准提咒念诵仪轨

  每天早上念嗔恨心不能摧毁善根之真言:

  嗡 德热德热匝雅莫肯所哈。(此真言早上念诵七遍,则一日内功德量转变为千万亿倍)

  供灯的咒:达知他,主鲁主鲁,呵呵呵呵,梭呵。

  另:
  【香赞】
  炉香乍爇。法界蒙熏。 诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。

  南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)

  【净口业真言】
  唵,修利,修利,摩诃修利,修修利,萨婆诃。

  【净意业真言】
  唵,嚩日啰怛诃贺斛。

  【净身业真言】
  唵,修哆唎,修哆唎,修摩唎,修摩唎,萨婆诃。

  【安土地真言】
  南无三满多,母驮喃,唵,度噜度噜,地尾,娑婆诃。

  【普供养真言】
  唵,誐誐曩,三婆嚩,袜日啰斛。

  南无虚空藏菩萨摩诃萨(三称)

  啊你,罗蛇皮。钱符缩蛇皮。

  耶婆耐蛇皮。拨测,缩迷。

  波炸罗蛇皮。托耐婆罗皮。

  萨多罗茄罗尼。休磨休磨。

  摩诃,茄楼尼加。娑婆诃。

  【觉林菩萨偈】
  华严第四会。夜摩天宫。无量菩萨来集。说偈赞佛。尔时觉林菩萨。承佛威力。遍观十方。而说颂言。

  譬如工画师。分布诸彩色。虚妄取异相。大种无差别。大种中无色。色中无大种。亦不离大种。而有色可得。心中无彩画。彩画中无心。然不离于心。有彩画可得。彼心恒不住。无量难思议。示现一切色。各各不相知。譬如工画师。不能知自心。而由心故画。诸法性如是。心如工画师。能画诸世间。五蕴悉从生。无法而不造。如心佛亦尔。如佛众生然。应知佛与心。体性皆无尽。 若人知心行。普造诸世间。是人则见佛。了佛真实性。心不住于身。身亦不住心。而能作佛事。自在未曾有。若人欲了知。三世一切佛。应观法界性。一切唯心造。

  南无本师释迦牟尼佛(三称)

  【开经偈】
  无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇

  我今见闻得受持 愿解如来真实义

  ◎礼敬文
  南无本师释迦摩尼佛

  南无七俱胝准提菩萨

  南无准提海会诸佛菩萨

  南无准提海会护法护咒诸圣众

  ◎皈依文
  稽首皈依苏悉地。头面顶礼七俱胝。我今称赞大准提。惟愿慈悲垂加护

  ◎准提赞文(憨山大师准提菩萨赞)
  我闻诸佛出生处。本从微妙秘密印

  密印即是诸佛心。散入众生妄想梦

  梦想若破诸佛现。犹如寒空见日光

  若破众生烦恼云。现仗如来密咒力

  持咒即持诸佛心。我心原是秘密咒

  三缘会合本不二。是故一念悉具足

  但能日用常现前。如子得母不舍离

  佛心既入持咒心。不用求佛自解脱

  ◎龙树菩萨准提赞
  准提功德聚。寂静心常诵

  一切诸大难。无能侵是人

  天上及人间。受福如佛等

  遇此如意珠。定获无等等

  ◎准提法发愿文
  无边众生誓愿度

  无边烦恼誓愿断

  无边佛法誓愿学

  无边福智誓愿集

  无上菩提誓愿成

  (自心所乐世间与出世间善愿尽总发之)

  ◎帝网无尽观
  一丶礼敬门:谓想尽虚空遍法界,尘尘刹刹,帝网无尽三宝前,各有帝网无尽自身。每一一身各礼帝网无尽三宝。每一一三宝前,各有自家帝网无尽身礼。更想此一门。尽未来际无有休歇。念念相续无有间断,身语意业无有疲厌 。

  二丶供养门:谓想 尽虚空遍法界 尘尘刹刹帝网无尽三宝前,各有帝网无尽自身。每一一身,各出帝网无尽供具,所谓香丶华丶灯丶烛丶衣服丶饮食丶幢丶幡丶伞盖丶璎珞云丶楼阁云等。每一一身所出供具,各供养帝网无尽三宝。每一一三宝前,有帝网无尽身供养。更想此一门。尽未来际无有休歇,念念相续无有间断,身语意业无有疲厌。

  三丶忏悔门:谓想尽虚空遍法界,尘尘刹刹帝网无尽三宝前,各有帝网无尽身。每一一身,尽皆志诚忏悔帝网无尽罪障。所谓,自从无始迄至今身,所造五逆十恶等罪丶烦恼障所知障等帝网无尽罪障。每一一身忏悔帝网无尽罪障。每一一罪障有帝网无尽身忏悔。总想此一门,尽未来际无有休歇,念念相续无有间断,身语意业无有疲厌 。

  四丶发愿门:想尽虚空遍法界尘尘刹刹,帝网无尽三宝前,各有帝网无尽 身。每一一身各发帝网无尽愿,所谓

  无边众生誓愿度丶无边烦恼誓愿断丶无边佛法誓愿学 无边福智誓愿集丶无上菩提誓愿成。并自心所乐善愿尽总发之,每一一身 发帝网无尽愿。每一一愿有帝网无尽身发。总想此一门。尽未来际无有休歇。念念相续无有间断。身语意业无有疲厌。

  五丶持诵门:谓想尽虚空遍法界尘尘刹刹,帝网无尽三宝前。各有帝网无尽身,每一一身各持帝网无尽真言教法丶诸佛菩萨名号。每一一真言教法诸佛菩萨名号,有帝网无尽身持。总想此一门。尽未来际无有休歇,念念相续无有间断,身语意业无有疲厌 。

  ◎持诵准提诸咒
  唵嚂 (净法界真言二十一遍)

  唵齿临 (护身真言二十一遍)

  唵么抳钵讷铭吽 (六字大明真言一百八遍)

  唵 么 抳 钵 讷铭(二合) 吽

  (七俱胝佛母心大准提陀罗尼真言曰:一百八遍以上)

  南无 飒哆喃 三貌三勃陀 俱胝南 怛侄他

  唵 折隶 主隶 准提 娑婆诃

  唵 部林

  【补阙真言】 (三遍)
  南谟喝啰怛那 哆啰夜耶 佉啰佉啰 俱住俱住 摩啰摩啰 虎啰 吽 贺贺 苏怛拿 吽 泼抹拿 娑婆诃

  【补阙圆满真言】(三遍)
  唵 呼嚧 呼嚧 社曳 穆契 娑诃

  【七佛灭罪真言】(七遍)
  离婆离婆帝 求诃求诃帝 陀罗尼帝 尼诃啰帝 毗黎你帝 摩诃伽帝 真陵乾帝 娑婆诃

  【七佛名号】(三遍)
  南无多宝如来,南无宝胜如来,南无妙色身如来,南无广博身如来,南无离怖畏如来,南无甘露王如来,南无阿弥陀如来。

  【往生咒】(三遍)
  南无 阿弥多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他 阿弥利都婆毗 阿弥利哆 悉耽婆毗 阿弥利哆 毗迦兰帝 阿弥利哆 毗迦兰多 伽弥腻 伽伽那 枳多迦利 娑婆诃

  【自皈依】
  自皈依佛,当愿众生,

  体解大道,发无上心;

  自皈依法,当愿众生,

  深入经藏,智慧如海;

  自皈依僧,当愿众生,

  统理大众,一切无碍。

  【四宏誓愿】
  众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,

  法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成;

  自性众生誓愿度,自性烦恼誓愿断,

  自性法门誓愿学,自性佛道誓愿成。

  ◎回向
  唵 折 隶 主 隶 准 提 (愿……如意) 娑婆(二合) 诃 部林(二合)

  愿以此功德,回向准提法,现前及当来,

  遍扬十方界,一切众生闻,得无尽利益,

  善愿皆成就,往生佛净土,究竟成佛道。

我特别喜欢现在的#杨幂# 状态,不急不躁,有笃定的方向与目标。我觉得这个年龄段的杨幂,就是最好的杨幂。我很不喜欢很多人总爱给女演员做定义,包括以前媒体搞一些四大花旦、四小花旦排名。乍听好听,实际还是在以年龄去框定女演员。而等这群女演员过了他们定义的“花期”。她们又开始找新一批的青年女演员去定义。而似乎踏过30多岁的女演员,也就度过了演员的花期,基本可以跟这个行业、花旦等词汇告别了。这真的很讨厌。

这个行业,演员讲究的不更应该是职业素养跟表演吗?随着女演员年龄增长,表演跟经验也更有水准跟细节,更应该肯定啊。包括杨幂。但这几年杨幂的演艺事业迎来新阶段、她开始扩宽自己。但我听到唱衰她的声音,包括她被甩开了、在新一批女演员里没竞争力了。真的没必要。20多岁的新生代演员也好、30多岁的青年女演员也罢。她们都处在自己最好的状态跟年龄里,没必要制造对立跟焦虑。况且,30岁女演员她们在这个年龄段,追求跟目标是不同的,包括戏路扩宽、对转型的考验等等。而纯粹以作品量把她们排除在外,说她们走下坡路、掉队了。是非常刻板跟片面的认知。

当然我们都知道,当下的市场环境,确实是对女演员不太友好,尤其是30岁以后的女演员,面临的挑战更多,在电影层面,女性角色很难有空间表达,在影视剧层面,确实很多偶像剧跟她们并不契合。她们尝试转型是真的、她们试图突破也是真的。但这不代表她们走下坡路了,而代表,她们将会以全新的姿态跟身份去迎接新的阶段,而这个阶段也是机遇。杨幂就是最好的例子,在30多岁,有足够的影响力、能力、阅历支撑、有足够的表演经验。她可以不被偶像跟其他标签定义,可以去做自己喜欢的事情。演所喜欢的角色。

杨幂现在的状态真的我非常喜欢。尤其是在应对外界纷扰的事情上,她已经没那么在乎了。比如所谓的一番二番,在她看来真的没必要。演员最幸福的永远是演自己喜欢的角色,主角跟配角,没那么重要。所以她愿意在《绣春刀2》《刺杀小说家》里演二番,#杨幂哈尔滨一九四四# 是二番,但那又怎么样呢?前两部是非常优质的电影作品,后一部是华语电视剧Top张黎的作品。时代谍战正剧。其实相比以往的角色,这些角色是更难获取的、也能看出杨幂对自己要求是更高了。她越来越通透,知道自己要什么。而以往在生活上经历的挫折,对对她的人生都是成长。不必后悔只需向前,迎接下一份高光。

所以,没必要动不动就唱衰杨幂,人家只是有了更高的方向跟追求,去挑战作为演员的新的旅程跟方向。这样果敢的、敢于挑战的精神更值得褒扬。而杨幂也在以行动践行,女演员在哪个年龄段,都是最好的自己。不必对比更无需焦虑。你只要找准自己的方向、你只要在表演上越来越笃定,就可以了。而所有的唱衰也罢、误解也好。不必理会。演员最后拼的永远是作品,下一部作品见分晓吧!
#佳片奇遇季#

经常生气易长结节,这个散结方,请你细细品
最近但有些粉丝后台留言问:甲状腺结节,还有乳腺结节,这些结节应该怎么调理?

其实,在中醫看来,这些结节大多有一些共同的原因,我分享一个病例和用Y思路,大家一看就明白了。在文章的结尾,我再给大家一个缓解结节的小方子。

分享之前,我发现最近文章里很多粉丝抱怨为什么不写方子的剂量?在这里给大家解释下,为了避免一些不懂醫学的网友,直接照方抓Y出现问题,所以我才没有写明方子的剂量。

闲话少说,接下来就说说,身体为什么会长各种结节呢?

我们生活中的各种压力啊,不顺心的事,导致肝气郁结。而气郁就会导致血液、津液运行不畅,就会形成淤血和痰。而且肝郁还会横逆犯脾,导致脾失健运,引起脾气虚就会产生痰。最后,就导致痰、气、血瘀互结。

到了肺里,就变成了肺结节

到了乳腺,就变成了乳腺结节

到了甲状腺,就变成了甲状腺结节

到了胃部,严重的就变成了肿瘤等等

中醫学认为,肿瘤和结节都归属于“癥瘕积聚”等病症的范畴。所以说结节也好,肿瘤也好,在中醫看来几乎都是同一个病因引起。只是长的部位和严重程度不一样,我们的叫法也就不一样。

那我zhi疗这个病的基本思路呢,就是结合病人的症状和舌象脉象,用软坚散结、活血化瘀的中Y来化痰通络。首先是控制住这个结节或者肿瘤不让它再长大,然后让它一点一点变小,甚至是完全散掉。

需要注意的是,很多时候这类患者的身体一般比较虚,在活血化瘀、化痰通络、软坚散结的同时,我还会给这样的患者再补补气血,也叫“扶正祛邪”两不误!

最后,分享一个zhi疗结节的方子,请大家收藏供参考!

✅组方:
海藻、土鳖虫、水蛭、陈皮、昆布、甘草。

✅方解:
重用海藻和甘草,但比例应小于2:1,这样不但无副作用,而且还可增强疗效。

海藻和昆布可以软坚散结,把这些硬块给先散开

土鳖虫和水蛭都是活血化瘀的Y

陈皮可以理气健脾,燥湿化痰,共奏活血化瘀、化痰通络、软坚散结之功。

✅效果:
我用此方的基础上进行加减,zhi疗甲状腺结节、乳腺结节,一般20剂为1个疗程。一般服Y2-3个疗程后,症状、体征及各项检查均明显改善。1年后随访疗效基本稳定,总有效率达到94%。
#乳腺结节##甲状腺#


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