#喆妈试读晒书[超话]#
一本让你重新认识自己和世界的书❤️
如果将神明置于人间，让他们拥有人类的情感，不再是高高在上的形象，而是与人类一样有着各种烦恼和挣扎的生命体，将会发生什么事情呢？一起来看
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书名:《当值神明》
✍️编著:[日]青山美智子
翻译:吕灵芝
出版:湖南文艺出版社
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青山美智子以独特的笔触描绘了神明与人类的微妙关系。神明们在人间执行任务，同时也在寻找自己的存在意义。而人类则在神明的守护下，过着平静的生活。
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《当值神明》讲述了一个关于成长、自我认知和人生选择的故事。书中的每一个角色都有自己的故事，他们的经历和选择都让我深深地感动。
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在阅读这本书的过程中，我不断地反思自己的生活。我开始思考我为什么会做出某些决定，我是否真的了解自己？我开始意识到，每个人都是自己生活的主角，我们需要自己去选择自己的人生道路。️
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《当值神明》让我明白，每个人都有自己的价值和意义，需要去发现和珍惜。我们都是自己的神明，只有我们自己才能决定自己的人生。
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这本书的语言简洁明了，情节紧凑，让人一读就停不下来。它的每一章都让人回味无穷。
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无论你是谁，无论你在哪里，都要相信自己，相信你就是自己的神明。只要你愿意，你就可以创造属于自己的奇迹。✨
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欢迎在评论区互动留言哦！
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感谢大家一直以来的支持和关注，是你们的点赞和评论让我更有动力分享更多有趣的内容。未来，我会继续努力创作更多优质的内容，与大家一起分享生活的点滴和美好。谢谢大家！❤️
一本让你重新认识自己和世界的书❤️
如果将神明置于人间，让他们拥有人类的情感，不再是高高在上的形象，而是与人类一样有着各种烦恼和挣扎的生命体，将会发生什么事情呢？一起来看
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书名:《当值神明》
✍️编著:[日]青山美智子
翻译:吕灵芝
出版:湖南文艺出版社
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青山美智子以独特的笔触描绘了神明与人类的微妙关系。神明们在人间执行任务，同时也在寻找自己的存在意义。而人类则在神明的守护下，过着平静的生活。
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《当值神明》讲述了一个关于成长、自我认知和人生选择的故事。书中的每一个角色都有自己的故事，他们的经历和选择都让我深深地感动。
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在阅读这本书的过程中，我不断地反思自己的生活。我开始思考我为什么会做出某些决定，我是否真的了解自己？我开始意识到，每个人都是自己生活的主角，我们需要自己去选择自己的人生道路。️
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《当值神明》让我明白，每个人都有自己的价值和意义，需要去发现和珍惜。我们都是自己的神明，只有我们自己才能决定自己的人生。
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这本书的语言简洁明了，情节紧凑，让人一读就停不下来。它的每一章都让人回味无穷。
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无论你是谁，无论你在哪里，都要相信自己，相信你就是自己的神明。只要你愿意，你就可以创造属于自己的奇迹。✨
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欢迎在评论区互动留言哦！
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感谢大家一直以来的支持和关注，是你们的点赞和评论让我更有动力分享更多有趣的内容。未来，我会继续努力创作更多优质的内容，与大家一起分享生活的点滴和美好。谢谢大家！❤️
被喆哥赞不绝口的东坡肉[我来了]
吃完饭回学校……值班（我真的很困很疲惫[哈欠]）
这件事有必要记一下……
有些未曾亲历的事，在只言片语中略知一二，有片面之解，不做评价；
而今亲历之事，更具说服我个人的实力
给“素未谋面”的一位女士买的生日礼物，送礼物时候甚至“未曾谋面”，还装作一副很熟的样子“寒暄”一番，就于我个人而言，或是对外人（或者说那些无关的人），内心是抵触交往的，或是打心眼里就热情不起来。我属实佩服人与人之间的虚伪，每个人都是生活这场“闹剧”一等一的演员…
简直就™无语他妈给无语开门[吐]
事情稍显很扯不禁让人大“赞”[赞]
或许，我们谁都避免不了人情世故，但同样保留拒绝麻烦的权利。要即能潇洒地说出“没问题，准时到”，也能淡定表示“时间不允许，改天有机会”。可是现实往往不给我们这样的机会……
依靠着靠时间积攒堆叠起人际关系，或许会给人一种“很铁”，关系很牢固的假象，往往是最不堪一击！假惺惺地想借此狠狠地掏一把哥们姐们口袋、从而养活自己，甚至发财的痴梦最好醒一醒，真心换真诚才是处的长远的不二法门，不义之财不取之，人在外早晚都是要还的[拜拜]每个人都不是乐善好施的大慈善家，工薪阶层的消费，没有做到眼都不眨。
我们坦诚相见，亦能虚假伪装。
有多大能力就去选择相匹配的消费高度，打肿脸充胖子，死要面子活受罪，赔了“夫人”又折兵的狼狈，估计会让人笑掉大牙[二哈]
同样，我认为此类人是贪婪的，是极度的贪婪，当他者给足面子，尽力协调好个人时间，调整行程安排，他依旧会站在莫名的高位指责他人的不周到，挑剔他人的自私和淡薄……对此办法，无他，踹他下高台！
一路人找一路人，“道不同不相为谋”，老祖宗说的真对，这句话或许同样是在无数次的事情中、于生活总结的真理，钦佩古人的智慧！
一个人办事行，行在方方面面，同理，一个人不行，方方面面都不行[顶]
噫！人呵，注意演技！
惨兮，一台好剧，演个稀碎！
说法绝对，逻辑不通，仅个人的只言片语，可我所亲眼见到的实际生活，如此[求饶]
诸位，自在潇洒[心][干杯][干杯][干杯]
诸位，结友良人[锦鲤附体][桃里桃气][桃里桃气][桃里桃气]
诸位，财运亨通[鲜花][丰收了][丰收了][丰收了] https://t.cn/R2WxaNQ
吃完饭回学校……值班（我真的很困很疲惫[哈欠]）
这件事有必要记一下……
有些未曾亲历的事，在只言片语中略知一二，有片面之解，不做评价；
而今亲历之事，更具说服我个人的实力
给“素未谋面”的一位女士买的生日礼物，送礼物时候甚至“未曾谋面”，还装作一副很熟的样子“寒暄”一番，就于我个人而言，或是对外人（或者说那些无关的人），内心是抵触交往的，或是打心眼里就热情不起来。我属实佩服人与人之间的虚伪，每个人都是生活这场“闹剧”一等一的演员…
简直就™无语他妈给无语开门[吐]
事情稍显很扯不禁让人大“赞”[赞]
或许，我们谁都避免不了人情世故，但同样保留拒绝麻烦的权利。要即能潇洒地说出“没问题，准时到”，也能淡定表示“时间不允许，改天有机会”。可是现实往往不给我们这样的机会……
依靠着靠时间积攒堆叠起人际关系，或许会给人一种“很铁”，关系很牢固的假象，往往是最不堪一击！假惺惺地想借此狠狠地掏一把哥们姐们口袋、从而养活自己，甚至发财的痴梦最好醒一醒，真心换真诚才是处的长远的不二法门，不义之财不取之，人在外早晚都是要还的[拜拜]每个人都不是乐善好施的大慈善家，工薪阶层的消费，没有做到眼都不眨。
我们坦诚相见，亦能虚假伪装。
有多大能力就去选择相匹配的消费高度，打肿脸充胖子，死要面子活受罪，赔了“夫人”又折兵的狼狈，估计会让人笑掉大牙[二哈]
同样，我认为此类人是贪婪的，是极度的贪婪，当他者给足面子，尽力协调好个人时间，调整行程安排，他依旧会站在莫名的高位指责他人的不周到，挑剔他人的自私和淡薄……对此办法，无他，踹他下高台！
一路人找一路人，“道不同不相为谋”，老祖宗说的真对，这句话或许同样是在无数次的事情中、于生活总结的真理，钦佩古人的智慧！
一个人办事行，行在方方面面，同理，一个人不行，方方面面都不行[顶]
噫！人呵，注意演技！
惨兮，一台好剧，演个稀碎！
说法绝对，逻辑不通，仅个人的只言片语，可我所亲眼见到的实际生活，如此[求饶]
诸位，自在潇洒[心][干杯][干杯][干杯]
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夏令营答疑】如何看待禅净双修这种修行模式？
问：末学愚钝，总以为要学佛必定不能离开禅定，但末法时代，净土法门确实又是最好的修行法门。请问，如何看待禅净双修这种修行模式？
答：禅净双修固然好，但是你不小心，搞得禅不禅、净不净就麻烦了。唐五代永明延寿大师曾经为禅净的修行方法作过一个著名的《四料简》。永明延寿大师他就是禅宗的一个祖师——法眼宗的第三代祖师，同时他也是净土宗的祖师——第六代祖师。永明延寿大师如何看待禅和净的？首先要理解何为禅？禅，不是说打打坐，就是有禅的。“有禅有净土，犹如戴角虎，现世为人师，来生作佛祖”， “有禅”是什么？有禅是明心见性，大彻大悟，这叫有禅。“有净”是什么？深信切愿持名，求生净土，这叫有净。这种人“犹如戴角虎”，虎本身很雄猛，还戴了两个角，所向披靡。
但有一种情况是“无禅有净土”。参禅没有开悟，但是老实念佛，求生净土，这叫“无禅有净土，万修万人去，若得见弥陀，何愁不开悟”。只要有深信切愿，阿弥陀佛临终接引，一万个人这样信愿称名，一万个人都能往生。这里“万”就不是具体的数字，是所有的人——所有的人信愿称名，所有人都能往生，无一例外。
还有种情况是“有禅无净土，十人九蹉路，阴境若现前，瞥尔随他去”。有禅，就是参禅开悟了，但是没有念佛，没有求往生的心。这种人是什么情况？十个人就有九个人会耽搁，耽误自己。因为开悟不等于断烦恼，开悟，只是知见与佛同齐，但要了生死，要谈功夫，谈断惑的。如果见思惑没有断，那中阴身一现前，随着业力最重的力量又轮回去了。所以历史上有很多的大禅师就由于“有禅无净土”，再来轮回了。所谓五祖师戒禅师转生为苏东坡；真如喆禅师转生为大富贵处，说他是宋钦宗；草堂清禅师转生为曾鲁公，作宰相。诸如此类，都有一些记载。
所以，在这个时代我们要知道，我们根机已经不是修禅的根机了，就这个时代真正参禅开悟的明眼善知识，可能你都很难碰上了，不像隋唐之际，明眼善知识如林，现在已经不是那种情况了。所以，在这种时代还是以专修净土的这种选择为最佳的选择。
上大下安法师2021年彼岸行夏令营现场答疑
问：末学愚钝，总以为要学佛必定不能离开禅定，但末法时代，净土法门确实又是最好的修行法门。请问，如何看待禅净双修这种修行模式？
答：禅净双修固然好，但是你不小心，搞得禅不禅、净不净就麻烦了。唐五代永明延寿大师曾经为禅净的修行方法作过一个著名的《四料简》。永明延寿大师他就是禅宗的一个祖师——法眼宗的第三代祖师，同时他也是净土宗的祖师——第六代祖师。永明延寿大师如何看待禅和净的？首先要理解何为禅？禅，不是说打打坐，就是有禅的。“有禅有净土，犹如戴角虎，现世为人师，来生作佛祖”， “有禅”是什么？有禅是明心见性，大彻大悟，这叫有禅。“有净”是什么？深信切愿持名，求生净土，这叫有净。这种人“犹如戴角虎”，虎本身很雄猛，还戴了两个角，所向披靡。
但有一种情况是“无禅有净土”。参禅没有开悟，但是老实念佛，求生净土，这叫“无禅有净土，万修万人去，若得见弥陀，何愁不开悟”。只要有深信切愿，阿弥陀佛临终接引，一万个人这样信愿称名，一万个人都能往生。这里“万”就不是具体的数字，是所有的人——所有的人信愿称名，所有人都能往生，无一例外。
还有种情况是“有禅无净土，十人九蹉路，阴境若现前，瞥尔随他去”。有禅，就是参禅开悟了，但是没有念佛，没有求往生的心。这种人是什么情况？十个人就有九个人会耽搁，耽误自己。因为开悟不等于断烦恼，开悟，只是知见与佛同齐，但要了生死，要谈功夫，谈断惑的。如果见思惑没有断，那中阴身一现前，随着业力最重的力量又轮回去了。所以历史上有很多的大禅师就由于“有禅无净土”，再来轮回了。所谓五祖师戒禅师转生为苏东坡；真如喆禅师转生为大富贵处，说他是宋钦宗；草堂清禅师转生为曾鲁公，作宰相。诸如此类，都有一些记载。
所以，在这个时代我们要知道，我们根机已经不是修禅的根机了，就这个时代真正参禅开悟的明眼善知识，可能你都很难碰上了，不像隋唐之际，明眼善知识如林，现在已经不是那种情况了。所以，在这种时代还是以专修净土的这种选择为最佳的选择。
上大下安法师2021年彼岸行夏令营现场答疑
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