心存济物是富相，其核心在于“济”“济”是“对众生有帮助、有益”，“物”指外物。心存济物就是要怀有一颗慈悲善良的心，为善去恶，乐于布施，懂得关心除了自己以外的人事物，关心他人、关心社会、关心天下。人生立世，没有格局不行。有的人做生意或者从事其他工作，巴不得别人家亏损破产，然后嘲笑别人家命苦，庆幸自己幸运。从来不会去想如果大家抱团发展，是否能开创新的产业链，互利共赢。一个人心存济物，格局就大了。格局有多大，天地就有多大，如《中庸》所言：“致广大而尽精微”。意思是君子既要致力于达到广博深厚的境界，又要尽心于精细微妙的境界。著名政治家范仲淹家训亦对“心存济物”进行了解释，即：“礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。敬长舆怀幼，怜恤孤寡贫。”意思是说，做事要礼义为先，切勿轻狂，要处处谦逊，与邻居搞好关系，也要尊老爱幼，帮助穷人和弱者。范文正公就是用自己的实际行动来践行“先忧后乐”“心存济物”的人生观。曾国藩也说，“唯天下之至诚，能胜天下之至伪；唯天下之至拙，能胜天下之至巧”，这就是朴诚。朴诚，本质就是对他人的心存济物，更是真心实意，关心人、理解人、爱护人、成就人。曾国藩对他人付出真心，每次打完仗，曾国藩都要保一大批人，把功劳分给大家，他自己从不居功自傲，所以海内外的人都愿意跟曾国藩共事，都愿意供他驱使，曾国藩有命令，只要一句话，属下马上去做。因此，曾国藩的幕府吸引了一大批人才来到他的旗下效力，人才之盛，一时无人可及。孟子云“爱人者，人恒爱之”，老子言“以其无私，故能成其私”，这是成功的道理，懂得给予，才能获得。

【如果此生注定得不到父母的爱，是否还要苦苦说服自己去和原生家庭和解？】

最近有善友和我交流，说起其家中父母极其偏心，不爱自己，自己说什么都不被认可做什么都讨不到好，于是内心深处起了一丝埋怨父母和手足的心，生怨的同时也很想摆脱掉这种愁苦的状态，特来讨教。

听罢她所讲，确实是感慨良多，虽然我本人是独生子女，但是这些年关于偏心的事听得多也看得多了，故将一些愚见分享给大家，希望能帮到有需要的善友。

在多孩家庭中会常有这些现象，你会发现当一碗水端不平的时候，只有牺牲那个最善良的，才能换得家中风平浪静，一旦那个最善良的不愿意再牺牲了，就会被扣上不和睦不孝顺的帽子，他们站在他们的立场指责你不迁就。人性的劣根之处就在于明明自己揣着私心却苛求别人大度，明明自己占尽便宜却还要处处打压你。你也会发现父母偏心哪个孩子就会顺带喜欢他的一切。在父母心中他们偏心的那一家什么都好，不管对与错，而且稍微对父母好那么一点，父母就会把这个好无限放大。反过来被父母冷落的那一家，即使你掏心掏肺，在父母心中你也只是做了你应该做的事而已，可但凡要是有一点点做得不好，他们就会把这些缺点无限放大，在这种不良循环中父母的心逐渐越来越偏。你更会发现，有些手足心安理得的享受着父母的偏心，默认着所有的不公平，却装作什么都没发生过，一旦你看透了他们之后，他们就会站出来道德绑架，俨然一副得了便宜还卖乖的形象，让你百口莫辦，让你有苦说不出。

那这种种，应该如何应对呢？解决之道很简单，就两个字：放下。执于一念，将受困于一念，一念放下，会自在于心间。这个时候肯定就会有人说“但我就是放不下，我做错什么了凭什么要这么对我”，那我告诉你这个世界上就没有不偏心的父母，也没有父母会承认他们是偏心的，这样你听了会不会好受点。都乃世间凡夫，面对两个或多个孩子做不到完全公平这是很正常的，只不过拎得清的父母能把握好度，爱这个孩子有10分，爱另个孩子也有8、9分，不至于差距太大。拎不清的，因果自受，也不必多说。

每个人都有各自的人生课题要攻克，你是，你的父母手足至亲也是。作为不被偏爱的一方，你要明白原生家庭亏欠你的东西，你只能靠自己找回来，学会放下，学会与原生家庭和解，学会自己珍爱自己，不然你终其一生将被困在你认为自己不被爱的笼里。再退一万步说，你只是没有得到偏爱，并不代表你没有得到任何的爱，至少你的父母把你养大到现在，让你平安健康的活在这个世上，也是付出了很多心血的。作为被偏爱的一方，不要光顾着庆幸，在感恩父母厚爱的同时也要规劝父母，今生有缘才能成为一家人，不管善缘恶缘，缘了也就好了，凡事不可做得太过，偏心偏过头兄弟姐妹绝对团结不起来，日子久了难免生出嫌隙。作为父母一方，我理解你们做不到公平，不能给每个孩子一模一样的待遇和关爱，但其实重点不在追求绝对的公平，重点是在和每一个孩子建立独特的亲子关系，只属于你们两个人的亲密关系。天凉未必秋，心寒方觉冷，你可以偏心，但是，请不要寒了任何一个孩子的心。想要家宅安宁，这话就可得多琢磨琢磨了。

《颜氏家训》有云：“人之爱子，罕亦能均，自古及今，此弊多矣。贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜。有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之”，人们都喜爱自己的孩子，却少有能做到一视同仁的，从古到今，这种现象一直都很多。聪明俊秀的孩子固然惹人喜爱，顽皮愚笨的孩子也应该加以怜爱。那些偏宠孩子的家长，虽然本意是想以自己的爱厚待孩子，却反而给偏心的孩子招祸引灾了。

愿所有人慈悲喜悦、家庭和睦

   古人到了五六十岁的时候，会进行人生的转段，要么从世俗生活阶段转入到生命解脱阶段，要么从个人奋斗阶段转入到家族传承阶段。修祠堂、续家谱、制定家规、修订家训，把自己的一生与整个家族的链条连上。这样，他就会忘掉衰老，自然就会长寿。我一直在帮富有朋友做拍摄计划和家族艺术收藏巡展家办等相关工作。
   新加坡有一位老太太叫许哲，110岁的时候还能做高难度瑜伽动作，整个人十分有精神。她一辈子都在帮助穷人，帮助孤残的人。她在世界上建的孤儿院自己都记不清了，人们娟给她的钱都花不完，但着衣却十分寒酸。她说：“我平常跟穷人打交道，我要穿得跟他们一样，才能走进他们中间去啊，穿得太好了，会给别人压迫感。”有次我跟杨二车娜姆一起参加公益活动，她穿的简单的很，给公益中孩子们留下好印象，也是这个意思[强][强][玫瑰]
   可见，长寿的秘诀在助人为乐里。古人讲“仁者寿”，就是这个道理。为什么做公益的人能长寿呢？他拥有的能量高。他的付出是不求回报的，他的心态一直保持在奉献上，没有别的念头，早晨一起来就想着帮助别人，想着爱别人。而心理学已经证明，一个不求回报的利他者，他的生命能量将是普通人的很多倍。事实上，这些忘我的利他者，都没有把能量全部用作保养身体，去希翼长寿，而是留作提高生命层次、转换能量自由度上了，长寿只是用了其中的一点点而已。[太阳]还有我从事模特行业30年了，很多模特从业者都比同龄人年轻，为何，因为他们善良漂亮还有简单！