双枰记 存档

程无右最后的独白，以下为转发

“想余三人，劳碌半生，多不可解，又恐天不假年，欲效张岱墓志铭为此书作序：壮岁喜功名，实则既不能识人，又不能察势，执意孤行致多方树敌。或又书生掌兵，时常自苦，夺利争名，技不如人。或又才华满腹而无一专精，学书不成，学仕不成，学文章不成，学稻粱谋亦不成。遥思往事，是报人，是学人，是党人，是愚人，是烂柯人也已矣。”

「......忽焉二十年来，总成一梦，竟不曾有悔。盖因天下之看灯者，看灯灯外；观棋者，观棋棋外。唯有身入光中、影中、棋中、局中，方知曳尾于涂，非困于一己之胜负。局中虽有黑白，救国却无定法。所依凭者，惟胸中灯烛一点，展转相环，旋转飞覆，而灯不倾灭。」

余弱冠之年与挚友郎世飖、卢泊安同著此书。三人因棋而识，棋盘者，枰也，是为《双枰记》。
前半部为少时所写，尚显神顽气足，而后几近夭折，时隔二十年，狱中重提旧笔，不知何日得见于世。想余三人，劳碌半生，多不可解。又恐天不假年，欲效张岱墓志铭为此书做序。
（程）壮岁喜功名，实则既不能识人，又不能察势，直意孤行，至多方树敌。
（郎）或又书生掌兵，时常自苦，夺利争名，技不如人。
（卢）或又才华满腹，而无一专精，学书不成，学仕不成，学文章不成，学稻粱谋亦不成。
遥思往事，是报人，是学人，是党人，是愚人，是烂柯人，也已矣。忽焉二十年来，总成一梦，竟不曾有悔。
盖因天下之看灯者，看灯灯外，观棋者，观棋棋外，唯有深入光中、影中、棋中、局中，方知曳尾于涂，非困于一己之胜负。
局中虽有黑白，救国却无定法，所依凭者，唯胸中灯烛一点，辗转相怀，旋转非复，而灯不倾灭。

“蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破家亡，避迹山居。所存者，破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙、缺砚一方而已。布衣蔬食，常至断炊。
回首二十年前，真如隔世。常自评之，有七不可解：向以韦布而上拟公侯，今以世家而下同乞丐，如此则贵贱紊矣，不可解一；产不及中人，而欲齐驱金谷，世颇多捷径，而独株守於陵，如此则贫富舛矣，不可解二；以书生而践戎马之场，以将军而翻文章之府，如此则文武错矣，不可解三；上陪玉皇大帝而不谄，下陪悲田院乞儿而不骄，如此则尊卑溷矣，不可解四；弱则唾面而肯自干，强则单骑而能赴敌，如此则宽猛背矣，不可解五；夺利争名，甘居人后，观场游戏，肯让人先，如此则缓急谬矣，不可解六；博弈樗蒱，则不知胜负，啜茶尝水，则能辨渑、淄，如此则智愚杂矣，不可解七。有此七不可解，自且不解，安望人解？故称之以富贵人可，称之为贫贱人亦可；称之为智慧人可，称之以愚蠢人亦可；称之以强项人可，称之以柔弱人亦可；称之以卞急人可，称之以懒散人亦可。学书不成，学剑不成，学节义不成，学文章不成，学仙、学佛、学农、学圃俱不成。任世人呼之为败家子、为废物、为顽民、为钝秀才、为瞌睡汉、为死老魅而已矣。”
一一一（清）张岱《自为墓志铭》。早安。 https://t.cn/RJ7z7Qn