。
众：普世大地，请向天主欢呼。
领：他曾经使海洋干涸，使人徒步走过江河，叫我们因他而喜乐。他以自己的大能，永远统治着万邦。
众：普世大地，请向天主欢呼。
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：上主说：「凡信从子的，必获得永生；并且在末日，我要使他复活。」
众：亚肋路亚。
福音（这是父的旨意，凡看见子的，必获得永生。）
恭读圣若望福音 6:35-40
那时，耶稣回答群众说：「我就是生命的食粮；到我这里来的，永不会饥饿；信从我的，总不会渴。但是，我向你们说过：你们看见了我，仍然不信。凡父交给我的，必到我这里来；而到我这里来的，我必不把他抛弃于外，因为我从天降下，不是为执行我的旨意，而是为执行派遣我来者的旨意。派遣我来者的旨意就是：凡他交给我的，叫我连一个也不失掉，而且在末日还要使他复活，因为这是我父的旨意：凡看见子，并信从子的，必获得永生；并且在末日，我要使他复活。」
圣言反省
耶稣今天对群众所说的话，除了再次强调祂是「生命的食粮」外，更给我们带来了莫大的信心与安慰：祂不但保证，我们连一个都不能失掉，而且还要在末日复活。我们都未曾死过，也没有经历过复活，而且我们每个人的生命旅程只有短短几十年的时间。然而今天，我们从自始至终掌管人类生命的天主口中听到了这样的保证和承诺，我们这些努力跟随祂的，不但无需再为生命的长短而担忧，而且更该怀着感恩和希望的心活在当下，平安喜乐地享受这份白白得来的恩赐，并和更多的人分享。让我们期待耶稣的许诺在我们身上完全兑现的那一天。
（选自「我灵讚颂主 iBreviarium」──乐仁出版社供稿）
日用神粮
食物是生命生存的保障，我们也是以不断的辛苦劳动来获得食物。今天的福音中耶稣说，我是生命的食粮。自然这是以物质的食粮来比喻我们灵性生命的食粮。耶稣是告诉我们，如同我们肉身需要食粮一样，我们的灵性生命需要来自耶稣基督赐给我们的食粮，即祂自己。这是真食粮，祂把自己的生命给了我们：“你们大家拿去吃，这是我的身体，将为你们而牺牲”。
基督徒明白耶稣说的“吃”，并不是仅为物质的饮食，而是借这“饮食”是让人的生命能进入祂的生命，跟随祂走背十字架的道路，这道路因祂的苦难圣死及复活。祂为跟随祂的人许诺了：“我就是生命的食粮；到我这里来的，永不会饿；信从我的，总不会渴”。而且，祂要使信祂，跟随祂的人得到祂复活胜利的光荣：“凡父交给我的，必到我这里来；而到我这里来的，我必不把他抛弃于外”。引领人进入祂天上的光荣，实在是生命的圆满！这也正是基督徒生命观的终极答案。在教会安排的追思礼上常提供这段福音，为基督徒对生命的反省，很有意义。
基督徒相信在现世生命的终结，生命之主接纳信从祂的人进入永远的安息。因为基督许诺：“派遣我来者的旨意就是：凡祂交给我的，叫我连一个也不失掉，而且在末日还要使他复活。因为这是我父的旨意：凡看见子，并信从子的，必获得永生；并且在末日，我要使他复活。”物质的社会缺乏生命的教育，我们基督徒享有这美好的生命答复！
（选自：光启社 日用神粮 作者：解建明神父）
诵读
选读圣佳琳的对话论天主的上智
(我品尝了，也看到了)
永恒的天主，永恒的圣三！祢使祢唯一圣子的宝血与祢的天主性结合，而珍贵无比。永恒的圣三！祢好像深邃的海洋：我在里面越寻找，找到的就越多；我找到的越多，也就越寻找祢。祢充满我的灵魂，但似乎总不能使我满足，因为在祢的深渊里，当祢充满我的灵魂时，我却更觉饥饿，更渴望祢，企盼在祢的光明内看到祢── 真正的光明。
永恒的圣三！我以理智之光，并在祢的光明内尝到了，也看到了祢深渊的无际、和你所造的万物的美丽。因此我在祢内注视我自己时，便看到我是祢的肖像。永恒的圣父，因为祢使我分享祢的德能和智慧，这智慧原是祢的唯一圣子专有的。圣父，那发自祢、并发自祢圣子的圣神，赐给我意志，使我能爱祢。
永恒的圣三！祢是造物主，我是受造物；我蒙祢光照而认识了：祢藉祢唯一圣子的血再造了我，祢竟然爱上了祢所造的万物的美丽。
深渊啊！永恒的圣三！天主深邃的海洋！祢能给我比祢本身更大的恩惠吗？祢是常燃不熄的火，祢以祢的爱火焚毁我的私爱。祢是驱除一切寒冷的火，祢以祢的光明照耀人心，祢藉这光明使我认识祢的真理。
我在信德中── 在这面光明之镜里认识祢：祢是至善，超越诸善的善，赐与幸福的善，超越一切观念和判断的善。祢是超越一切美的美，超越一切智慧的智慧，因为祢就是智慧本身；祢是天使们的神粮，祢因爱火熊熊而把自己赐给人类。
祢是遮盖我赤裸的衣服，祢以甘饴养育饥饿者，因为祢是甜蜜的，毫无苦味，永恒的圣三啊！
（选自：每日颂祷）
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