通武雜記921
2023（112）.11.05
癸卯年壬戌月丁卯日
大庭廣眾下，鸞臺演義，點玄授記，如同末後一著，昔未言明，明人在此訴一番，但求道時，是代理道統明師傳道，而那時的明人，就是真的讓個人（點傳師、上、下執禮），把這所有囑咐，變成臺詞，照唸一遍，同理三才，也同理三元合一，而鸞臺上是真靈入竅，是不用代理，直接傳道，沒有固定臺詞，卻是同樣的點玄授記呀！兩個明人，一個不靈光，一個真靈光，那麼誰是真明人呢？那個是一心不二下，不緣一法的不言之教呢？
廿年前，初入道門，濟佛所示，第一篇個人訓勉，更是在眾人面前，公開的再一次點玄授記，故至今影響我深遠，同樣聽，但只有我有這單獨個人的訓文留存，但之後多年，我腦海中只要留下的重點，卻未必是我個人的，因為所有訓文，在我現在的悟覺中，都是點玄授記，另類的不言之教，如同未明言一般，也就是說，同一番話，如關恩師聖示般，是人，才有上中下等的分別，而聖賢仙佛，都是同樣一種說法，對我就是直指心性，當下的大道真傳呀！
第一篇個人訓勉中，幾乎都是重點，我下山後，花了十年功夫，一一重新在自己生命實踐中，一一再次檢視，解悟玄奧之處，因為問題就是答案，中段有句話，我也是第一次解，濟佛明示，人前不知云，人後點醒焉！其後又再說讀經典，一個月後考試，我是看不到，聽不到，如何點醒呢？再則，緊張了老半天，咋都沒考試呢？難道濟佛忘了嗎？這就是問題呀！那麼答案呢？
在我不經意下，發現的一段文字中，把這個關鍵，和考試的玄機，都透露了，在外人眼中，沒有考試與答題，在我心中，卻一切都在自己的眼前，也都在當下完成了，這段文字如下：
三寶心法(自性三寶)
老母慈訓：
道本無言，
以言契道，
法本無法，
以法引心。
至於細節，多不勝數，但我早期分享時，都已約略述及，畢竟我是隨著自己生命進行，當下的實踐中，悟覺一切的，因此，只在我每個當下的眼前，每個當下的起心動念中，每個自己的夢醒時分，但都不離自己的方寸呀！此時，眾生誰能與我同在呢？反之，眾生的當下，又有誰能同在呀！這個不言之教，是如此，這個不言不語下，到底是啥？與眾生的心相契合了呢？不就仍是行有不得，該反求的諸己嗎？眾生沒有問題？又何來答案呢？

关于聆听

        我以为我平常是敞开心扉的，实际上不是。今早打开聆听朋友指正我的不足，发现自己心里有不以为然的小声音。朋友最后对我欢迎指正的诚恳态度说怕说多了我听不进去。过后我去走路，我回味朋友的话，心中还在说：我打开聆听，你不过批评爽了，你有打开聆听吗？
        ——这是什么？还是心有小九九，没有完全敞开心扉嘛！
       用心去听，用心去听就是聆听，通常我们都是用脑子在听。用脑子听会自动加上好坏顺逆的评判，我们听到的实际上是过滤的信息，夹带了私货的信息。聆听是直接心和声音对接，中间没有杂质。这样的好处是能打开对方的话匣子，让对方尽情说。啥是尽情，就是说的话出自心已经没有脑子的过滤，因为人们说话也会不由自主过滤的。
        有人说让对方尽情说，如果自己并不觉得对，怎么办？我的提醒是，继续谈话，你要知道尽情的话是金子，是真心流露，十分难得。我就是这么做的，不过后来心里有小声音说对方说爽了的小声音是完全错误的。因为实际获得的人不是诉说者而是聆听者，现在你出去试试，看看真心话难不难听到。我实际还有被批痛的小怨忿。
        修行是一生的事情，聆听，成就的是自己，加油学！

#中医医美[超话]##妇科# 前几天听一个中医妇科的讲座，也说到了类似的观点。

大概就是，女性来#大姨妈# 的那些日子，月亮很圆，那么说明身体好，月事的时间是跟着月亮圆缺走的。

我第一次听的时候觉得很玄学。

可我发现，我姨妈从来不疼，而且我就是农历十四到十六左右来。

那天一起听讲座的几个朋友都是，大家平日里不太注意农历，但上个月的确都是中秋前后来的。

突然觉得很神奇。

本来不想发，因为肯定很多人觉得这个说法很荒谬。

可细想实在觉得有意思，还是发出来给女孩们看看，提供另一个思路去了解自己。