很喜歡楊絳先生說的這段話:
“ 終不是那八面玲瓏的女子,討不了那四海八荒的喜。只落得圍一爐寂靜的煙火,與獨處相安,與萬事言合。以文字,以音樂,以花香淺草以溫暖純良,做一個溫暖的人,不卑不亢,清澈善良。”
生命中最艱難的階段,不是沒有人懂你,而是你自己不懂自己。
現實往往是如此,很多人看遍世間喧囂,人間繁華,反而越來越看不懂自己。害怕繁華深處的孤獨,恐懼光明之後的黑暗,當看著歡聲笑語從自己身邊慢慢抽離的時候,那便是他最害怕的時候。
其實,往往能說服一個人的不是道理,而是南牆,能點醒一個人的不是說教,而是磨難。只有自己親身經歷了,也只有自己努力克服了,才會守得雲開見月明。
人生,就是一個見自己,見天地,見衆生的過程。
活到最後就像古人那樣的灑脫,即使好友離去,內心悲傷不已,也可以安慰著友人"海內存知己,天涯若比鄰";即使愛人暫別,君問歸期未有期的時候,也能夠坦然的說道"兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”;即使人生不得志,滿腹壯志無處抒發時,也會豪邁的向天"仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人"。
生如逆旅,無常才是人生的常態,最可貴的就是能坦然地接受不甘與不幸,能柔軟的收藏過往的繁花似錦,開始雲淡風輕的下一個旅程。
與獨處相安,與萬事言和,閱己、越己、悅己,自行、自省、自清歡
“ 終不是那八面玲瓏的女子,討不了那四海八荒的喜。只落得圍一爐寂靜的煙火,與獨處相安,與萬事言合。以文字,以音樂,以花香淺草以溫暖純良,做一個溫暖的人,不卑不亢,清澈善良。”
生命中最艱難的階段,不是沒有人懂你,而是你自己不懂自己。
現實往往是如此,很多人看遍世間喧囂,人間繁華,反而越來越看不懂自己。害怕繁華深處的孤獨,恐懼光明之後的黑暗,當看著歡聲笑語從自己身邊慢慢抽離的時候,那便是他最害怕的時候。
其實,往往能說服一個人的不是道理,而是南牆,能點醒一個人的不是說教,而是磨難。只有自己親身經歷了,也只有自己努力克服了,才會守得雲開見月明。
人生,就是一個見自己,見天地,見衆生的過程。
活到最後就像古人那樣的灑脫,即使好友離去,內心悲傷不已,也可以安慰著友人"海內存知己,天涯若比鄰";即使愛人暫別,君問歸期未有期的時候,也能夠坦然的說道"兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”;即使人生不得志,滿腹壯志無處抒發時,也會豪邁的向天"仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人"。
生如逆旅,無常才是人生的常態,最可貴的就是能坦然地接受不甘與不幸,能柔軟的收藏過往的繁花似錦,開始雲淡風輕的下一個旅程。
與獨處相安,與萬事言和,閱己、越己、悅己,自行、自省、自清歡
《许嘉鸿画赞(语感韵)》
混沌未开,宇宙鸿蒙。涵蓄万物,其象渐明。人为催化,画龙点睛。在人世间,山水最胜。群峰苍莽,山色何青。流水潺湲,万照玲珑。世俗喧杂,在山泉清。草木葳蕤,足蔚我情。天涯何远,浪迹其中。欲往不归,谁拒谁迎。但我所在,即成其境。写以寄怀,绵邈如冲。万象唯新,万化不定。以究以进,独焉孰从。日与缠绵,纠然内省。砉然之间,忽得其用。因以变法,暮年破冰。化象为符,遂趋新径。裁剪天地,得意造形。大象缩微,茫漠窅生。符造新象,境更高明。连符成陈,运斤如风。眷恋红尘,奇幻如经。洪荒谲怪,亦偶可撄。气象固滞,乃复追踪。溯源其本,朴素朦胧。内养浩然,其气渊融。以内养外,外乃不穷。中心磅礴,其势大动。我性浩荡,烂漫在胸。灵魂交响,无何不应。色彩狂欢,更加纵横。杂糅含混,超乎理性。写意之上,其幻如梦。如梦绚谲,现实罔曾。进乎造化,如何不能!癸卯九月初十至十二(2023.10.24-27)负堂于永森撰于我见青山多妩媚斋(初稿)#青红山水画派##神味说新审美理想理论体系##山水画#
混沌未开,宇宙鸿蒙。涵蓄万物,其象渐明。人为催化,画龙点睛。在人世间,山水最胜。群峰苍莽,山色何青。流水潺湲,万照玲珑。世俗喧杂,在山泉清。草木葳蕤,足蔚我情。天涯何远,浪迹其中。欲往不归,谁拒谁迎。但我所在,即成其境。写以寄怀,绵邈如冲。万象唯新,万化不定。以究以进,独焉孰从。日与缠绵,纠然内省。砉然之间,忽得其用。因以变法,暮年破冰。化象为符,遂趋新径。裁剪天地,得意造形。大象缩微,茫漠窅生。符造新象,境更高明。连符成陈,运斤如风。眷恋红尘,奇幻如经。洪荒谲怪,亦偶可撄。气象固滞,乃复追踪。溯源其本,朴素朦胧。内养浩然,其气渊融。以内养外,外乃不穷。中心磅礴,其势大动。我性浩荡,烂漫在胸。灵魂交响,无何不应。色彩狂欢,更加纵横。杂糅含混,超乎理性。写意之上,其幻如梦。如梦绚谲,现实罔曾。进乎造化,如何不能!癸卯九月初十至十二(2023.10.24-27)负堂于永森撰于我见青山多妩媚斋(初稿)#青红山水画派##神味说新审美理想理论体系##山水画#
醒世录 作者:明德
天之机理,人之命数;此成彼败,有旺有衰。其中体用,当有其妙;循环不止,往复自行。天不可违,违必见祸;运然可变,变方能通。盖人命种种,各不相同。合年月日时而得八字,年月日时者,由其父母也。父母择之,而其生时也不由己。故品性优劣,一生格局,亦定于落地之时也;优者不可自傲,劣者不可自轻。况天地茫茫,气象千万,其中繁复非吾辈可尽知也。今以斯文醒世人,命理不可不详也,详命理者,自可增福而减祸也。
天之机理,人之命数;此成彼败,有旺有衰。其中体用,当有其妙;循环不止,往复自行。天不可违,违必见祸;运然可变,变方能通。盖人命种种,各不相同。合年月日时而得八字,年月日时者,由其父母也。父母择之,而其生时也不由己。故品性优劣,一生格局,亦定于落地之时也;优者不可自傲,劣者不可自轻。况天地茫茫,气象千万,其中繁复非吾辈可尽知也。今以斯文醒世人,命理不可不详也,详命理者,自可增福而减祸也。
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