越来越多的人变得沉默了，他们不再高谈阔论；不再参加同学朋友的聚会；在单位也是低头做事，同事之间没有多话；家人之间也不再聊家长里短，各自拿着手机，沉浸在自己的世界；他们也不关心什么国家大事或者国际风云；没有兴趣读书，也没功夫关注周边发生的事，好像对一切都看得淡泊了。

究其原因，是他们活得越来越通透了：对很多事情失望了，所谓哀莫大于心死，沉默是最大的哭声；也懂得了言多必失，不如谨言慎行；更加明白了不必和别人解释自己，懂的人自然懂；当然也看透了社交的本质，享受独处，远离无效社交。在生活的重压之下，人有一种深深的无力感，谁还有力气讲话呢？

挑战《西游记》原著阅读计划。#西游记#
DAY6：第14回 “心猿归正 六贼无踪”（下）
书接上段：到了“六贼无踪”
此处师徒二人遇到六个强盗名为“眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲、身本忧”，在我们大圣眼里根本不是菜，几息之间就被大喊“主人公”的悟空，分别追上“一个个尽皆打死”，剧情推动丝滑，不痛不爽，不到一页纸结束，笔墨留给了后面的争吵、离家出走和最后“紧箍咒”上头。不得不说吴老爷子心思藏的深，炫技挖坑模糊重难点~

来品品：
***首先，六贼名字很关键。***
佛教、道教都认为眼、耳、鼻、舌、身、意是六贼，由此产生“喜、怒、爱、思、欲、忧”，是烦恼的根源，而修行必要先断除“六贼”。（盗贼哥名字排面这么大，难说是山霸王内涵深，还是真理藏就在民间）
勇呀，这是要全天下的修行人都来砍自己的意思么~~~~盗贼哥受我一拜！

***其次：“主人公”可不是随便当的。***
佛教唯识宗，一般把心分为八个层次：
第1-5识：表层是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识---这五种识较为简单，仅相当于摄影录制，直接感受外在世界的“感性认识”。
第6识：意识--五识的感受传达到第六识意识，靠意识的分辨、判断、推理，创造出一个外在世界的投影，大致相当于理性认识。
第7识：末那识-- 前6识的汇总，形成“我”，有“我”存在，烦恼自来。
第8识：阿赖耶识--知识点来啦~唐玄奘法师《八识规矩颂》称阿赖耶识“去后来先作主公”，【主公/主公/主公】，重要信息说三遍。阿赖耶识储藏宇宙万有信息，其中含有“真如本性”，需要用否定的“非/无”来描述的层面吧，感知万物，融入其中，实现无“我”。[另外还有“第9识”庵摩罗识（白净识、清净识）--阿赖耶识去除垢染后达到的光明澄清结界]

道教内丹术借用唯识宗的理论，提出“八识归元”，认为阿赖耶识即内丹术百般修炼寻觅，显现出来的“元神”，称“元神”为【“主翁”“主人公”】。

***孙悟空自称“主人公”，剿灭六贼即是“明心见性”，寻求出现“元神”“阿赖耶识”的隐喻。***

所以呀，这短短的笔墨其实预示着师徒团西行之路的开端，要剿灭六贼，六根清净开始修行哦。

好了，这回结束，咱们大圣的紧箍咒也带上了，算是被唐僧收拾服帖，可以继续上路领取下一位队友啦。

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碎碎念---之前看过有人说这一回标题应该反过来“六贼无踪 心猿归正” 现在想想挺有道理，这里唐僧要收“心猿”，但是“心猿”六根不净，除六贼后直接闹掰，现在带个紧箍咒才算捆在正道上继续修行。所以归正是这一回的结果吧。

这一回还有一些其他东西，不写啦。急着去找“意马”！
“心猿意马”嘿嘿。

身体最重要，没了你自己，什么也没有，请自私。
平静的生活是最好的生活，除了人会发胖之外，我愿意一辈子活得无风无浪！
付出一定会有回报的，你看，你付出了真心，这不收到了伤害！
能轻易失去的东西 谈不上遗憾！
没有实力，就不要对别人好，不然，很容易被定义为讨好！
能用金钱解決的问题，就别用人情；能用汗水解决的问题，就别用泪水！
高手是没有情绪的，动不动就生气的人没有一个是智者！
少问自己为什么；多问别人，凭什么！
只相信，巅峰时不来找我的人！
没有人能回到过去,但谁都可以从现在开始。
能用钱追求的爱情,就少花点感情,能用感情追求的爱情,那就多花点钱 ！
钱是怎么来的我清清楚楚,钱是怎么没得我迷迷糊糊。
人总是在接近幸福时倍感幸福 又在幸福进行时患得患失 ！
马低头是为了吃草,人低头是为了生活,人要懂得适应环境。
我怎么会辨别不了人与人之间的真真假假 只是碍于人情世故和几分薄面！
有时候在想 自己上错了学校 遇错了人 看错了风景. 后来才明白世间万物皆有定数 ！
幸福不过是欲望的暂时停止！
世界上的幸福与钱无关，但世界上的痛苦与没钱有关。