喜欢你,这句简单而真挚的情感表达,凝聚了多少人心中的那份柔软与甜蜜。喜欢你,意味着在这个繁华纷扰的世界里,有一个人让你驻足,让你陶醉,让你心甘情愿地为之付出。
喜欢一个人,始于颜值,陷于才华,忠于人品。初次见你,那份惊艳的瞬间令人心动不已。你的笑容如阳光般明媚,照亮了我心中的阴霾。随着了解的加深,我被你的才华所吸引。你独特的见解,聪慧的头脑,让我们的交流变得愉悦而有趣。而最让我动容的,是你的品质。你待人真诚,善良热心,让我坚定了与你携手共度的决心。
喜欢你,是我生命中最为珍贵的际遇。我向往与你一同走过四季的变迁,感受春风拂面的柔情,夏雨滴落的清爽,秋叶飘舞的静美,冬雪皑皑的浪漫。在这段旅程中,我们相互扶持,共度风雨,携手前行。
喜欢你,让我更加努力成为更好的自己。我希望能与你并肩站立,共同追求美好的未来。为了配得上你的优秀,我愿付出汗水和努力,不断提升自己,成为你值得信赖的依靠。
喜欢你,是我内心最真挚的情感。我愿为你撑起一片蓝天,为你搭建一座温馨的港湾。在这个充满爱意的世界里,我们共同守护这份美好,让喜欢化作永恒。
愿这份喜欢,如同璀璨的星辰,照亮我们的人生旅程。在这个爱意融融的世界里,喜欢你,是我心中最美的诗篇。
@微博小秘书 @曹国伟
喜欢一个人,始于颜值,陷于才华,忠于人品。初次见你,那份惊艳的瞬间令人心动不已。你的笑容如阳光般明媚,照亮了我心中的阴霾。随着了解的加深,我被你的才华所吸引。你独特的见解,聪慧的头脑,让我们的交流变得愉悦而有趣。而最让我动容的,是你的品质。你待人真诚,善良热心,让我坚定了与你携手共度的决心。
喜欢你,是我生命中最为珍贵的际遇。我向往与你一同走过四季的变迁,感受春风拂面的柔情,夏雨滴落的清爽,秋叶飘舞的静美,冬雪皑皑的浪漫。在这段旅程中,我们相互扶持,共度风雨,携手前行。
喜欢你,让我更加努力成为更好的自己。我希望能与你并肩站立,共同追求美好的未来。为了配得上你的优秀,我愿付出汗水和努力,不断提升自己,成为你值得信赖的依靠。
喜欢你,是我内心最真挚的情感。我愿为你撑起一片蓝天,为你搭建一座温馨的港湾。在这个充满爱意的世界里,我们共同守护这份美好,让喜欢化作永恒。
愿这份喜欢,如同璀璨的星辰,照亮我们的人生旅程。在这个爱意融融的世界里,喜欢你,是我心中最美的诗篇。
@微博小秘书 @曹国伟
佛学修行:明朗法师:修行人遇到障碍怎么办?
今后的人的修道,可能会越来越不相应。很多人就是,我最近要在家里面闭关,闭上两三天或者一个礼拜,我一定要怎么样怎么样,达到一个什么成果。结果没有呢?没有的话就失望就痛苦,或者是退心,干脆不学了吧,这个样子好难。就有一种退缩心。所以这个障碍是一定的,我们要去面对。修行人遇到障碍,起码要做到下面四条。
第一条,就是要发大心
这种坚强的道心,不顾任何的艰难一定要修行成就我们念佛往生西方极乐世界。有人说,我今生爬也要爬到西方极乐世界去。西方极乐世界是爬去的吗?你怎么也爬不过去,但是他这个心态是对的。
我们去一个什么地方没有车我走路去,我走不动了,我走不动,爬也要爬去,这是对的。需要有一个很坚定的心,我这一辈子明白了这个人生的真相,希望去什么地方,人生的归宿在哪里。那我这一辈子结束这个人生以后我们一定要去一个地方,修行一定要圆满成就往生这桩事情。去了西方极乐世界以后,我们在娑婆世界所做的这些无聊的事情都不会再出现了。比如说你们煮饭、买房子、买车,所做的所有事情在西方极乐世界有没有?不需要了。
第二条,就是要有忏悔心
我们现在有昏沉、掉举,乃至于内心里面会有一些恶念,有的人拜佛或者看到佛像,他会生很多恶业的。有一个人曾经跟我说:师父,我看到这个佛像,我恨不得拿什么东西往这个佛像上面砸上去。他自己不知道什么原因,我说:这个是你过去瞋恨心很重的表现。恶业。
他是不管什么对境的,不管是谁他都会无心当中显现,那个人今生从来没有得罪过他,甚至对他很好,甚至自己的父母也是一样,他都动不动开口就骂,甚至于会打,甚至于起很强烈的瞋恨心,这个是我们无始以来的恶业来的,所以要有忏悔心。所以《普贤菩萨行愿品》里面讲,忏悔业障是普贤菩萨修道过程当中的十大行愿之一。
第三条,保持调柔谦卑,随顺随缘的心
为人处事,修行也好,保持调柔谦卑,随顺随缘的心,不招惹新的麻烦。这个很重要,这个也很不容易。要随缘随顺,随顺随缘,这个真的还很不容易的,要谦卑下来。我们经常是因为自己不谦卑,就看不到周围人他的好处,不能够感恩。有时候觉得自己在念佛,好像家里人,先生,好像什么样的人,都在障碍你。如果你保持个谦卑的心,你就发现他在成就你的道业。他(她)为了操持这个家,挣钱来养这个家,我才有这个家庭,我才能够很好的修道,如果没有人来操持这个家的话,那我就可能连现有的这个修道的环境都没有。
有的人上班很烦,你要想一想,很多人现在找不到工作,没有工作,为了工作他还到处奔波,就是买一点东西吃还左考虑右考虑。所以我们有一个工作,我们要珍惜,有的人就看不到这一点。我真是很烦,一到那个办公室,一进那个大门,我就很烦。
其实你只看到了这个工作给你带来的压力,你没有看到这个工作给你带来的利益,就给你修道带来的一些好处。假设你现在是一个连工作、连个饭碗都没有的人,你能够安心修道吗?这是一个很正常的,很简单的一个道理。往往有时候看不到这一点,只看到另外一点,那你障碍就越来越大。有的我又要不上班又要有钱,我又要工作环境很好,又工作压力不大,我又要能够没有人找我麻烦,我又能够好好地学佛,那这个只有哪里有?西方极乐世界才有的。
所以很多人说,我要调工作,我要调一个工作很轻松的地方,我才有时间来学佛。其实不是这样子的,时间是自己挤出来的,如果你真正念头一转过来的话,你当下的这个工作压力很大的情况下面,你当下就可以用功办道。越是在这种压力很大紧迫的时候,我们才真正生起一种出离心起来。越是那种很顺的时候,大家工作条件或者是人际关系,家里都很顺利的时候,你用功,你进佛堂可能像一个佛弟子,一出佛堂,就不像样子了。大呼小叫的,一点的不顺意你就跟人家耍赖,就这种情况。我们不懂得去尊重,不懂得把佛法怎么应用下来,那么你那个修行,看起来像个修行的,其实不叫修行,一点都不像修行的样子。
所以要保持一个调柔的、谦卑的、随顺随缘的这个心很重要,你这个心本来就是跟道相应的,任何的障碍出现,你心里也能够安静下来。我们人的眼睛,其实它都是戴着放大镜的,老看到那个对我不利的东西,它就放大,放大一晚上回去睡不着觉。今天领导批评了我一下,或者有一点什么的,今天身体有点不舒服,越想我这个是不是癌症,我今后还可能活多久,越想就越睡不着觉了。很多人是这样子的。这里面就是,我们不能保持有一个调柔的心,不能把自己放得很低,没有一个随顺随缘的心态。
第四条,就是要坚强
坚强非常重要,但这个坚强也非常不容易。我们修道过程中间,我们明白了这个障碍是一定会有的。有时候在家庭里面家人不理解,或者有这样那样的一些障碍,你越是要在这样的人事复杂的环境里面,修道的这个心如果不变的话,就越能够进道。我们前面讲弟子的德相方面,也谈到了一个坚韧,要坚定,坚定信心,勤修不怠,不要懈怠。
今后的人的修道,可能会越来越不相应。很多人就是,我最近要在家里面闭关,闭上两三天或者一个礼拜,我一定要怎么样怎么样,达到一个什么成果。结果没有呢?没有的话就失望就痛苦,或者是退心,干脆不学了吧,这个样子好难。就有一种退缩心。所以这个障碍是一定的,我们要去面对。修行人遇到障碍,起码要做到下面四条。
第一条,就是要发大心
这种坚强的道心,不顾任何的艰难一定要修行成就我们念佛往生西方极乐世界。有人说,我今生爬也要爬到西方极乐世界去。西方极乐世界是爬去的吗?你怎么也爬不过去,但是他这个心态是对的。
我们去一个什么地方没有车我走路去,我走不动了,我走不动,爬也要爬去,这是对的。需要有一个很坚定的心,我这一辈子明白了这个人生的真相,希望去什么地方,人生的归宿在哪里。那我这一辈子结束这个人生以后我们一定要去一个地方,修行一定要圆满成就往生这桩事情。去了西方极乐世界以后,我们在娑婆世界所做的这些无聊的事情都不会再出现了。比如说你们煮饭、买房子、买车,所做的所有事情在西方极乐世界有没有?不需要了。
第二条,就是要有忏悔心
我们现在有昏沉、掉举,乃至于内心里面会有一些恶念,有的人拜佛或者看到佛像,他会生很多恶业的。有一个人曾经跟我说:师父,我看到这个佛像,我恨不得拿什么东西往这个佛像上面砸上去。他自己不知道什么原因,我说:这个是你过去瞋恨心很重的表现。恶业。
他是不管什么对境的,不管是谁他都会无心当中显现,那个人今生从来没有得罪过他,甚至对他很好,甚至自己的父母也是一样,他都动不动开口就骂,甚至于会打,甚至于起很强烈的瞋恨心,这个是我们无始以来的恶业来的,所以要有忏悔心。所以《普贤菩萨行愿品》里面讲,忏悔业障是普贤菩萨修道过程当中的十大行愿之一。
第三条,保持调柔谦卑,随顺随缘的心
为人处事,修行也好,保持调柔谦卑,随顺随缘的心,不招惹新的麻烦。这个很重要,这个也很不容易。要随缘随顺,随顺随缘,这个真的还很不容易的,要谦卑下来。我们经常是因为自己不谦卑,就看不到周围人他的好处,不能够感恩。有时候觉得自己在念佛,好像家里人,先生,好像什么样的人,都在障碍你。如果你保持个谦卑的心,你就发现他在成就你的道业。他(她)为了操持这个家,挣钱来养这个家,我才有这个家庭,我才能够很好的修道,如果没有人来操持这个家的话,那我就可能连现有的这个修道的环境都没有。
有的人上班很烦,你要想一想,很多人现在找不到工作,没有工作,为了工作他还到处奔波,就是买一点东西吃还左考虑右考虑。所以我们有一个工作,我们要珍惜,有的人就看不到这一点。我真是很烦,一到那个办公室,一进那个大门,我就很烦。
其实你只看到了这个工作给你带来的压力,你没有看到这个工作给你带来的利益,就给你修道带来的一些好处。假设你现在是一个连工作、连个饭碗都没有的人,你能够安心修道吗?这是一个很正常的,很简单的一个道理。往往有时候看不到这一点,只看到另外一点,那你障碍就越来越大。有的我又要不上班又要有钱,我又要工作环境很好,又工作压力不大,我又要能够没有人找我麻烦,我又能够好好地学佛,那这个只有哪里有?西方极乐世界才有的。
所以很多人说,我要调工作,我要调一个工作很轻松的地方,我才有时间来学佛。其实不是这样子的,时间是自己挤出来的,如果你真正念头一转过来的话,你当下的这个工作压力很大的情况下面,你当下就可以用功办道。越是在这种压力很大紧迫的时候,我们才真正生起一种出离心起来。越是那种很顺的时候,大家工作条件或者是人际关系,家里都很顺利的时候,你用功,你进佛堂可能像一个佛弟子,一出佛堂,就不像样子了。大呼小叫的,一点的不顺意你就跟人家耍赖,就这种情况。我们不懂得去尊重,不懂得把佛法怎么应用下来,那么你那个修行,看起来像个修行的,其实不叫修行,一点都不像修行的样子。
所以要保持一个调柔的、谦卑的、随顺随缘的这个心很重要,你这个心本来就是跟道相应的,任何的障碍出现,你心里也能够安静下来。我们人的眼睛,其实它都是戴着放大镜的,老看到那个对我不利的东西,它就放大,放大一晚上回去睡不着觉。今天领导批评了我一下,或者有一点什么的,今天身体有点不舒服,越想我这个是不是癌症,我今后还可能活多久,越想就越睡不着觉了。很多人是这样子的。这里面就是,我们不能保持有一个调柔的心,不能把自己放得很低,没有一个随顺随缘的心态。
第四条,就是要坚强
坚强非常重要,但这个坚强也非常不容易。我们修道过程中间,我们明白了这个障碍是一定会有的。有时候在家庭里面家人不理解,或者有这样那样的一些障碍,你越是要在这样的人事复杂的环境里面,修道的这个心如果不变的话,就越能够进道。我们前面讲弟子的德相方面,也谈到了一个坚韧,要坚定,坚定信心,勤修不怠,不要懈怠。
不会再打扰你了,忍得住就忍,忍不住就哭实在不行自己喝点,我知道该怎么做,放心吧,剩下的我自己..….拿命扛..以后我们的关系就这样吧,接下来的日子你不找我,我也不再主动找你了,直到慢慢疏远,你的微信我不会删,你的电话我也不会删,毕竟曾经深爱过,如果你给我发信息呢,我也会回你,只是不会再抱有任何期待了….你知道吗?我不后悔遇见你后悔的是付出真心得到的是分文不值,这无言的结局,一点都配不上当初的相遇如果重来一次,希望付出的真心,是换来的值得,而不是后悔和教训…故事以你打扰开始,从我多余结束,始于心甘情愿,终于愿赌服输,你低估了我想陪你走下去的决心,我也高估了在你心里的位置,我无话可说,就是突然觉得我那义无反顾的劲好多余,其实我早就知道,只要我一放手,你我之间就结束了,就像一句话说到,你我本无缘。全靠我死撑。 大概是我太主动了,让你觉得我的爱很廉价,可是你不知道,我原本不是个主动的人,也不是对谁都这样,只因为是你,可是你却。把我推得那么远,远得让我找不到该有的。位置,我们的联系永远停在了那一刻,可对你的思念一直跟随我到现在,每当情绪。上来的那一刻,我控制不住自己的想你恨不得放下所有,去找你。 我们已经陌生了,我不能在没有礼貌的打搅你,我决定不了你的出现,也挽留不了你的离开,我能做的只有回想起我们的点点滴滴,也要接受这突如其来的离别,提起你全是遗憾,说起全是喜欢,想起都是不甘,你是我笑了又笑,哭了又哭的人,等到我释怀。了在祝福你吧,现在不行,我的执念还在 余生你好好过,我慢慢忘…… 我这辈子从没有那么爱过一个人,却掏心掏肺的爱你,没为谁失眠过,却为你夜夜无眠。没拼命的在乎过什么,却唯独在乎了你。明知不能爱,却偏偏深爱。明知没结果心却收不回来。有人说,总有一个人的出现会打破你的原则和所有底线,让你放下自尊,让你不顾一切。她会是你的明知。竭尽所能也只能这样了,希望以后你遇到的所有人都值得你错过我吧.
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