和Luke的成都行接近尾声了
参加了他朋友的一场求婚+一场婚礼
虽然是在旁观者的角度看
但还是会有触动
没说什么但还是祝福他们幸福
这是我第三次来成都了
第一次是出差
上一次是自己去川西
虽然这里的生活节奏很慢也很安逸
但对于一个可以说是冷淡的人来说
我有些迫切地想回深圳静静地待会儿
在机场等回程的飞机时会有些惆怅
又要上班了
但这就是真实的生活 https://t.cn/Ry7RJk7
参加了他朋友的一场求婚+一场婚礼
虽然是在旁观者的角度看
但还是会有触动
没说什么但还是祝福他们幸福
这是我第三次来成都了
第一次是出差
上一次是自己去川西
虽然这里的生活节奏很慢也很安逸
但对于一个可以说是冷淡的人来说
我有些迫切地想回深圳静静地待会儿
在机场等回程的飞机时会有些惆怅
又要上班了
但这就是真实的生活 https://t.cn/Ry7RJk7
我们是不是真正念佛人
知歸子 2023-11-06 06:40 发表于山东 12人听过
收录于合集
#师父说606个
#求生极乐128个
#信愿念佛129个
#老实念佛605个
行门当中念佛是无比的殊胜,念佛能消业障,念佛能开悟门。怎么念?不是口头上念念,心里头要有佛。口里头念佛,心里面没有佛,这个没有效果,没有感应。「口念弥陀心散乱」,古人讲,「喊破喉咙也枉然」!
心里有佛,行为当中有佛,生活当中有佛,工作当中有佛,处事待人接物当中都有佛,这才叫真正念佛人,这一种念佛,古大德所说「万修万人去」。
所以经中字字句句都含着无量义,我们一定要深解,解浅了不行。解浅我们得的利益浅,解深你得的利益就深,你知道佛怎么念法。一定要念到心口相应,心行相应。
那你要问怎样才相应?我们在开经之前就跟诸位报告过了,世尊在本经当中的教诲,我们百分之百做到,那你就上上品往生;你能够做到百分之九十,还有百分之十做不到,你上品中生;如果百分之九十还做不到,你能做到百分之八十,你上品下生;这样逐渐往下降,至少你要做到两成,百分之二十,你才有下品下生。两成都做不到,只能跟阿弥陀佛结个缘,这一生不能往生。
所以首先我劝导大家要把经文念熟,劝你念三千遍,是你能熟记,在日常生活当中,处事待人接物之间,起心动念就会想到,佛在经上是不是这样教我的?我起这个念头,我说这一句话,我做这个事情,有没有违背佛的教诲?这叫念佛。
佛教给我们做的,我们认真努力去做,佛教我们不可做的,我们决定不违犯,佛是这个念法。意思很深很广,这叫发菩提心,叫一向专念。所以真正念佛人有几个?
大乘无量寿经(第74集)
1999/12/25

广 为 分 享功 德 无 量
功 德 回 向◎遍法界。虚空界。十方刹土。微尘法界。一切众灵。闻经觉悟。皆悉念佛。求生净土。圆成佛道。(三称)
◎全球各地一切人为战争、自然灾害罹难众生亡灵等众。
◎弟子众等宿世现前一切有缘众生。闻经觉悟。发菩提心。一向专念阿弥陀佛。求生净土。见佛闻法。惑尽慧开。真实安乐。顿脱生死。速成正觉。如佛度生。
歡 迎 轉 載
南 無 阿 彌 陀 佛
知歸子 2023-11-06 06:40 发表于山东 12人听过
收录于合集
#师父说606个
#求生极乐128个
#信愿念佛129个
#老实念佛605个
行门当中念佛是无比的殊胜,念佛能消业障,念佛能开悟门。怎么念?不是口头上念念,心里头要有佛。口里头念佛,心里面没有佛,这个没有效果,没有感应。「口念弥陀心散乱」,古人讲,「喊破喉咙也枉然」!
心里有佛,行为当中有佛,生活当中有佛,工作当中有佛,处事待人接物当中都有佛,这才叫真正念佛人,这一种念佛,古大德所说「万修万人去」。
所以经中字字句句都含着无量义,我们一定要深解,解浅了不行。解浅我们得的利益浅,解深你得的利益就深,你知道佛怎么念法。一定要念到心口相应,心行相应。
那你要问怎样才相应?我们在开经之前就跟诸位报告过了,世尊在本经当中的教诲,我们百分之百做到,那你就上上品往生;你能够做到百分之九十,还有百分之十做不到,你上品中生;如果百分之九十还做不到,你能做到百分之八十,你上品下生;这样逐渐往下降,至少你要做到两成,百分之二十,你才有下品下生。两成都做不到,只能跟阿弥陀佛结个缘,这一生不能往生。
所以首先我劝导大家要把经文念熟,劝你念三千遍,是你能熟记,在日常生活当中,处事待人接物之间,起心动念就会想到,佛在经上是不是这样教我的?我起这个念头,我说这一句话,我做这个事情,有没有违背佛的教诲?这叫念佛。
佛教给我们做的,我们认真努力去做,佛教我们不可做的,我们决定不违犯,佛是这个念法。意思很深很广,这叫发菩提心,叫一向专念。所以真正念佛人有几个?
大乘无量寿经(第74集)
1999/12/25

广 为 分 享功 德 无 量
功 德 回 向◎遍法界。虚空界。十方刹土。微尘法界。一切众灵。闻经觉悟。皆悉念佛。求生净土。圆成佛道。(三称)
◎全球各地一切人为战争、自然灾害罹难众生亡灵等众。
◎弟子众等宿世现前一切有缘众生。闻经觉悟。发菩提心。一向专念阿弥陀佛。求生净土。见佛闻法。惑尽慧开。真实安乐。顿脱生死。速成正觉。如佛度生。
歡 迎 轉 載
南 無 阿 彌 陀 佛
【“小姐姐报警称被同行人抛弃”:#做旅游搭子应摒弃巨婴心态#丨#南周快评#】近日,一起“小姐姐报警称被旅游搭子抛弃”的事件,引发舆论关注。一行人从成都开车出发旅游,稻城亚丁是最后一站,本来约好在27日爬山之后晚间一同开车回成都。当事女子表示,当晚七点她回来之后才发现,其他四人已经抛弃她先回去了,还把她的行李寄存在了酒店。10月29日,事件发生反转。同行的另一名女性发帖澄清,指出了几点事实。一是搭子团在事先已经向当事女子反复强调,当天16:30在山下集合,然后开车回成都,但当事女子最终还是无视了这一点;二是大家多次催促无果还联系不上,等到18:30终于放弃先行离开,但将她的行李寄存到了酒店,还分享了回程的路线经验;三是当事女子报警之后,警察也确认了此事他们没有责任。
事实上,旅行社的团队游也会出现类似“游客未按规定时间到达集合地点”的问题,由此也产生过不少纠纷。本案的细节显示,这次出发的五人搭子团之间,并未达成任何形式的书面合同,也就无从谈起白纸黑字规定的各自权利与义务。比起旅行社跟团游的制式合同与团队形式,“旅游搭子”的旅游形式充满了更多的灵活性与不确定性,也就更加考验团队成员的各项综合素质,包括且不限于身体素质、人际交往能力、自救能力、应变能力,等等。本案也显示,在安全问题之外,旅游搭子这个新兴事物又出现了契约问题。自由并不免费,它也意味着责任。即便是“说走就走”“灵活多变”的旅游搭子团,这种自由也不是想干啥就干啥,更不能演变为让别人随时兜底买单的巨婴行为。https://t.cn/A6WNBgqu
事实上,旅行社的团队游也会出现类似“游客未按规定时间到达集合地点”的问题,由此也产生过不少纠纷。本案的细节显示,这次出发的五人搭子团之间,并未达成任何形式的书面合同,也就无从谈起白纸黑字规定的各自权利与义务。比起旅行社跟团游的制式合同与团队形式,“旅游搭子”的旅游形式充满了更多的灵活性与不确定性,也就更加考验团队成员的各项综合素质,包括且不限于身体素质、人际交往能力、自救能力、应变能力,等等。本案也显示,在安全问题之外,旅游搭子这个新兴事物又出现了契约问题。自由并不免费,它也意味着责任。即便是“说走就走”“灵活多变”的旅游搭子团,这种自由也不是想干啥就干啥,更不能演变为让别人随时兜底买单的巨婴行为。https://t.cn/A6WNBgqu
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