上海话和北京话对应，比如:搓拉三——拍婆子，吹牛三——侃大山，相差不大。但是有一句，始终找不到对应——“劈情操”。

劈这个蛮横的动词，后缀情操，如蛮牛一头撞在棉花上，和侃字的对象完全不同，侃后缀山，其坚硬，其庞大，电光石火，绝非口吐莲花，脉脉温情。侃大山时常是男性间胡吹海聊，荤素并举，飞沙走石，昏天黑地。

劈情操完全不同，一般由男性相邀女性，尤其以一对一，文艺女青年为佳。劈的基本路径，以艺术为突破口，电影，音乐，绘画，小说，略带八卦，张爱玲，胡兰成，常德公寓，美丽园，深入浅出，娓娓道来，夹以诗性遣词造句，尽量用低沉喉音，尽显大尾(读yi)巴狼特色，如果劈点有钢琴，来一段肖邦，情操顿时升华。此为劈功的最高境界。

上海滩劈情操最高成就，当属胡兰成，他劈到女主角承认，自己在他面前，低到尘埃里去。要让文坛顶尖才女买账，可见老胡的劈功有多么深厚。

劈情操，不知道北京话，对应的词是什么，胡同串子劈情操，似乎难以榫接。

如果你不曾劈过，也不曾被劈，我说，枉过此生。

文明与野蛮是人自然的本能

人类的原始欲望有两种，一种是“创造的本能”，另一种是“毁灭的本能。”人类的一切问题都来自于这两种不同自然本能的结合。和平共处规则会自然扩展，但自私邪恶也会伴随着野蛮生长。

弗洛伊德认为，文明是披在人欲望外边的一层很薄的理性外衣，一抖就容易抖掉，因为它很脆弱，破坏是轻而易举的事情，养成却很难。

当文明赖以形成的道德力量失去效力时，它的最终瓦解是由无意识且野蛮的乌合之众来完成的。

奥尔特加.加塞特在《大众的反叛》中提到，“从原则上讲永远做一个野蛮人是可能的，而且确实存在这样的野蛮人。文明并不是恰好就在那里，它不可能自给自足，不假于外。相反，它是人为的，它需要艺术家或者能工巧匠的不懈努力。如果你想得到文明的果实，却又不打算培养、养育它，那你是在自欺欺人，你会在刹那间发现文明已经离你而去，再过片刻，你就会发现自己周围的一切已经化为乌有。”

所以，没有一座文明的丰碑不同时也是一份野蛮暴力的实录。

马斯克关于文明与野蛮的斗争逻辑分析得到位，野蛮就是所到之处决不允许有文明的种子发芽生长。

但另一个角度来看，我们或许也会释然些许，就像马克思所说：“野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服。”这向我们闸述了一个历史上的通则，就是一个文化水平低的民族，即使最初能以武力征服一个文化水平高的民族，但始终还是会被这个文化水平高的民族所同化。

无论如果强大，扼住一头蛮牛的最后还是一根柔软的文化缰绳！

#日记[超话]#
椰子日记

11月8日 晴天

今天早上好像六点多醒一次八点多醒一次十点多醒一次 睡的是有点不太安稳了嗷
然后被朋友叫起来查教资的成绩emm意料之中 毕竟裸考 还是考前半小时在小红书看这个科目到底有什么题型的
一科64一科65一科66 搁这排列组合呢
不过那这样换个思路从某种意义上我还是蛮牛的（x狂找借口 下次一定 哦不对不知道有没有下次 哈哈哈哈哈）

抖音上有个图可以画朋友眼中的我 然后我就发给了我舍友 她们画的 哈哈哈哈哈哈 有一个的画风是很狂野 哈哈哈哈哈哈 都好喜欢！！嘻嘻

今天出门上课不知道穿啥 然后就穿了一条特别慵懒的裤子 寻思着那再穿双洞洞鞋算了 完了走一半越看越觉得自己好像坐月子的孕妈妈 主要是衣服也贼宽松 随便提了个包 哈哈哈哈哈

然后从下午到晚上九点多 都在图书馆爬数据
很无助
有种老师教我们1＋1然后要我们算x+y等于几
路上看见啥都想一头创④
这把尽力局(ノ﹏ヽ)

反正回来的路上精神状态不是很好
癫癫的(ノへ￣、)

刚刚洗澡的时候贼困 不知道自己头是洗了几遍其实哈哈哈哈 反正好像把泡沫冲干净了就出来了哈哈哈哈哈哈哈

然后发现我的洞洞鞋居然磨脚 好家伙

先记到这啦 亿点点疲惫 看了好久的电脑今天
明天又有早八 (˚ ˃̣̣̥᷄⌓˂̣̣̥᷅ )

晚安
#日记##冒个泡#