#央媒省媒看阜阳# 【在管仲故里追寻生态文明的生生不息】 公元前6世纪，当向往东方智慧的古希腊哲学家毕达哥拉斯在地中海沿岸游历并传播思想学说时，在遥远的东方，同样曾游历各地的管仲较之早一百多年，就以春秋时期齐国相国的身份，辅佐国君齐桓公成为彼时的诸侯霸主，因而成就“华夏第一相”之名。
尽管所处时空不同，但这两位东西方的智者都对人与自然关系提出相似的思考。毕达哥拉斯重视人与自然关系的和谐，强调“和谐使得万物存在”；记录管仲及其门人言论的《管子》一书同样主张保护自然环境，提出“人与天调，然后天地之美生”，传递出人与自然和谐相处的生态观。
2600多年后，在管仲的家乡安徽省阜阳市颍上县，生态理念正一步步变成现实。被称作“淮上明珠”的颍上县地处我国南北地理分界线的淮河北岸，淮河最大支流颍河在此汇入。
正值候鸟南迁季节，两河交汇处的八里河自然保护区水清岸绿，万鸟翔集。水中有一座“鸟岛”，上面密密麻麻地栖息着野鸭、大雁等野生鸟类。
“八里河是一个湖泊，处在候鸟迁徙的路线上。”颍上县自然保护地管理服务中心副主任黄辉说，“我们禁止人们靠近或登岛，确保这里是纯粹的鸟类世界。”
自幼生活在淮河岸边的八里河镇党委书记王文新认真研读过《管子》，他注意到，管仲主张把保护自然环境与经济发展、国计民生相结合，曾向执政者提出“山林虽广，草木虽美，禁发必有时”“江海虽广，池泽虽博，鱼鳖虽多，罔罟必有正”。
如今，“绿水青山就是金山银山”的理念正在成为各地的生态实践。“我们这里不但没有大型工业设施，也早没有了网箱捕捞、滥砍滥伐等现象。”王文新说。
良好的生态为当地拓展了新发展空间，也让很多当地人吃上了“生态饭”。2013年，八里河成为国家5A级景区。
“80后”农民刘德芳就是受益者之一。从在外地务工到10年前回到家乡依靠旅游业谋生活，“改变源于生态经济的发展，生态旅游的兴起让我们在家门口就可以获得不错的收入”。
生态环境保护也离不开相关法律法规、规章制度的制定和施行。我国古代就已有了较为丰富的生态制度意识。
管仲执政时，就曾主持制定一系列环保制度，比如不挖大山、不伐大树，为此还设置了专门的机构与官员。“当时的生态环境保护法令体系已具备一定规模。”安徽省管子研究会的研究人员说。
我国始终坚持依法保护生态环境。进入新时代，我国相继制定和修改了环境保护法、环境保护税法以及大气、水、土壤污染防治法等多部相关法律。
除了顶层设计，各级地方也不断出台法律法规和相关政策，为生态环境保护提供强有力的支持。
在颍上县，今年年初出台了《颍上县生态环境保护委员会工作规则》，对环保职责进行进一步细化。
颍上县曾获得全国生态示范区、国家园林县城、省级森林城市等称号。颍河故道与新河道在绿荫里相互映照，仿佛进行着一场有关生态理念传承与创新的“千年对话”。
“颍上人很喜欢绿化栽树，也是自古而来对自然的敬畏与尊崇。”站在管子文化园的九合塔顶，安徽省管子研究会常务副会长龚武指着如森林公园般的城区说。
管仲的生态理念不仅影响于中国。英国著名科学史学家李约瑟经考证认为，生态学、植物地理学、土壤学都诞生于东亚文化。“而从《管子》一书着手探讨是合适的，这是流传至今的所有古代自然科学和经济学典籍中最引人入胜的一部。”
“管仲和先贤们提出的包括生态理念在内的诸多思想精华，至今仍有现实意义。”龚武说。
当下的中国，正在全面建设社会主义现代化国家，人与自然和谐共生是中国式现代化的显著特征。在各项法律制度的保障和推动下，尊重、顺应、保护自然的古老东方智慧，已经融入现代化建设实践，成为国人接续求索的长期命题。
“接力棒被一代又一代人传递，中华文明突出的连续性在这里不断得到体现。”颍上县委书记张银军说，“我们也是接力者，有责任让生态文明思想的传播像自然万物一样生生不息。” (记者李亚彪 赵一宁 刘方强)新华社合肥电
尽管所处时空不同，但这两位东西方的智者都对人与自然关系提出相似的思考。毕达哥拉斯重视人与自然关系的和谐，强调“和谐使得万物存在”；记录管仲及其门人言论的《管子》一书同样主张保护自然环境，提出“人与天调，然后天地之美生”，传递出人与自然和谐相处的生态观。
2600多年后，在管仲的家乡安徽省阜阳市颍上县，生态理念正一步步变成现实。被称作“淮上明珠”的颍上县地处我国南北地理分界线的淮河北岸，淮河最大支流颍河在此汇入。
正值候鸟南迁季节，两河交汇处的八里河自然保护区水清岸绿，万鸟翔集。水中有一座“鸟岛”，上面密密麻麻地栖息着野鸭、大雁等野生鸟类。
“八里河是一个湖泊，处在候鸟迁徙的路线上。”颍上县自然保护地管理服务中心副主任黄辉说，“我们禁止人们靠近或登岛，确保这里是纯粹的鸟类世界。”
自幼生活在淮河岸边的八里河镇党委书记王文新认真研读过《管子》，他注意到，管仲主张把保护自然环境与经济发展、国计民生相结合，曾向执政者提出“山林虽广，草木虽美，禁发必有时”“江海虽广，池泽虽博，鱼鳖虽多，罔罟必有正”。
如今，“绿水青山就是金山银山”的理念正在成为各地的生态实践。“我们这里不但没有大型工业设施，也早没有了网箱捕捞、滥砍滥伐等现象。”王文新说。
良好的生态为当地拓展了新发展空间，也让很多当地人吃上了“生态饭”。2013年，八里河成为国家5A级景区。
“80后”农民刘德芳就是受益者之一。从在外地务工到10年前回到家乡依靠旅游业谋生活，“改变源于生态经济的发展，生态旅游的兴起让我们在家门口就可以获得不错的收入”。
生态环境保护也离不开相关法律法规、规章制度的制定和施行。我国古代就已有了较为丰富的生态制度意识。
管仲执政时，就曾主持制定一系列环保制度，比如不挖大山、不伐大树，为此还设置了专门的机构与官员。“当时的生态环境保护法令体系已具备一定规模。”安徽省管子研究会的研究人员说。
我国始终坚持依法保护生态环境。进入新时代，我国相继制定和修改了环境保护法、环境保护税法以及大气、水、土壤污染防治法等多部相关法律。
除了顶层设计，各级地方也不断出台法律法规和相关政策，为生态环境保护提供强有力的支持。
在颍上县，今年年初出台了《颍上县生态环境保护委员会工作规则》，对环保职责进行进一步细化。
颍上县曾获得全国生态示范区、国家园林县城、省级森林城市等称号。颍河故道与新河道在绿荫里相互映照，仿佛进行着一场有关生态理念传承与创新的“千年对话”。
“颍上人很喜欢绿化栽树，也是自古而来对自然的敬畏与尊崇。”站在管子文化园的九合塔顶，安徽省管子研究会常务副会长龚武指着如森林公园般的城区说。
管仲的生态理念不仅影响于中国。英国著名科学史学家李约瑟经考证认为，生态学、植物地理学、土壤学都诞生于东亚文化。“而从《管子》一书着手探讨是合适的，这是流传至今的所有古代自然科学和经济学典籍中最引人入胜的一部。”
“管仲和先贤们提出的包括生态理念在内的诸多思想精华，至今仍有现实意义。”龚武说。
当下的中国，正在全面建设社会主义现代化国家，人与自然和谐共生是中国式现代化的显著特征。在各项法律制度的保障和推动下，尊重、顺应、保护自然的古老东方智慧，已经融入现代化建设实践，成为国人接续求索的长期命题。
“接力棒被一代又一代人传递，中华文明突出的连续性在这里不断得到体现。”颍上县委书记张银军说，“我们也是接力者，有责任让生态文明思想的传播像自然万物一样生生不息。” (记者李亚彪 赵一宁 刘方强)新华社合肥电
#推文[超话]#逆天
作者：白龙双骑士
字数：160023
一切的一切都要源于一个古老的语言传说。玛雅人曾经说过，世界终将会有天翻地覆的一个大改变，人类也会为此改变付出惨痛的代价，就在一个美丽的村庄里，一声声婴儿的哭啼声打破了这一切。新生儿的出生，带给了家庭新的喜悦，可是这一切并不如人所愿，他们的幸福生活被一件意外事情给打碎了，少年的梦，少年的决定会对未来有没有一定的影响力呢？这一切没有人可以去解答，只有时间可以告诉我们，当年的事情会给将来两个孩子带来怎样的改变。世界真的会有一场浩劫么？这一切都会有一个真正的答案会将揭晓
作者：白龙双骑士
字数：160023
一切的一切都要源于一个古老的语言传说。玛雅人曾经说过，世界终将会有天翻地覆的一个大改变，人类也会为此改变付出惨痛的代价，就在一个美丽的村庄里，一声声婴儿的哭啼声打破了这一切。新生儿的出生，带给了家庭新的喜悦，可是这一切并不如人所愿，他们的幸福生活被一件意外事情给打碎了，少年的梦，少年的决定会对未来有没有一定的影响力呢？这一切没有人可以去解答，只有时间可以告诉我们，当年的事情会给将来两个孩子带来怎样的改变。世界真的会有一场浩劫么？这一切都会有一个真正的答案会将揭晓
浅冬勿念，等一场梅花开，等一场思念落，静看人间芳华
01
喜欢浅冬里的柔光慈悲，喜欢孤寒的梅花现舞。
每一个人都有一段光阴，拥抱了一份欢喜，或借一束光璀璨，或闻一朵梅花自醉。
给岁月一份宁静，给昔日一份记忆。
时光荏苒，这一生的慈悲谁来还，这一世的迷途谁来选。
只听到了清风，奏了人间曲，空山便有了回应。
愿以慈悲等风亭，愿以温柔待花开。
02
一帘窗，残落叶，一壶美酒，一盏清茶，砚台笔墨，何惧相思之愁。
守护一份安然，静待北风吹瘦了流年，相思拉长了白发，谁的相思不解人间愁，谁的枕头不念旧梦，谁的一生不恋人间。
且将昔日埋孤独，且等风凉添新衣。
一揽人间四两风，填我人间八万梦。一捧菊花醉红尘，一捧梅花落深雪。
最美的誓言是，你忘川彼岸，我彼岸花开，远方是你，余生是你。
茫茫人海，等浅冬将至，等落雪无尘，等梅花开度。
03
喜欢在寒冬的时光里，念一抹人间慈悲，点三柱清香，迈入清净的境地，忘记人世间的忧愁。
许下时间里的夙愿，静候风铃荡漾在人间。
一寺一禅院，一花一世界。顿悟人间里的红尘，清净人间里的修行。
浅冬勿念，愿有生之年，静看人间芳华，静守梅花独自开。
雪花已经在路上，而我们一生要等待的人，也将在浅冬的岁月里相遇。
04
秋已尽，冬已到，牵手的时候不要太清冷，拥抱的时候不要太靠近。
说话的时候不要太敷衍，沉默的时候不要太痴情。
梅花里的雪，人间里的相思，禅院里的故人，都是纠缠不清的轮回。
爱之过，是非过。错之过，是非过。清醒的世人，迷途往返，只为余生守护的誓言。
等到下一场风雪，等到下一场思念，等到枝头挂了红柿子，等到梅花开了花。
让世间的爱慢慢停留，停留在一个人的心中，停留在一个人的岁月里，停留在一场浅冬里。
01
喜欢浅冬里的柔光慈悲，喜欢孤寒的梅花现舞。
每一个人都有一段光阴，拥抱了一份欢喜，或借一束光璀璨，或闻一朵梅花自醉。
给岁月一份宁静，给昔日一份记忆。
时光荏苒，这一生的慈悲谁来还，这一世的迷途谁来选。
只听到了清风，奏了人间曲，空山便有了回应。
愿以慈悲等风亭，愿以温柔待花开。
02
一帘窗，残落叶，一壶美酒，一盏清茶，砚台笔墨，何惧相思之愁。
守护一份安然，静待北风吹瘦了流年，相思拉长了白发，谁的相思不解人间愁，谁的枕头不念旧梦，谁的一生不恋人间。
且将昔日埋孤独，且等风凉添新衣。
一揽人间四两风，填我人间八万梦。一捧菊花醉红尘，一捧梅花落深雪。
最美的誓言是，你忘川彼岸，我彼岸花开，远方是你，余生是你。
茫茫人海，等浅冬将至，等落雪无尘，等梅花开度。
03
喜欢在寒冬的时光里，念一抹人间慈悲，点三柱清香，迈入清净的境地，忘记人世间的忧愁。
许下时间里的夙愿，静候风铃荡漾在人间。
一寺一禅院，一花一世界。顿悟人间里的红尘，清净人间里的修行。
浅冬勿念，愿有生之年，静看人间芳华，静守梅花独自开。
雪花已经在路上，而我们一生要等待的人，也将在浅冬的岁月里相遇。
04
秋已尽，冬已到，牵手的时候不要太清冷，拥抱的时候不要太靠近。
说话的时候不要太敷衍，沉默的时候不要太痴情。
梅花里的雪，人间里的相思，禅院里的故人，都是纠缠不清的轮回。
爱之过，是非过。错之过，是非过。清醒的世人，迷途往返，只为余生守护的誓言。
等到下一场风雪，等到下一场思念，等到枝头挂了红柿子，等到梅花开了花。
让世间的爱慢慢停留，停留在一个人的心中，停留在一个人的岁月里，停留在一场浅冬里。
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