般若，无上庄严智慧，就是说这个简单的含义，第一就是般若智，第二就是实相的境，那么般若智呢，他是使你得到智慧以后能够辨认世间上一切万物的内涵之志的真谛，什么意思呢？是我们看人不看表面儿，一下就能看透他的心。心王心所都看透，那么看物也不看表面儿，直接认识它的本质，测定一切世间的辨认能力，以及对世间万物宇宙之无奇不有，般若智慧都能测定它。 https://t.cn/R2Wxpw9
#佛教学佛修行[超话]#南无观世音菩萨《发心容易恒持难｜学佛修行要精进持之以恒》
莫退道心
佛陀在舍卫国说法时，有一位年青人常到精舍听闻佛法。受佛陀的威德感召，这位年青人发心剃度出家，每天跟随佛陀听经修持。经过五年之后，他想到寂静的地方去修行，于是向佛陀辞行。佛陀对于肯精进用功的人最是欢喜，因此允许年青比丘的请求，让他离开僧团，独自一人到森林里修行。但是在林中才不过三个月的时间，年青比丘却将当初那股修道的热忱退失掉了！
这时他又走回精舍来，佛陀问他为什么？他说︰“我修了这么久的时间，都不能证果！因此中止而回来。”佛陀和蔼的对他说︰“比丘啊！你既然信奉我教而出家，为什么不叫人称赞你是一位知足者、努力者、精进者！却叫人知道你是一位舍弃精进的比丘，这该多么惭愧啊！你在前生是个精进努力的人，很多人因你的精进，才获得生存，为什么今天却要舍弃这可贵的精进心？”
听了佛陀的话，比丘们便恳求佛陀为大家解说这位年青比丘过去的因缘。佛陀说道︰“在过去生，某国中有一个商人，他组织几百个人的大商队，想出外经商。有一天，他们走进了沙漠，茫茫的一片，既无人屋，更无草木，遍地都是细沙；每当太阳出来时，那细细的黄沙被太阳晒得非常烫热，不能在上面行走。因此如果要经过此地的人，必须带很多干粮和清水，并且要在夜间行走，天亮之后，就得搭棚休息，等太阳下山之后再驾车赶路。这年青商人就用这种方法向沙漠前进。
当快要走过沙漠时，他对大家说道︰“再过一宵就可走出沙漠。今晚吃过饭后，剩下的水，尽可倒掉，以减少我们的负担，大家可轻松些，早一点离开沙漠。”
这一天太阳西下后，大家很高兴地在吃过饭后，将剩下的水通通倒掉，收拾好行李就动身起程。
年青商人坐上牛车走在前面领路，由于几天的疲劳，他在不知不觉中却呼呼大睡！那知拉车的牛，竟转了方向走错了路，等到商人一觉醒来，仰望星宿，才发现方向不对！当转头再走不久，天已亮，太阳也出来了，这时大家惊恐万分，并怨怪年青商人说︰“都是你不好，叫我们倒掉剩下的水，现在没有水，我们只能坐以待毙了。”
这时年青商人也着急了，但是他还装得很镇静，走出帐幕，乘着朝凉，就在四处徘徊，终于他发现奇迹。他招集同伴，在一堆青草的地方，叫大家用力挖掘，但挖了几尺深后，却被一块岩石所阻，大家都失望的放下锄头。
然而年青商人并不灰心，他说︰“诸位！还是继续挖下去，岩石的下面ㄧ定有清泉。”
商人的话并没有引起大家的信心，大伙依然颓丧地坐在那儿不动。不过，其中有一位童子却举起锄头和他一同再挖，结果真的挖出清泉，救了大家一命。当晚他们才安然的离开沙漠！
佛陀说到这里，看看围在四周的弟子及年青比丘，并对年青比丘说道︰“比丘啊！你要知道，当时那位勇敢的商人就是我，而帮商人打碎岩石的童子就是你。过去你能精进不休，而让大家获得水喝，为什么现在不肯继续努力修持呢？”，听了佛陀的话，年青比丘生起惭愧心，同时又发愿从此加紧精进用功，最后终于证得阿罗汉果 。
以上的佛典故事告诉我们︰发心容易恒持难！我们虽然有心走向菩提道，可是时日久远后，因为诸多因素而松懈修持，如此一来，可能功亏一篑！
南无多杰羌佛的《世法哲言》第四十八：“或发其愿，立志当圆，弗可行中幻境之迁而致步不前，志于顶峰之士，勿以半山摘叶攀枝，为化城之品而留其步，如是之行终无所愿，焉得绝顶之峰也，万法如是耳。”希望我们都能谨记南无多杰羌佛的教诫。
莫退道心
佛陀在舍卫国说法时，有一位年青人常到精舍听闻佛法。受佛陀的威德感召，这位年青人发心剃度出家，每天跟随佛陀听经修持。经过五年之后，他想到寂静的地方去修行，于是向佛陀辞行。佛陀对于肯精进用功的人最是欢喜，因此允许年青比丘的请求，让他离开僧团，独自一人到森林里修行。但是在林中才不过三个月的时间，年青比丘却将当初那股修道的热忱退失掉了！
这时他又走回精舍来，佛陀问他为什么？他说︰“我修了这么久的时间，都不能证果！因此中止而回来。”佛陀和蔼的对他说︰“比丘啊！你既然信奉我教而出家，为什么不叫人称赞你是一位知足者、努力者、精进者！却叫人知道你是一位舍弃精进的比丘，这该多么惭愧啊！你在前生是个精进努力的人，很多人因你的精进，才获得生存，为什么今天却要舍弃这可贵的精进心？”
听了佛陀的话，比丘们便恳求佛陀为大家解说这位年青比丘过去的因缘。佛陀说道︰“在过去生，某国中有一个商人，他组织几百个人的大商队，想出外经商。有一天，他们走进了沙漠，茫茫的一片，既无人屋，更无草木，遍地都是细沙；每当太阳出来时，那细细的黄沙被太阳晒得非常烫热，不能在上面行走。因此如果要经过此地的人，必须带很多干粮和清水，并且要在夜间行走，天亮之后，就得搭棚休息，等太阳下山之后再驾车赶路。这年青商人就用这种方法向沙漠前进。
当快要走过沙漠时，他对大家说道︰“再过一宵就可走出沙漠。今晚吃过饭后，剩下的水，尽可倒掉，以减少我们的负担，大家可轻松些，早一点离开沙漠。”
这一天太阳西下后，大家很高兴地在吃过饭后，将剩下的水通通倒掉，收拾好行李就动身起程。
年青商人坐上牛车走在前面领路，由于几天的疲劳，他在不知不觉中却呼呼大睡！那知拉车的牛，竟转了方向走错了路，等到商人一觉醒来，仰望星宿，才发现方向不对！当转头再走不久，天已亮，太阳也出来了，这时大家惊恐万分，并怨怪年青商人说︰“都是你不好，叫我们倒掉剩下的水，现在没有水，我们只能坐以待毙了。”
这时年青商人也着急了，但是他还装得很镇静，走出帐幕，乘着朝凉，就在四处徘徊，终于他发现奇迹。他招集同伴，在一堆青草的地方，叫大家用力挖掘，但挖了几尺深后，却被一块岩石所阻，大家都失望的放下锄头。
然而年青商人并不灰心，他说︰“诸位！还是继续挖下去，岩石的下面ㄧ定有清泉。”
商人的话并没有引起大家的信心，大伙依然颓丧地坐在那儿不动。不过，其中有一位童子却举起锄头和他一同再挖，结果真的挖出清泉，救了大家一命。当晚他们才安然的离开沙漠！
佛陀说到这里，看看围在四周的弟子及年青比丘，并对年青比丘说道︰“比丘啊！你要知道，当时那位勇敢的商人就是我，而帮商人打碎岩石的童子就是你。过去你能精进不休，而让大家获得水喝，为什么现在不肯继续努力修持呢？”，听了佛陀的话，年青比丘生起惭愧心，同时又发愿从此加紧精进用功，最后终于证得阿罗汉果 。
以上的佛典故事告诉我们︰发心容易恒持难！我们虽然有心走向菩提道，可是时日久远后，因为诸多因素而松懈修持，如此一来，可能功亏一篑！
南无多杰羌佛的《世法哲言》第四十八：“或发其愿，立志当圆，弗可行中幻境之迁而致步不前，志于顶峰之士，勿以半山摘叶攀枝，为化城之品而留其步，如是之行终无所愿，焉得绝顶之峰也，万法如是耳。”希望我们都能谨记南无多杰羌佛的教诫。
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涨分的日子又要到了～两个月涨了60分～
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转赞评15字‼️
行善如春园之草，不见其长，日有所增;行恶如磨刀之石，不见其消，日有所损。――清金兰生《格言联璧》
为善如负重登山，志虽已确而力犹恐不及;为恶如乘骏走坡，鞭虽不加而足不禁其前。――清金兰生《格言联璧》
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