#摩诃婆罗多[超话]#毗湿奴二十四相-《神相序》第五章选
केशवः प-शं-च-गश्च मधुसूदनश्च-शं-प-गः।
美发者执莲，螺，轮，杵，诛摩图者执轮，螺，莲，杵；

संकर्षणो ग-शं-प-चै-र्दामोदरः प-श-ङ्ग-चः ॥८॥
商伽舍那执杵，螺，莲，轮，达摩达罗持莲，螺，杵，轮；

वासुदेवो ग-शं-च-पै: प्रद्युम्नश्चक्र-श-ङ्ग-पः।
婆薮提婆持杵，螺，轮，莲，明光持轮，螺，杵，莲；

विष्णुर्गदा-प-शं-चक्री माधवो ग-च-शङ्ग-पैः ॥९ ॥
毗湿奴持杵，莲，螺，轮，摩豆族人持杵，轮，螺，莲；

अनुरुद्धश्च-गं-शं-पः पुरुषोत्तमश्च-पाशङ्गै।
无碍持轮，杵，螺，莲，人中魁首持轮，莲，螺，杵；

अधोक्षजः प-गाशं-चो जनार्दनः प-चं-शं-गः ॥१०॥
轴下生持莲，杵，螺，轮，遮那陀那持莲，轮，螺，杵；

गोविन्दश्चक्र-गां-प-शैस्त्रिविक्रमः प-ग-च-शैः।
哥文达/寻牛者持轮，杵，莲，螺，三步者持莲，杵，轮，螺；

श्रीधरः पद्म-चं-गा-शै-र्हृषिीकेशो ग-चं-प-शैः ॥११ ॥
持室利者执莲，轮，杵，螺，感官主持杵，轮，莲，螺；

नरसिंहश्च-प-गःशै-रच्युतो ग-प-चक्र-शैः।
人狮持轮，莲，杵，螺，坚定不移者执杵，莲，轮，螺；

वामनः शं-च-ग-पद्मै-र्नारायण शं-पं-ग-चः ॥१२॥
筏摩那持螺，轮，莲，那罗延那持螺，莲，杵，轮；

पद्मनाभः शं-प-चा-ग उपेन्द्रः शं-गदा-च-पैः |
莲花脐持螺，莲，轮，杵，小因陀罗持螺，杵，轮，莲；

हरिः शं-च-प-गः पूज्यः कृष्णः शं-ग-प-चक्रभृत्‌ ॥१३ ॥
诃利持螺，轮，莲，杵，受普ji者，奎师那持螺，杵，莲，轮。

《瑜伽经》(于伽梵文译本)4.33
क्षण-प्रतियोगी परिणाम-अपर-अन्त-निर्ग्राह्यः क्रमः।
kṣaṇa-pratiyogī pariṇāma-apara-anta-nirgrāhyaḥ kramaḥ।
刹那(kṣaṇa)间不停地(pratiyogī)转换(pariṇāma)，在最后(aparānta)分辨出(nirgrāhyaḥ)其次序(kramaḥ)的差别。
——————————————
《瑜伽经》每天梵文唱诵打卡

《瑜伽经》(于伽梵文译本)4.18
सदा ज्ञाताः चित्त-वृत्तयः तत्-प्रभोः पुरुषस्य अपरिणामित्वात्।
sadā jñātāḥ citta-vṛttayaḥ tat-prabhoḥ puruṣasya apariṇāmitvāt।
由于神我(puruṣasya)是永恒不变(apariṇāmitvāt)，心(citta)的变化(vṛttayaḥ)始终(sadā)被认知(jñātāś)，是它的(tat)主宰(prabhoḥ)。
——————————————
《瑜伽经》每天梵文唱诵打卡