看到这些文字,我想更能明白成毅对粉丝的感恩和尊重。
出道至今,成毅从来都珍惜与果果们的爱,我们的每一次奔赴都能真切的感受到他的温暖。
每一次成毅的那句:“我会加油的!”他都会全力以赴,每一次成毅看到果果一脸宠溺,休息一个月,打开果果们的来信,一封一封的阅读,是多美好的画面啊。
我能想到在他家里的某个地方,有一沓一沓的信,都是成毅在心安角落里的时光回忆,从开始的第一封,到现在的无数封,那些信记载了成毅的心路历程。也印刻了果果们对他点点滴滴的爱。
无人时刻,信纸翩飞,在成毅指间摩挲,有眉间盈盈笑意,有嘴角上扬的温暖相拥,有心底慰藉的相知相伴。
那是一个午后暖阳时刻,成毅把信件读了又读,他是一个会把真实诚挚的言词,记心间的人,是记了会践行的人,知行合一,在他身上无处不闪着光,不仅对事业,也对身边的人,
嘉言懿行,温润敦厚的成毅,在感恩里闪闪发光,在与粉丝的双向奔赴里踏过荆棘,用丰满的羽翼,带着果果们飞向更广阔的天地。
粉丝遇你,幸甚至哉! @成毅
#成毅# https://t.cn/A6Wak3IB
出道至今,成毅从来都珍惜与果果们的爱,我们的每一次奔赴都能真切的感受到他的温暖。
每一次成毅的那句:“我会加油的!”他都会全力以赴,每一次成毅看到果果一脸宠溺,休息一个月,打开果果们的来信,一封一封的阅读,是多美好的画面啊。
我能想到在他家里的某个地方,有一沓一沓的信,都是成毅在心安角落里的时光回忆,从开始的第一封,到现在的无数封,那些信记载了成毅的心路历程。也印刻了果果们对他点点滴滴的爱。
无人时刻,信纸翩飞,在成毅指间摩挲,有眉间盈盈笑意,有嘴角上扬的温暖相拥,有心底慰藉的相知相伴。
那是一个午后暖阳时刻,成毅把信件读了又读,他是一个会把真实诚挚的言词,记心间的人,是记了会践行的人,知行合一,在他身上无处不闪着光,不仅对事业,也对身边的人,
嘉言懿行,温润敦厚的成毅,在感恩里闪闪发光,在与粉丝的双向奔赴里踏过荆棘,用丰满的羽翼,带着果果们飞向更广阔的天地。
粉丝遇你,幸甚至哉! @成毅
#成毅# https://t.cn/A6Wak3IB
[太阳][太阳][太阳]“太阳出来时,全世界都像一个梦,唯有月亮是真实的;太阳出来后,全世界都真实了,唯有月亮像一个梦。 ”今天,小青为大家推荐一本好书——《冬牧场》李娟。
[赞啊][赞啊][赞啊]这本书是一本纪实性散文,李娟老师通过美妙的文字写出了她眼中的哈萨克族牧民的生活,生动的展现出了一种诚挚、淳朴的快乐。它不是枯燥无聊的纪实文学,它是李娟对生活一字一句的坦率记录。
[抱抱][抱抱][抱抱]“唯有在荒野中,人才能强烈体会到一个词:地心引力。”人的生命与大自然的融合、力量、纯粹都在此书中体现,是苍茫荒野上的生命牧歌,值得一读。#李娟#
[赞啊][赞啊][赞啊]这本书是一本纪实性散文,李娟老师通过美妙的文字写出了她眼中的哈萨克族牧民的生活,生动的展现出了一种诚挚、淳朴的快乐。它不是枯燥无聊的纪实文学,它是李娟对生活一字一句的坦率记录。
[抱抱][抱抱][抱抱]“唯有在荒野中,人才能强烈体会到一个词:地心引力。”人的生命与大自然的融合、力量、纯粹都在此书中体现,是苍茫荒野上的生命牧歌,值得一读。#李娟#
双手为什么要合掌,其中有什么含义?
来到寺院参访礼拜,我们一定会用到合掌礼仪,在佛菩萨像前要合掌示敬,遇到出家法师也要合掌示礼;双手合十看似简单,其实深表法义。
佛教中的双手合十之礼有时还会配以其他礼节,比如五体投地、顶礼佛足等,然而大家是否知道在佛教的教义中,双手合十(合掌)有何含义?虔诚合掌礼佛、礼僧的这一行为,又有着怎样的功德呢?
一、双手合十的由来
双手合十礼源于印度所行之礼法,表示祈福、感恩等,后为佛教常用礼仪之一。僧人之间常用双手合十表示问候,而信众看到佛菩萨像时,看到出家法师时也都会双手合十,以表恭敬、尊敬之意。当然信众与信众之间,也常以此礼仪表示问候与感谢。
佛法难求、人身难得,一切佛菩萨皆从人身而修成,所以我们不能浅看合掌之礼,当我们的左手与右手十个手指的相合,意为合十方法界于一心。
二、合掌的含义与方式
《法苑珠林》二十曰:“律云:当令一心合十指爪掌,供养释师子。或云:叉手白佛言者,皆是敛容呈恭,制心不令驰散。然心使难防,故制掌合一心也。”合掌当胸,表示我们要收摄种种的妄想散乱心,转变为一颗清净虔敬的心,以此来表达我们最诚挚的敬意。
合掌的方式一般都是以两手的掌指伸直,掌背微躬,掌心略弯,举至心口处轻合,不可过紧,宜如塔形,空心掌似含苞待放的莲花,则有以莲花供养三宝的寓意。
三、双手相合的佛教解读
凡夫不解佛法,我们的五蕴六根被假象所迷惑,我们的内心时时向外攀缘,双手的一些功能,则代表“攀缘”,而杀、盗、淫、酒等皆赖于从手而做。我们凡夫什么都想抓,想抓名、抓利、抓权,想着抓的越多越好......
现双手相合,而且是掌心相合,非掌背相合(抓东西用掌心),代表止住双手的妄动,收敛放逸的身心,也就是在熄灭“贪、嗔、痴”的路上。
掌背为外代表外境六尘,掌心为内代表觉心菩提,合掌则代表背尘合觉。而成就佛果则应改合为开,所以佛像掌心向前时,表示放光接引、普渡众生。
此外,双手合掌恭敬礼拜的功德巨大。《佛为首迦长者说业报差别经》云:“若有众生恭敬合掌,得十种功德:一者得胜福报、二者生于上族、三者得胜妙色、四者得胜妙声、五者得胜妙盖、六者得胜妙辩、七者得胜妙信、八者得胜妙戒、九者得胜妙多闻、十者得胜妙智。是名恭敬合掌得十种功德。”
《法华经》云:“或复但合掌,乃至举一手,或复小低头,以此供养像,渐见无量佛。”
因此,合掌当胸并不是没用的简单形式,我们在见到佛法僧三宝时,当以虔诚之心对待,双手合十以表恭敬,这正是我们修行、学佛的真实着手处。
#我的生活禅# #佛法看世间# #微博公开课#
#佛教[超话]#
#厦门·南普陀寺[地点]#
来到寺院参访礼拜,我们一定会用到合掌礼仪,在佛菩萨像前要合掌示敬,遇到出家法师也要合掌示礼;双手合十看似简单,其实深表法义。
佛教中的双手合十之礼有时还会配以其他礼节,比如五体投地、顶礼佛足等,然而大家是否知道在佛教的教义中,双手合十(合掌)有何含义?虔诚合掌礼佛、礼僧的这一行为,又有着怎样的功德呢?
一、双手合十的由来
双手合十礼源于印度所行之礼法,表示祈福、感恩等,后为佛教常用礼仪之一。僧人之间常用双手合十表示问候,而信众看到佛菩萨像时,看到出家法师时也都会双手合十,以表恭敬、尊敬之意。当然信众与信众之间,也常以此礼仪表示问候与感谢。
佛法难求、人身难得,一切佛菩萨皆从人身而修成,所以我们不能浅看合掌之礼,当我们的左手与右手十个手指的相合,意为合十方法界于一心。
二、合掌的含义与方式
《法苑珠林》二十曰:“律云:当令一心合十指爪掌,供养释师子。或云:叉手白佛言者,皆是敛容呈恭,制心不令驰散。然心使难防,故制掌合一心也。”合掌当胸,表示我们要收摄种种的妄想散乱心,转变为一颗清净虔敬的心,以此来表达我们最诚挚的敬意。
合掌的方式一般都是以两手的掌指伸直,掌背微躬,掌心略弯,举至心口处轻合,不可过紧,宜如塔形,空心掌似含苞待放的莲花,则有以莲花供养三宝的寓意。
三、双手相合的佛教解读
凡夫不解佛法,我们的五蕴六根被假象所迷惑,我们的内心时时向外攀缘,双手的一些功能,则代表“攀缘”,而杀、盗、淫、酒等皆赖于从手而做。我们凡夫什么都想抓,想抓名、抓利、抓权,想着抓的越多越好......
现双手相合,而且是掌心相合,非掌背相合(抓东西用掌心),代表止住双手的妄动,收敛放逸的身心,也就是在熄灭“贪、嗔、痴”的路上。
掌背为外代表外境六尘,掌心为内代表觉心菩提,合掌则代表背尘合觉。而成就佛果则应改合为开,所以佛像掌心向前时,表示放光接引、普渡众生。
此外,双手合掌恭敬礼拜的功德巨大。《佛为首迦长者说业报差别经》云:“若有众生恭敬合掌,得十种功德:一者得胜福报、二者生于上族、三者得胜妙色、四者得胜妙声、五者得胜妙盖、六者得胜妙辩、七者得胜妙信、八者得胜妙戒、九者得胜妙多闻、十者得胜妙智。是名恭敬合掌得十种功德。”
《法华经》云:“或复但合掌,乃至举一手,或复小低头,以此供养像,渐见无量佛。”
因此,合掌当胸并不是没用的简单形式,我们在见到佛法僧三宝时,当以虔诚之心对待,双手合十以表恭敬,这正是我们修行、学佛的真实着手处。
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