【为什么要生娃呢？】

一个知乎高赞回答，让我瞬间醍醐灌顶：“等你到了三四十岁的某一天，突然发现最美好的事情都过去了，剩下的只有重复和变老。

每天每年都一样，就只有孩子能打破这种平庸。他们让你心牵肠挂、焦虑不安、开心快乐、惊喜连连，更重要的是，他们能带你回到童年时光，理解父母当年的心情。

他们给了你理由去买小时候没得到的玩具；在困境中坚强，在危机中保持冷静。

看着他们勇敢、好奇、紧张和不安，更好地认识自己，并接纳自己。

父母养育孩子，孩子陪伴父母成长，在流逝的岁月里相互滋养和培育，在未来给彼此以期待。” 这就是为什么生娃如此重要啊！

不只是为了防老保命或者传宗接代，而是互相付出、互相滋养、共同成长和支持对方，在人生中体验完整的意义。
不养儿不知父母恩，不生娃就无法真正感受到父母的爱。

#每日一善##阳光信用#
善言善语是沟通心灵的桥梁，让人与人之间互相温暖；行善积德是积累幸福的源泉，每天都要有一份善行；人生路上保持积极正能量，才能迎接更美好的明天；言语具有力量，用善意言辞打开他人内心的门；每天都要给自己一份正能量，勇敢面对生活的挑战；每个人的微小善举都变成了小小的幸福种子，绽放成美丽的花朵；不求回报的善举，才是真正的行善；每个人内心都有一颗善良的种子，时刻准备着播撒善意；做个好人并不难,微笑给予他人一份温暖，小事中传递善意，才是最美的正能量；求善行，学为人，言传心授给他人使变成我的梦想保你团聚然生

《道德经》六十七章解读，人生三宝：慈爱、勤俭、谦虚

原文：
天下皆謂我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其細也夫。
我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。慈，故能勇；儉，故能廣；不敢為天下先，故能成器長。
今舍慈且勇，舍儉且廣，舍後且先，死矣﹗夫慈，以戰則勝，以守則固，天將救之，以慈衛之。

解读：
建议多读原文，才能领悟其中真意。以下解读只是个人感悟，辅助理解

“天下皆謂我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其細也夫。”
天下人都说道伟大，它不像任何具体的东西。正因为它的伟大，所以不像任何具体的东西。如果它像什么具体的东西，那么道也将会显得渺小。

“我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。”
我有三件法宝，掌握并保持它们：一叫慈爱，二叫节俭，三叫不敢为天下先。

“慈，故能勇；儉，故能廣；不敢為天下先，故能成器長。”
保持慈爱，就能勇敢；保持节俭，就能富裕；不敢为天下人先，就能成为万物之长。

“今舍慈且勇，舍儉且廣，舍後且先，死矣﹗”
如果舍弃慈爱而求勇敢，舍弃节俭而欲富贵，舍弃退让而想争先，结果只能是死路一条。

“夫慈，以戰則勝，以守則固，天將救之，以慈衛之。”
慈爱，用来征战就能获胜，用来防守就能巩固。上天想帮助谁，就用慈爱去保护他。

感悟：
本章老子阐述了他的的三个法宝：慈、俭和不敢为天下先。这三者体现了老子无为而无不为的人生哲理。

慈是爱，是善，天地因慈而有好生之德。这不仅仅是对统治者而言，对于当今社会的我们每一个人都应如此，但是不乏一些拥有不正之风的人，恶意中伤他人。日本核污染水排海以来，国内渔民最先受到冲击，但是在他们的直播间内一些恶意的评论让人不忍直视，可他们也是受害者。不去谴责责任方，反而言语攻击受害的一方，本该同舟共济，共渡难关，却刀刃向内，可悲可叹。时代的一粒尘埃落在每一个人身上就是一座大山，不爱也别伤害，保持一颗善良之心，宽以待人，于人于己皆是功德。

“不敢为天下先”并非是胆怯退缩、不作为，而是不居功、不自傲、不争利。世间爱慕虚荣之人屡见不鲜，为追求一时之利不惜运用一切手段，身心皆为身外之物而疲累，贪心不足，可谓是自寻烦恼，庸人自扰之罢了。因此，不被物欲所支配、所左右，方能有利于自身价值的实现。

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