消业增福殊胜无比的佛号
看此文消业很快,转发相当于念十万百字明,功德无量!爱向苍天,善行人间;爱是慈悲守护,喜舍难量。赶紧转给更多人知道!转载就积德了!【念一遍就能消除无量业障!得到解脱!】:嗡阿吽嗡阿吽
嗡阿吽嗡斯抹喇斯抹喇维玛那卅喇吗哈佳葛拉哇吽帕得司哇哈嗡布隆
嗡阿吽嗡斯抹喇斯抹喇维玛那卅喇吗哈佳葛拉哇吽帕得司哇哈嗡布隆
嗡阿吽嗡斯抹喇斯抹喇维玛那卅喇吗哈佳葛拉哇吽帕得司哇哈嗡布隆
嗡阿吽南抹斯萨曼嗒部嗒喃嗡度隆度隆梯尾司哇哈
1. 南无皈依如来、世尊、应供、正遍知、正等觉毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛,拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛等贤劫千佛父母眷属(念诵一遍与诸佛智慧无二无别,亦与念颂八万四千法门功德等同)嗡阿吽嗡哇枳喇萨德哇吽嗡哇枳拉萨德哇吽嗡布隆
嗡阿吽戛谛戛谛巴拉戛谛巴拉桒戛谛古谛司哇哈嗡布隆
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2.南抹斯皈依百俱胝(zhi)恒河沙数清净等觉如来。(念诵一遍与念颂大藏经功德等同。)嗡悉棱
3.南抹斯十二现等觉如来。(念诵一遍能消除十二万劫所做种种罪障。)嗡阿吽嗡哇枳喇萨德哇吽
4.南抹斯三摩地现日光坛城正法威德如来。(念诵一遍能消除七万劫中一切众生之迷惑。)
嗡阿吽嗡哇枳喇萨德哇吽
5嗡阿吽.南抹斯上师日光支如来
南抹斯多罗树王圣德如来。嗡布隆(念诵一遍能消除断众生肢体及杀生、食肉等罪障。)
6.嗡阿吽南抹斯无量无垢正等觉如来。嗡阿吽嗡布鲁姆嗡(念诵一遍能消除无始以来偷盗罪障。)
7.嗡啊吽南抹斯月光如来 南抹斯如月光白色如来
南抹斯威德庄严决定清净如来。嗡布隆(念诵一遍能消除邪淫罪障。)
8.南抹斯具安乐如来 南抹斯无垢光明如来。(念诵一遍能消除由贪欲毁犯律仪之罪障)
9.南抹斯清净尊胜音如来。(念诵一遍能消除十恶所生罪障。)
10.南抹斯月光灯如来 南抹斯尊胜如来 南抹斯月光宝如来南抹斯鼓音王如来。(念诵一遍能消除四重罪障。)
11.南抹斯无量光如来 南抹斯诸香及香王如来
南抹斯华自在力王如来。(念诵一遍能消除毁犯律仪及菩萨戒之|罪障。)嗡布隆
12.嗡阿吽南抹斯大梵天如来 南抹斯施香光如来
南抹斯胜宝焰光如来。嗡布隆(念诵一遍能消除盗用十方僧物之罪障。)
13嗡阿吽.南抹斯金光明圣贤如来 南抹斯现金光明如来
南抹斯无量大光明如来嗡布隆(念诵一遍能消除受用三宝、佛塔、经典等十善财物之罪障1。)嗡阿吽
14.嗡阿吽南抹斯无垢光明如来 南抹斯焰光尊胜如来
南抹斯妙香威德如来嗡布隆(念诵一遍能消除取上师及密乘财物罪障。)嗡阿吽
15.嗡阿吽南抹斯胜宝藏如来
南抹斯尊胜宝幢如来嗡布隆(念诵一遍能消除骑乘牛、马等罪障,亦能积集无量无数福德资粮。)嗡阿吽
16.嗡阿吽南抹斯宝生如来
南抹斯妙华庄严如来嗡布隆(念诵一遍能於十万劫具不可思议菩提心,乃至成就佛果无所违缘。)嗡啊吽南抹斯阿弥哩兜德帕微司哇哈嗡布鲁姆
17嗡阿吽.南抹斯一切诸佛海会如来嗡布隆(念诵一遍能消除毁犯密乘三昧耶罪障。)嗡阿吽
18.南抹斯大势精进真实定如来嗡布隆(念诵一遍等同於念颂所有经藏之功德。)嗡阿吽
19.嗡阿吽南抹斯金刚勇士威猛寂静柔软降伏敌势如来嗡布隆(念诵一遍等同於念颂所有三藏之功德。)
20.南抹斯威严须弥山现种种宝塔如来。(念诵一遍能消除五毒罪障,一切世中不离诸佛。)
21.南无威德宝藏圣宝伞盖如来。(念诵一遍从今乃至成就佛果,得一切诸佛大悲摄受。)
南无三满哆 母驮喃 唵 度噜度噜地尾 司哇哈
22.嗡阿吽南无无量寿如来 南无持长寿宝瓶如来
南无种种无贪莲华眼如来。(念诵一遍能消除一切横死之因,往生三十三天。)嗡阿吽南抹斯阿弥哩兜德帕微司哇哈嗡布隆
23.南无现种种宝华威德严如来 南无狮子吼如来
南无幻化威德象如来。(念诵一遍能消除无量无数大劫种种罪障。)
跋啰毖地耶叱嗒尼 阿迦啰蜜唎柱 南无无相如来
般唎怛啰耶宁揭唎
24.南无吉祥伞盖如来 南无莲华如来
南无欢喜如来南无妙宝如来。(念诵一遍能消除十万、百万乃至无量劫罪障。)嗡阿吽南抹斯阿弥哩兜德帕微司哇哈嗡布隆
25.南无宝月光庄严妙智音声如来。(念诵一遍之功德能生为转轮圣王。)南抹斯阿弥哩兜德帕微司哇哈
26.南玛斯灭除一切有为法及种种迷幻定解威德生如来。(念诵一遍能即身成就。)
27.南无种种清净月坛城如来。(念诵一遍急速成就佛果。)嗡阿吽南抹斯阿弥哩兜德帕微司哇哈嗡布隆
28.南无具种种三摩地如来 南无灭除疑惑如来
南无初发心怙(hu)主不动如来。(念诵一遍能消除罪障直至成就佛果,不堕三恶道。决定成就究竟圆满之佛果,莲华化生不动如来净土。)嗡布隆
29.南无怙主无量光如来南无圣光明遍吉祥王如来南无大悲功德宝王如来(念诵一遍从今乃至九十六亿劫、无量无数恒河沙数劫往生极乐世界,决定无疑)
30.嗡阿吽南抹斯药师琉璃如来 南抹斯善名称吉祥王如来嗡布隆
31.南抹斯法海胜慧游戏神通如来
32.嗡阿吽南抹斯无量寿智决定光明王如来嗡阿吽南抹斯无量寿智决定光明王如来嗡阿吽南抹斯无量寿智决定光明王如来嗡阿吽嗡布隆嗡布隆嗡布隆
《金刚般若波罗蜜经》嗡阿吽
嗡斯抹喇斯抹喇维玛那卅喇吗哈佳葛拉哇吽帕得司哇哈嗡布鲁姆第四品 妙行无住分
“复次,须菩提!菩萨于法,应无所住,行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。须菩提!菩萨
应如是布施,不住于相。何以故?若菩萨不住相布施,其福德不可思量。须菩提!于意云何?东方虚空可
思量不?”“不也,世尊!”“须菩提!南西北方四维上下虚空可思量不?”“不也,世尊!”“须菩提!菩萨无
住相布施,福德亦复如是不可思量。须菩提!菩萨但应如所教住。”
嗡阿吽嗡呼隆呼隆佳呀穆科司哇哈嗡阿吽嗡布隆嗡悉棱嗡布隆
嗡阿吽愿以此功德普及于一切,我等与众生皆共成佛衜嗡布隆
【转发10次罪灭河沙!福增无量 消业增福殊胜无比的佛号
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20.南抹斯威严须弥山现种种宝塔如来。(念诵一遍能消除五毒罪障,一切世中不离诸佛。)
21.南无威德宝藏圣宝伞盖如来。(念诵一遍从今乃至成就佛果,得一切诸佛大悲摄受。)
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29.南无怙主无量光如来南无圣光明遍吉祥王如来南无大悲功德宝王如来(念诵一遍从今乃至九十六亿劫、无量无数恒河沙数劫往生极乐世界,决定无疑)
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南抹斯妙香威德如来嗡布隆(念诵一遍能消除取上师及密乘财物罪障。)嗡阿吽
15.嗡阿吽南抹斯胜宝藏如来
南抹斯尊胜宝幢如来嗡布隆(念诵一遍能消除骑乘牛、马等罪障,亦能积集无量无数福德资粮。)嗡阿吽
16.嗡阿吽南抹斯宝生如来
南抹斯妙华庄严如来嗡布隆(念诵一遍能於十万劫具不可思议菩提心,乃至成就佛果无所违缘。)嗡啊吽南抹斯阿弥哩兜德帕微司哇哈嗡布鲁姆
17嗡阿吽.南抹斯一切诸佛海会如来嗡布隆(念诵一遍能消除毁犯密乘三昧耶罪障。)嗡阿吽
18.南抹斯大势精进真实定如来嗡布隆(念诵一遍等同於念颂所有经藏之功德。)嗡阿吽
19.嗡阿吽南抹斯金刚勇士威猛寂静柔软降伏敌势如来嗡布隆(念诵一遍等同於念颂所有三藏之功德。)
20.南抹斯威严须弥山现种种宝塔如来。(念诵一遍能消除五毒罪障,一切世中不离诸佛。)
21.南无威德宝藏圣宝伞盖如来。(念诵一遍从今乃至成就佛果,得一切诸佛大悲摄受。)
南无三满哆 母驮喃 唵 度噜度噜地尾 司哇哈
22.嗡阿吽南无无量寿如来 南无持长寿宝瓶如来
南无种种无贪莲华眼如来。(念诵一遍能消除一切横死之因,往生三十三天。)嗡阿吽南抹斯阿弥哩兜德帕微司哇哈嗡布隆
23.南无现种种宝华威德严如来 南无狮子吼如来
南无幻化威德象如来。(念诵一遍能消除无量无数大劫种种罪障。)
跋啰毖地耶叱嗒尼 阿迦啰蜜唎柱 南无无相如来
般唎怛啰耶宁揭唎
24.南无吉祥伞盖如来 南无莲华如来
南无欢喜如来南无妙宝如来。(念诵一遍能消除十万、百万乃至无量劫罪障。)嗡阿吽南抹斯阿弥哩兜德帕微司哇哈嗡布隆
25.南无宝月光庄严妙智音声如来。(念诵一遍之功德能生为转轮圣王。)南抹斯阿弥哩兜德帕微司哇哈
26.南玛斯灭除一切有为法及种种迷幻定解威德生如来。(念诵一遍能即身成就。)
27.南无种种清净月坛城如来。(念诵一遍急速成就佛果。)嗡阿吽南抹斯阿弥哩兜德帕微司哇哈嗡布隆
28.南无具种种三摩地如来 南无灭除疑惑如来
南无初发心怙(hu)主不动如来。(念诵一遍能消除罪障直至成就佛果,不堕三恶道。决定成就究竟圆满之佛果,莲华化生不动如来净土。)嗡布隆
29.南无怙主无量光如来南无圣光明遍吉祥王如来南无大悲功德宝王如来(念诵一遍从今乃至九十六亿劫、无量无数恒河沙数劫往生极乐世界,决定无疑)
30.嗡阿吽南抹斯药师琉璃如来 南抹斯善名称吉祥王如来嗡布隆
31.南抹斯法海胜慧游戏神通如来
32.嗡阿吽南抹斯无量寿智决定光明王如来嗡阿吽南抹斯无量寿智决定光明王如来嗡阿吽南抹斯无量寿智决定光明王如来嗡阿吽嗡布隆嗡布隆嗡布隆
《金刚般若波罗蜜经》嗡阿吽
嗡斯抹喇斯抹喇维玛那卅喇吗哈佳葛拉哇吽帕得司哇哈嗡布鲁姆第四品 妙行无住分
“复次,须菩提!菩萨于法,应无所住,行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。须菩提!菩萨
应如是布施,不住于相。何以故?若菩萨不住相布施,其福德不可思量。须菩提!于意云何?东方虚空可
思量不?”“不也,世尊!”“须菩提!南西北方四维上下虚空可思量不?”“不也,世尊!”“须菩提!菩萨无
住相布施,福德亦复如是不可思量。须菩提!菩萨但应如所教住。”
嗡阿吽嗡呼隆呼隆佳呀穆科司哇哈嗡阿吽嗡布隆嗡悉棱嗡布隆
嗡阿吽愿以此功德普及于一切,我等与众生皆共成佛衜嗡布隆
【转发10次罪灭河沙!福增无量 消业增福殊胜无比的佛号
看此文消业很快,转发相当于念十万百字明,功德无量!爱向苍天,善行人间;爱是慈悲守护,喜舍难量。赶紧转给更多人知道!转载就积德了!【念一遍就能消除无量业障!得到解脱!】
【清】义宁陈 釗淡埜 著
天地一大器耳,荡荡无涯,寥廓无际,天地之量也。元黄之内,覆载万物,包涵万象,则无物而不容。高也,则有日月星辰旋转而焕丽焉,风云雷雨以鼓荡焉。立也,则有山岳巍峨,耸列而峙焉。深与阔也,则有江湖河海,浩瀚潋滟不息焉。
中产其人,形貌不一,则有智愚贤否焉;纷纷品汇,物物相容。
如日月一器也,乌兔精华,其量光明也;普遍天下,则无物而不照,
星辰一器也,辉煌烂漫,其量光远也;祥征四时,则无事而不应。
风云雷雨皆器也,风烈云行,雷震雨发,其量充周也;散之蒸之,动之润之,则泽及万物。
山岳皆器也,莫穷其根,莫究其止,其量宽广也;草木花卉,鸟兽昆虫,皆为之依归。
江湖河海皆器也,受纳万川,渺茫无竟,其量深宏也;鼋鼍蛟龙,鱼鳖虾蚌,各得其所。
人亦一器也,莫不各有其量,如天地之量,圣贤帝王之所效焉。山岳江海之量,公侯卿相之所则焉。古夷齐有容人之大量,孟夫子有浩然之气量,范文正公有济世之德量,郭子仪有福量,诸葛武侯有智量,欧阳永叔有才量,吕蒙正有度量,赵子龙有胆量,李德裕有力量,此皆远大之器。
圣人言君子不器,何事不能,何物不容,妙合乎肫肫其仁,渊渊其渊,浩浩其天,是言其器量未易即窥也。读《文昌帝君阴骘文》,首曰容人之过,以器量垂训于人,欲人由此扩充,为积德累仁之阶级。原夫圣贤民胞物与,视天下一家,中国一人,老安少怀之愿,忠恕之道,不狭隘,不迁怒,敝之无憾,犯而不校,皆圣贤器量之可征也。
凡人器量由气质之性而成,不免有所偏倚,人能陶镕性情,则器量自大;器量大,则事物能容;事物容,则诸恶不作;诸恶不作,则身心安泰;身心安泰,则百福骈臻,家有余庆矣。
故器量大小不同,智愚有别,如富者量大,则增福,小则招祸;贵者量大,则超迁,小则招嫌;智者量大,则事业成,小则加过于身;愚者量大,则益身心,小则祸在眉睫。至若器如斗筲,量如杯棬者,不足数也。大人之量,能容奸邪,而不能容刚直;文人之量,能容万卷,而不能容一言;豪强之量,能贮万镪,而不能让一人;才人之量,能筹万金,而不肯认一过;腐流之量,一事拂意,一言不顺,未有笔头之恶,必生舌上之锋。居人上者,结怨于下;抚百姓者,怀隙于民;处世者,多喜人奉承,不肯受人欺;贫穷族戚,不能接以礼;孤老幼稚,不能加以恤;佃奴小过,任意诃责;家人偶失,随尔变色;或偶然得志,则以为高崇;稍获微利,则以为富丰;昂昂气概,悻悻光景,实有不可究言者。
如抱有才之人,岂无困顿之日?果才大则知达乎天命,才小则嗟时之不遇;不小忍,则乱大谋;一朝之忿,忘其身以及其亲;圣人之言,可不畏哉。
凡器之大,量之宽,世人固难,果能从忍字做起功夫,亦又何难?古今多少豪杰,能忍能让,做出许多事业。视己之器大,则视物小而能容。譬夫乞丐之语,谁与计较?犬之吠人,有何不容?麒麟不与牛羊比蹄角,凤凰安向燕雀争上下乎?书曰:满招损,谦受益。易曰:谦谦君子,卑以自牧。夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。君子素位而行,无入而不自得。大丈夫居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,皆从器量二字中来。
相法之理,观其内之根本者在此,观其外之接物者在此,观其终身受用者无不在此。咦!器量之论,盖可忽乎哉!
天地一大器耳,荡荡无涯,寥廓无际,天地之量也。元黄之内,覆载万物,包涵万象,则无物而不容。高也,则有日月星辰旋转而焕丽焉,风云雷雨以鼓荡焉。立也,则有山岳巍峨,耸列而峙焉。深与阔也,则有江湖河海,浩瀚潋滟不息焉。
中产其人,形貌不一,则有智愚贤否焉;纷纷品汇,物物相容。
如日月一器也,乌兔精华,其量光明也;普遍天下,则无物而不照,
星辰一器也,辉煌烂漫,其量光远也;祥征四时,则无事而不应。
风云雷雨皆器也,风烈云行,雷震雨发,其量充周也;散之蒸之,动之润之,则泽及万物。
山岳皆器也,莫穷其根,莫究其止,其量宽广也;草木花卉,鸟兽昆虫,皆为之依归。
江湖河海皆器也,受纳万川,渺茫无竟,其量深宏也;鼋鼍蛟龙,鱼鳖虾蚌,各得其所。
人亦一器也,莫不各有其量,如天地之量,圣贤帝王之所效焉。山岳江海之量,公侯卿相之所则焉。古夷齐有容人之大量,孟夫子有浩然之气量,范文正公有济世之德量,郭子仪有福量,诸葛武侯有智量,欧阳永叔有才量,吕蒙正有度量,赵子龙有胆量,李德裕有力量,此皆远大之器。
圣人言君子不器,何事不能,何物不容,妙合乎肫肫其仁,渊渊其渊,浩浩其天,是言其器量未易即窥也。读《文昌帝君阴骘文》,首曰容人之过,以器量垂训于人,欲人由此扩充,为积德累仁之阶级。原夫圣贤民胞物与,视天下一家,中国一人,老安少怀之愿,忠恕之道,不狭隘,不迁怒,敝之无憾,犯而不校,皆圣贤器量之可征也。
凡人器量由气质之性而成,不免有所偏倚,人能陶镕性情,则器量自大;器量大,则事物能容;事物容,则诸恶不作;诸恶不作,则身心安泰;身心安泰,则百福骈臻,家有余庆矣。
故器量大小不同,智愚有别,如富者量大,则增福,小则招祸;贵者量大,则超迁,小则招嫌;智者量大,则事业成,小则加过于身;愚者量大,则益身心,小则祸在眉睫。至若器如斗筲,量如杯棬者,不足数也。大人之量,能容奸邪,而不能容刚直;文人之量,能容万卷,而不能容一言;豪强之量,能贮万镪,而不能让一人;才人之量,能筹万金,而不肯认一过;腐流之量,一事拂意,一言不顺,未有笔头之恶,必生舌上之锋。居人上者,结怨于下;抚百姓者,怀隙于民;处世者,多喜人奉承,不肯受人欺;贫穷族戚,不能接以礼;孤老幼稚,不能加以恤;佃奴小过,任意诃责;家人偶失,随尔变色;或偶然得志,则以为高崇;稍获微利,则以为富丰;昂昂气概,悻悻光景,实有不可究言者。
如抱有才之人,岂无困顿之日?果才大则知达乎天命,才小则嗟时之不遇;不小忍,则乱大谋;一朝之忿,忘其身以及其亲;圣人之言,可不畏哉。
凡器之大,量之宽,世人固难,果能从忍字做起功夫,亦又何难?古今多少豪杰,能忍能让,做出许多事业。视己之器大,则视物小而能容。譬夫乞丐之语,谁与计较?犬之吠人,有何不容?麒麟不与牛羊比蹄角,凤凰安向燕雀争上下乎?书曰:满招损,谦受益。易曰:谦谦君子,卑以自牧。夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。君子素位而行,无入而不自得。大丈夫居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,皆从器量二字中来。
相法之理,观其内之根本者在此,观其外之接物者在此,观其终身受用者无不在此。咦!器量之论,盖可忽乎哉!
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