【当你知道你来这个世界的目的和责任 问心无愧不计得失的去做 即是知天命 又恰因不较得失不忧成败反而更容易取得功利性的成功】

命就是命运。孔子则是指天命，即天的命令或天意；换句话说，它被看做一种有目的的力量。】
但是后来的儒家，就把命只当做整个宇宙的一切存在的条件和力量。我们的活动，要取得外在的成功，总是需要这些条件的配合。但是这种配合，整个地看来，却在我们能控制的范围之外。

所以我们能够做的，莫过于一心一意地尽力去做我们知道是我们应该做的事，而不计成败。这样做，就是“知命”。要做儒家所说的君子，知命是一个重要的必要条件。所以孔子说：“不知命，无以为君子也。”（《论语·尧曰》）

由此看来，知命也就是承认世界本来存在的必然性，这样，对于外在的成败也就无所萦怀。如果我们做到这一点，在某种意义上，我们也就永不失败。因为，如果我们尽应尽的义务，那么，通过我们尽义务的这种行动，此项义务也就在道德上算是尽到了，这与我们行动的外在成败并不相干。
这样做的结果，我们将永不患得患失，因而永远快乐。所以孔子说：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”（《论语·子罕》）又说：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”（《论语·述而》）

言语
（1）和能消戾。
（2）重新找回失去的女性力量。
（3）智者不是无所不能的超人，而是有所不求的达观君子。
（4）利可求，道可守。
（5）尊贤而容众，嘉善而矜不能。
（6）慎终追远，民德归厚焉。
（7）不降其志，不辱其身。
（8）君子不器。
（9）素以为绚兮。
（10）中庸之为德也，其至矣乎。
（11）志于道，据于德，依于仁，游于艺。
（12）有若无，实若虚。
（13）学如不及，犹恐失之。
（14）无求备于一人。
（15）毋意，毋必，毋固，毋我。
（16）仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
（17）欲速则不达，见小利则大事不成。
（18）往者不可谏，来者犹可追。
（19）与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉。

“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧”这句话，简洁而深刻地概括了人类品质的三个维度。它不仅是一种理想的人格状态，也是我们在人生旅程中不断追求的目标。

“仁者不忧”，传递的是一种宽厚的人文关怀。它表达的是一种对人类苦难的深切同情，以及一种愿意为他人付出、关心他人疾苦的崇高品质。一个具备仁爱的人，能够在人生的道路上保持平和的心态，无论面对何种困难和挫折，都能以一种超越个人得失的视角来审视问题，从而避免陷入过度的忧虑和困扰。

“知者不惑”，则表达了一种理性思考的力量。知识是人类进步的阶梯，也是我们理解世界、解决问题的关键工具。一个具备深厚知识底蕴的人，能够以清晰的思维和逻辑去分析和处理问题，从而在面对生活的复杂难题时保持清醒的头脑和坚定的信念。这样的人不会因为外界的纷扰和变化而感到困惑和迷失。

“勇者不惧”，则彰显了人类勇敢无畏的精神。勇敢的人在面对困难和挑战时，能够以坚韧不拔的毅力去迎接挑战，无惧任何阻碍和困难。他们坚信只有通过勇敢的奋斗和拼搏，才能克服困难并实现目标。这种无畏的精神让他们在人生的道路上始终保持自信和坚定。

综上所述，“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧”这句话不仅是一种人生哲学的启示，也是我们在成长和奋斗过程中需要不断追求的目标。通过培养仁爱、智慧和勇敢的品质，我们能够塑造一个更加完整和充实的人格，无惧人生的挑战和困难，实现内心的平静与自由。
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