#茅山修道士#“脾虚”是糖尿病发生的根本原因,这些穴位可以调治脾虚!
生活中我们要是听说某某人得了糖尿病,肯定都是瞪大了眼睛,满脸的吃惊与同情,好像得了癌症似的。其实,根本没有这么夸张。糖尿病本身是血糖高,糖尿病本身并不可怕,可怕的只是它的并发症而已。但我们若是及时控制住了糖尿病,不给并发症发作的机会,那什么问题都没有了。
有这样一则信息:就是说有个人被诊为糖尿病,他因此非常害怕,整天茶不思饭不想,就想自己死了怎么办;后来这个人真的死了,怎么死的?因为耽误了治疗,再加上情绪极度抑郁,后来真的发生了并发症,人就这样完了。在我看来,这个人是被自己吓死的。如果他能正视这个病情,摆正心态,也不会有这个结果了。
糖尿病在中医里属于“消渴”范畴,我们古人对此病早有论述,《素问奇病论》载:“帝曰:有病口甘者,病名为何?何以得之?岐伯曰:此五气之溢也,名曰脾瘅。夫五味入口,藏于胃,脾为之行其精气,津液在脾,故令人口甘也,此肥美之所发也,此人必数食甘美而多肥也,肥者令人内热,甘者令人中满,故其气上溢,转为消渴。”
这是黄帝与岐伯的一段对话,意思是,黄帝问岐伯:有的病人口中发甜,这是什么病?是怎么得的?岐伯回答道:这是由于食物的精气向上泛滥,病名“脾瘅”。正常情况下,饮食到了胃以后,经过初步的消化,再由脾运化至全身。如果脾有热,失去正常的运化功能,则津液停留,向上泛溢,所以使人产生口中发甜的症状。这是因为饮食过于肥美所诱发的疾病。得了这种病的人平时大都喜欢吃肥甘厚味的食物,而厚味使人生内热,甘味使人胸腹满闷。因此食气上溢出现口甜,时间长了就转成消渴了。
在这里,“脾瘅”类似于我们现代医学所说的糖尿病前期,即胰岛素抵抗引起的空腹血糖受损、糖耐量受损,如果防治不及时,就会发展成消渴,即临床期糖尿病。
“三多一少”的典型症状
中医认为,消渴有上、中、下三消之分。上消属肺,主要表现为口渴多饮;中消属胃,表现为多食善饥;下消属肾,以多尿为主。因此,糖尿病便具有了“三多一少”的典型症状。
01.多饮
早期的上消,主要表现为口渴,平时多喝水才会感觉舒服一点,这是肺热津伤所致。对于这种情况,可以按摩肺俞、合谷、鱼际、三阴交等穴来进行调节。
肺俞穴虽属于膀胱经,但它是肺的背俞穴,是肺气聚集的地方,对于调节肺脏有很好的功效。找肺俞穴时,先低头,脖子后面正中有一个骨性的突起,此处是第7颈椎的棘突,往下数3个这样的突起是第3胸椎棘突,再往两边1.5寸处就是此穴。
合谷穴是大肠经的原穴,大肠经与肺经相表里。
鱼际穴是肺经要穴,它在手大拇指第1掌指关节后凹陷处,大约相当于第1掌骨中点桡骨的赤白肉际处。
平时多对这几个穴位进行按摩,对血糖有很好的调节效果。
02.多食
一旦肺燥热,它的输布津液的功能受损,便会引起胃燥津伤,脾阴虚耗,中焦脾胃运化就会受到抑制,就会产生中消症状。消谷善饥是中消典型的症状。什么是消谷善饥呢?它是由中焦热盛所致的胃内食物消化快的症状,也就是说你不停地吃,但老觉着饿。为什么这样呢?就是因为燥热伤胃、胃火炽盛所致。
《灵枢大惑论》载:“胃热则消谷,谷消故善饥。”此时的最好的办法就是给身体减负,调理身体,修复疲惫不堪的脾胃。这时你的主食不能吃得过少(主食应当根据个人的工作性质、劳动强度和体重等具体情况而定);平时要少食多餐,可将每天饮食总量分配到4-5餐中;也不要因为怕油腻而单纯吃素,要做到荤素搭配。
平时我们也可以通过按摩穴位的方法进行辅助治疗。其中,脾俞、胃俞、中脘、足三里等穴都能很好地调节脾胃功能。
脾俞穴是脾的背俞穴,胃俞穴是胃的背俞穴,它们的主要作用是调节各自对应的脾和胃的功能。脾俞穴在背部,当第11胸椎棘突下,旁开1.5寸。胃俞穴在背下部,于第12胸椎棘突下,自正中线向左右两侧用食指、中指并拢量取2横指处即是此穴。
03.多尿
肾功能不好导致的糖尿病的一个明显特征是多尿,我们可以通过多按摩肾俞穴、太溪穴、三阴交穴来调节肾的功能。
04.体重减少
由于胃的无序工作,盲目地快速消化食物,必然增加脾化血的工作量,导致脾热。胃热、脾热使人体代谢加快,导致人体消瘦、乏力。#八字##学道入门#道教
生活中我们要是听说某某人得了糖尿病,肯定都是瞪大了眼睛,满脸的吃惊与同情,好像得了癌症似的。其实,根本没有这么夸张。糖尿病本身是血糖高,糖尿病本身并不可怕,可怕的只是它的并发症而已。但我们若是及时控制住了糖尿病,不给并发症发作的机会,那什么问题都没有了。
有这样一则信息:就是说有个人被诊为糖尿病,他因此非常害怕,整天茶不思饭不想,就想自己死了怎么办;后来这个人真的死了,怎么死的?因为耽误了治疗,再加上情绪极度抑郁,后来真的发生了并发症,人就这样完了。在我看来,这个人是被自己吓死的。如果他能正视这个病情,摆正心态,也不会有这个结果了。
糖尿病在中医里属于“消渴”范畴,我们古人对此病早有论述,《素问奇病论》载:“帝曰:有病口甘者,病名为何?何以得之?岐伯曰:此五气之溢也,名曰脾瘅。夫五味入口,藏于胃,脾为之行其精气,津液在脾,故令人口甘也,此肥美之所发也,此人必数食甘美而多肥也,肥者令人内热,甘者令人中满,故其气上溢,转为消渴。”
这是黄帝与岐伯的一段对话,意思是,黄帝问岐伯:有的病人口中发甜,这是什么病?是怎么得的?岐伯回答道:这是由于食物的精气向上泛滥,病名“脾瘅”。正常情况下,饮食到了胃以后,经过初步的消化,再由脾运化至全身。如果脾有热,失去正常的运化功能,则津液停留,向上泛溢,所以使人产生口中发甜的症状。这是因为饮食过于肥美所诱发的疾病。得了这种病的人平时大都喜欢吃肥甘厚味的食物,而厚味使人生内热,甘味使人胸腹满闷。因此食气上溢出现口甜,时间长了就转成消渴了。
在这里,“脾瘅”类似于我们现代医学所说的糖尿病前期,即胰岛素抵抗引起的空腹血糖受损、糖耐量受损,如果防治不及时,就会发展成消渴,即临床期糖尿病。
“三多一少”的典型症状
中医认为,消渴有上、中、下三消之分。上消属肺,主要表现为口渴多饮;中消属胃,表现为多食善饥;下消属肾,以多尿为主。因此,糖尿病便具有了“三多一少”的典型症状。
01.多饮
早期的上消,主要表现为口渴,平时多喝水才会感觉舒服一点,这是肺热津伤所致。对于这种情况,可以按摩肺俞、合谷、鱼际、三阴交等穴来进行调节。
肺俞穴虽属于膀胱经,但它是肺的背俞穴,是肺气聚集的地方,对于调节肺脏有很好的功效。找肺俞穴时,先低头,脖子后面正中有一个骨性的突起,此处是第7颈椎的棘突,往下数3个这样的突起是第3胸椎棘突,再往两边1.5寸处就是此穴。
合谷穴是大肠经的原穴,大肠经与肺经相表里。
鱼际穴是肺经要穴,它在手大拇指第1掌指关节后凹陷处,大约相当于第1掌骨中点桡骨的赤白肉际处。
平时多对这几个穴位进行按摩,对血糖有很好的调节效果。
02.多食
一旦肺燥热,它的输布津液的功能受损,便会引起胃燥津伤,脾阴虚耗,中焦脾胃运化就会受到抑制,就会产生中消症状。消谷善饥是中消典型的症状。什么是消谷善饥呢?它是由中焦热盛所致的胃内食物消化快的症状,也就是说你不停地吃,但老觉着饿。为什么这样呢?就是因为燥热伤胃、胃火炽盛所致。
《灵枢大惑论》载:“胃热则消谷,谷消故善饥。”此时的最好的办法就是给身体减负,调理身体,修复疲惫不堪的脾胃。这时你的主食不能吃得过少(主食应当根据个人的工作性质、劳动强度和体重等具体情况而定);平时要少食多餐,可将每天饮食总量分配到4-5餐中;也不要因为怕油腻而单纯吃素,要做到荤素搭配。
平时我们也可以通过按摩穴位的方法进行辅助治疗。其中,脾俞、胃俞、中脘、足三里等穴都能很好地调节脾胃功能。
脾俞穴是脾的背俞穴,胃俞穴是胃的背俞穴,它们的主要作用是调节各自对应的脾和胃的功能。脾俞穴在背部,当第11胸椎棘突下,旁开1.5寸。胃俞穴在背下部,于第12胸椎棘突下,自正中线向左右两侧用食指、中指并拢量取2横指处即是此穴。
03.多尿
肾功能不好导致的糖尿病的一个明显特征是多尿,我们可以通过多按摩肾俞穴、太溪穴、三阴交穴来调节肾的功能。
04.体重减少
由于胃的无序工作,盲目地快速消化食物,必然增加脾化血的工作量,导致脾热。胃热、脾热使人体代谢加快,导致人体消瘦、乏力。#八字##学道入门#道教
“脾虚”是糖尿病发生的根本原因,这些穴位可以调治脾虚!
生活中我们要是听说某某人得了糖尿病,肯定都是瞪大了眼睛,满脸的吃惊与同情,好像得了癌症似的。其实,根本没有这么夸张。糖尿病本身是血糖高,糖尿病本身并不可怕,可怕的只是它的并发症而已。但我们若是及时控制住了糖尿病,不给并发症发作的机会,那什么问题都没有了。
有这样一则信息:就是说有个人被诊为糖尿病,他因此非常害怕,整天茶不思饭不想,就想自己死了怎么办;后来这个人真的死了,怎么死的?因为耽误了治疗,再加上情绪极度抑郁,后来真的发生了并发症,人就这样完了。在我看来,这个人是被自己吓死的。如果他能正视这个病情,摆正心态,也不会有这个结果了。
糖尿病在中医里属于“消渴”范畴,我们古人对此病早有论述,《素问奇病论》载:“帝曰:有病口甘者,病名为何?何以得之?岐伯曰:此五气之溢也,名曰脾瘅。夫五味入口,藏于胃,脾为之行其精气,津液在脾,故令人口甘也,此肥美之所发也,此人必数食甘美而多肥也,肥者令人内热,甘者令人中满,故其气上溢,转为消渴。”
这是黄帝与岐伯的一段对话,意思是,黄帝问岐伯:有的病人口中发甜,这是什么病?是怎么得的?岐伯回答道:这是由于食物的精气向上泛滥,病名“脾瘅”。正常情况下,饮食到了胃以后,经过初步的消化,再由脾运化至全身。如果脾有热,失去正常的运化功能,则津液停留,向上泛溢,所以使人产生口中发甜的症状。这是因为饮食过于肥美所诱发的疾病。得了这种病的人平时大都喜欢吃肥甘厚味的食物,而厚味使人生内热,甘味使人胸腹满闷。因此食气上溢出现口甜,时间长了就转成消渴了。
在这里,“脾瘅”类似于我们现代医学所说的糖尿病前期,即胰岛素抵抗引起的空腹血糖受损、糖耐量受损,如果防治不及时,就会发展成消渴,即临床期糖尿病。
“三多一少”的典型症状
中医认为,消渴有上、中、下三消之分。上消属肺,主要表现为口渴多饮;中消属胃,表现为多食善饥;下消属肾,以多尿为主。因此,糖尿病便具有了“三多一少”的典型症状。
01.多饮
早期的上消,主要表现为口渴,平时多喝水才会感觉舒服一点,这是肺热津伤所致。对于这种情况,可以按摩肺俞、合谷、鱼际、三阴交等穴来进行调节。
肺俞穴虽属于膀胱经,但它是肺的背俞穴,是肺气聚集的地方,对于调节肺脏有很好的功效。找肺俞穴时,先低头,脖子后面正中有一个骨性的突起,此处是第7颈椎的棘突,往下数3个这样的突起是第3胸椎棘突,再往两边1.5寸处就是此穴。
合谷穴是大肠经的原穴,大肠经与肺经相表里。
鱼际穴是肺经要穴,它在手大拇指第1掌指关节后凹陷处,大约相当于第1掌骨中点桡骨的赤白肉际处。
平时多对这几个穴位进行按摩,对血糖有很好的调节效果。
02.多食
一旦肺燥热,它的输布津液的功能受损,便会引起胃燥津伤,脾阴虚耗,中焦脾胃运化就会受到抑制,就会产生中消症状。消谷善饥是中消典型的症状。什么是消谷善饥呢?它是由中焦热盛所致的胃内食物消化快的症状,也就是说你不停地吃,但老觉着饿。为什么这样呢?就是因为燥热伤胃、胃火炽盛所致。
《灵枢大惑论》载:“胃热则消谷,谷消故善饥。”此时的最好的办法就是给身体减负,调理身体,修复疲惫不堪的脾胃。这时你的主食不能吃得过少(主食应当根据个人的工作性质、劳动强度和体重等具体情况而定);平时要少食多餐,可将每天饮食总量分配到4-5餐中;也不要因为怕油腻而单纯吃素,要做到荤素搭配。
平时我们也可以通过按摩穴位的方法进行辅助治疗。其中,脾俞、胃俞、中脘、足三里等穴都能很好地调节脾胃功能。
脾俞穴是脾的背俞穴,胃俞穴是胃的背俞穴,它们的主要作用是调节各自对应的脾和胃的功能。脾俞穴在背部,当第11胸椎棘突下,旁开1.5寸。胃俞穴在背下部,于第12胸椎棘突下,自正中线向左右两侧用食指、中指并拢量取2横指处即是此穴。
03.多尿
肾功能不好导致的糖尿病的一个明显特征是多尿,我们可以通过多按摩肾俞穴、太溪穴、三阴交穴来调节肾的功能。
04.体重减少
由于胃的无序工作,盲目地快速消化食物,必然增加脾化血的工作量,导致脾热。胃热、脾热使人体代谢加快,导致人体消瘦、乏力。
生活中我们要是听说某某人得了糖尿病,肯定都是瞪大了眼睛,满脸的吃惊与同情,好像得了癌症似的。其实,根本没有这么夸张。糖尿病本身是血糖高,糖尿病本身并不可怕,可怕的只是它的并发症而已。但我们若是及时控制住了糖尿病,不给并发症发作的机会,那什么问题都没有了。
有这样一则信息:就是说有个人被诊为糖尿病,他因此非常害怕,整天茶不思饭不想,就想自己死了怎么办;后来这个人真的死了,怎么死的?因为耽误了治疗,再加上情绪极度抑郁,后来真的发生了并发症,人就这样完了。在我看来,这个人是被自己吓死的。如果他能正视这个病情,摆正心态,也不会有这个结果了。
糖尿病在中医里属于“消渴”范畴,我们古人对此病早有论述,《素问奇病论》载:“帝曰:有病口甘者,病名为何?何以得之?岐伯曰:此五气之溢也,名曰脾瘅。夫五味入口,藏于胃,脾为之行其精气,津液在脾,故令人口甘也,此肥美之所发也,此人必数食甘美而多肥也,肥者令人内热,甘者令人中满,故其气上溢,转为消渴。”
这是黄帝与岐伯的一段对话,意思是,黄帝问岐伯:有的病人口中发甜,这是什么病?是怎么得的?岐伯回答道:这是由于食物的精气向上泛滥,病名“脾瘅”。正常情况下,饮食到了胃以后,经过初步的消化,再由脾运化至全身。如果脾有热,失去正常的运化功能,则津液停留,向上泛溢,所以使人产生口中发甜的症状。这是因为饮食过于肥美所诱发的疾病。得了这种病的人平时大都喜欢吃肥甘厚味的食物,而厚味使人生内热,甘味使人胸腹满闷。因此食气上溢出现口甜,时间长了就转成消渴了。
在这里,“脾瘅”类似于我们现代医学所说的糖尿病前期,即胰岛素抵抗引起的空腹血糖受损、糖耐量受损,如果防治不及时,就会发展成消渴,即临床期糖尿病。
“三多一少”的典型症状
中医认为,消渴有上、中、下三消之分。上消属肺,主要表现为口渴多饮;中消属胃,表现为多食善饥;下消属肾,以多尿为主。因此,糖尿病便具有了“三多一少”的典型症状。
01.多饮
早期的上消,主要表现为口渴,平时多喝水才会感觉舒服一点,这是肺热津伤所致。对于这种情况,可以按摩肺俞、合谷、鱼际、三阴交等穴来进行调节。
肺俞穴虽属于膀胱经,但它是肺的背俞穴,是肺气聚集的地方,对于调节肺脏有很好的功效。找肺俞穴时,先低头,脖子后面正中有一个骨性的突起,此处是第7颈椎的棘突,往下数3个这样的突起是第3胸椎棘突,再往两边1.5寸处就是此穴。
合谷穴是大肠经的原穴,大肠经与肺经相表里。
鱼际穴是肺经要穴,它在手大拇指第1掌指关节后凹陷处,大约相当于第1掌骨中点桡骨的赤白肉际处。
平时多对这几个穴位进行按摩,对血糖有很好的调节效果。
02.多食
一旦肺燥热,它的输布津液的功能受损,便会引起胃燥津伤,脾阴虚耗,中焦脾胃运化就会受到抑制,就会产生中消症状。消谷善饥是中消典型的症状。什么是消谷善饥呢?它是由中焦热盛所致的胃内食物消化快的症状,也就是说你不停地吃,但老觉着饿。为什么这样呢?就是因为燥热伤胃、胃火炽盛所致。
《灵枢大惑论》载:“胃热则消谷,谷消故善饥。”此时的最好的办法就是给身体减负,调理身体,修复疲惫不堪的脾胃。这时你的主食不能吃得过少(主食应当根据个人的工作性质、劳动强度和体重等具体情况而定);平时要少食多餐,可将每天饮食总量分配到4-5餐中;也不要因为怕油腻而单纯吃素,要做到荤素搭配。
平时我们也可以通过按摩穴位的方法进行辅助治疗。其中,脾俞、胃俞、中脘、足三里等穴都能很好地调节脾胃功能。
脾俞穴是脾的背俞穴,胃俞穴是胃的背俞穴,它们的主要作用是调节各自对应的脾和胃的功能。脾俞穴在背部,当第11胸椎棘突下,旁开1.5寸。胃俞穴在背下部,于第12胸椎棘突下,自正中线向左右两侧用食指、中指并拢量取2横指处即是此穴。
03.多尿
肾功能不好导致的糖尿病的一个明显特征是多尿,我们可以通过多按摩肾俞穴、太溪穴、三阴交穴来调节肾的功能。
04.体重减少
由于胃的无序工作,盲目地快速消化食物,必然增加脾化血的工作量,导致脾热。胃热、脾热使人体代谢加快,导致人体消瘦、乏力。
下面则从八字的角度解读为什么有些人一生都没有子女呢?
#算命##八字算命#
时上伤官及空亡,难为子息。伤官见财而有子,伤官不见财就当无子论。命局日时构成天克地冲,刚好冲坏妻星,子星,则无妻无子,为和尚命。食伤受扶太过,无子。调候失宜,无子。身弱官旺,无子。身弱,甲子日甲子时生人无妻无子。
凡是偏印在时上,大多数无子。时柱上为七杀,处于绝地,此人将终生无儿子。满局食伤无制,无子女;满局印绶无制,无子女;调候失宜,无子女;食伤为用,衰弱被制,无子息,有也刑克;食伤为忌,旺相无制,无子息,有也刑克。人命无子者,均系子星受扶太过,或受抑太过,或调候失宜所致。日干弱,无比劫,食伤多,无印星,无财星,必无子。食伤星遭冲克无子。男命,四柱干支全阳,无子之兆。女命,四柱干支全阴,无子之兆。
印星太多,无子。财官太旺,无子。日干弱,无比劫,食伤轻,财星重,必无子。日干弱,无比劫,食伤轻,官杀重,必无子。日主旺,印重,无食伤又无财,必无子。七杀过重无制,也无子。时支或食伤星与孤辰,寡宿同柱者,孤独命,或少子或子不得力。命局日时两柱相刑,有克子之兆。子星居死绝之地而有刑冲者,克子或子不得力。日主旺,食伤轻,印星旺,子必少。食神、偏印两见,而偏印旺,食神只有一位,轻则克子,重则绝嗣。印星有三位以上,食神只有一位,子只有一个,多则夭折。食伤星入墓,克子。
申日亥时或巳日寅时是狡害杀,无子或子早夭。日主甚旺,官星遇空亡,且有伤劫财者,孤独无子。男命多食伤者,损子,伤官极旺者损子。时柱遇孤辰寡宿,子息不肖。男命,官杀混杂,克子不肖。偏印坐时辰,子女性情不好,轻者克子,重则绝嗣,偏印为忌神尤验。时支或食伤星居桃花者,子女风骚好色。时支带华盖,孤独或克子。时支或食伤带丧门或吊客者刑克子女。四柱无子星,而遇旺子运,可能生子。男命,杀临死地,官临墓地,均主无子。
子星在日时居死墓之地,命中无儿女,男命满盘死绝,无帮扶得子难。七阴见一阳,命中多儿郎,七阳见一阴,命中多子孙,七杀旺相多子,印星旺相多女。凡男女命中无子者,均系子星受扶太过,或受抑太过,或调侯失宜所致。食伤星遭冲(冲败)、克(克倒),无子。
命局日时有六冲,在三十岁至四十五岁之间有损儿之事。男命多食神伤官者,损子,伤官极旺者损长子。时支或食伤带丧门或吊客者,刑克子女。女命,伤官坐空亡,损子或缺男儿之虑,但同柱有贵神或逢合以解之不作此论。男命,杀临死地,官临墓地,均主无子。男命,官杀库中藏(官杀藏四库之中),有子向偏房(须纳妾)。官杀藏在辰戍丑未中,刚好是日主之库地,主无子,但天干透出者主有子,大运、流年能冲库者或纳妾者有子。男女命,时支坐死墓,绝者,刑克子女,重者绝嗣。女命,食伤星坐墓绝者刑克子女,重者无子。
女命,日主阴干,则以伤官为子,食神为女。阳干则以食神为子伤官为女。若男命,则阳干以七杀为子,官星为女。阴干则以官为子。如岁运逢偏正印太过,皆子女见刑,更看向背轻重而言,不可执一论之。
不利子女的信息:
1、时支被年支刑、冲、破、害者克子。
2、时支被日支刑、冲、破、害者克头(第一个)子。
3、时处天中煞、空亡者克子。
4、时逢华盖、劫煞、元辰、羊刃、自刃、飞刃者克子。
5、时处自刑子多疾,六厄子多厄,浮沉子多泻痢之疾。
6、鬼绝时又绝者克子。
7、狡害煞者克子。
#算命##八字算命#
时上伤官及空亡,难为子息。伤官见财而有子,伤官不见财就当无子论。命局日时构成天克地冲,刚好冲坏妻星,子星,则无妻无子,为和尚命。食伤受扶太过,无子。调候失宜,无子。身弱官旺,无子。身弱,甲子日甲子时生人无妻无子。
凡是偏印在时上,大多数无子。时柱上为七杀,处于绝地,此人将终生无儿子。满局食伤无制,无子女;满局印绶无制,无子女;调候失宜,无子女;食伤为用,衰弱被制,无子息,有也刑克;食伤为忌,旺相无制,无子息,有也刑克。人命无子者,均系子星受扶太过,或受抑太过,或调候失宜所致。日干弱,无比劫,食伤多,无印星,无财星,必无子。食伤星遭冲克无子。男命,四柱干支全阳,无子之兆。女命,四柱干支全阴,无子之兆。
印星太多,无子。财官太旺,无子。日干弱,无比劫,食伤轻,财星重,必无子。日干弱,无比劫,食伤轻,官杀重,必无子。日主旺,印重,无食伤又无财,必无子。七杀过重无制,也无子。时支或食伤星与孤辰,寡宿同柱者,孤独命,或少子或子不得力。命局日时两柱相刑,有克子之兆。子星居死绝之地而有刑冲者,克子或子不得力。日主旺,食伤轻,印星旺,子必少。食神、偏印两见,而偏印旺,食神只有一位,轻则克子,重则绝嗣。印星有三位以上,食神只有一位,子只有一个,多则夭折。食伤星入墓,克子。
申日亥时或巳日寅时是狡害杀,无子或子早夭。日主甚旺,官星遇空亡,且有伤劫财者,孤独无子。男命多食伤者,损子,伤官极旺者损子。时柱遇孤辰寡宿,子息不肖。男命,官杀混杂,克子不肖。偏印坐时辰,子女性情不好,轻者克子,重则绝嗣,偏印为忌神尤验。时支或食伤星居桃花者,子女风骚好色。时支带华盖,孤独或克子。时支或食伤带丧门或吊客者刑克子女。四柱无子星,而遇旺子运,可能生子。男命,杀临死地,官临墓地,均主无子。
子星在日时居死墓之地,命中无儿女,男命满盘死绝,无帮扶得子难。七阴见一阳,命中多儿郎,七阳见一阴,命中多子孙,七杀旺相多子,印星旺相多女。凡男女命中无子者,均系子星受扶太过,或受抑太过,或调侯失宜所致。食伤星遭冲(冲败)、克(克倒),无子。
命局日时有六冲,在三十岁至四十五岁之间有损儿之事。男命多食神伤官者,损子,伤官极旺者损长子。时支或食伤带丧门或吊客者,刑克子女。女命,伤官坐空亡,损子或缺男儿之虑,但同柱有贵神或逢合以解之不作此论。男命,杀临死地,官临墓地,均主无子。男命,官杀库中藏(官杀藏四库之中),有子向偏房(须纳妾)。官杀藏在辰戍丑未中,刚好是日主之库地,主无子,但天干透出者主有子,大运、流年能冲库者或纳妾者有子。男女命,时支坐死墓,绝者,刑克子女,重者绝嗣。女命,食伤星坐墓绝者刑克子女,重者无子。
女命,日主阴干,则以伤官为子,食神为女。阳干则以食神为子伤官为女。若男命,则阳干以七杀为子,官星为女。阴干则以官为子。如岁运逢偏正印太过,皆子女见刑,更看向背轻重而言,不可执一论之。
不利子女的信息:
1、时支被年支刑、冲、破、害者克子。
2、时支被日支刑、冲、破、害者克头(第一个)子。
3、时处天中煞、空亡者克子。
4、时逢华盖、劫煞、元辰、羊刃、自刃、飞刃者克子。
5、时处自刑子多疾,六厄子多厄,浮沉子多泻痢之疾。
6、鬼绝时又绝者克子。
7、狡害煞者克子。
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