在一座600多年的古寺庙里，挖出了一口用纯金打造的金棺！可是，考古学家花费了12年的时间，才得以打开这个金棺，里面的东西举世震惊！这一切都要从2008年的夏天说起，一群工人在山西太原的龙泉寺挖蓄水池，可工人一锄头下去，居然有了这个惊喜！

因为龙泉寺建在悬崖上，平时里寺庙里的人用水，都需要下山挑水，很不方便。后来寺庙决定盖一个蓄水池，谁知道让这个埋藏了1300多年的金棺得以出世！但金棺是2008年挖出来的，为什么过了12年才被打开了呢？这里面到底藏着什么宝贝呢？

其实，工人当时一锄头下去，不是砸到金棺上面，而是砸到一块大石板上面，工人觉得事情不简单，就汇报给寺庙的负责人。负责人马上让他们停止挖掘，并且上报到了文物部门。文物局收到消息后，高度重视，马上安排考古学家赶到现场挖掘。

后来，工人们在考古学家的指导下，慢慢地移开石板，居然出现了一座地宫!考古学家看到地宫后，充满了兴奋，吩咐工人挖掘的时候要小心小心再小心！直到一道砂质石门出现在大家的面前，大家憋住了呼吸！很明显，这就是地宫的入口了。而且在门的两旁，站立着两尊石刻雕像，面目凶狠，似乎是门神一样在保护地宫。

虽然石尊的样子看起来有些吓人，但是考古学家不仅不怕，还激动的很！因为这两尊雕像一看就不简单啊，根据它的雕刻手法和风格，可以推断出这属于唐代的产物，历史可久远了！不过可惜的，当时石雕上面有颜色的，只是随着时间的推移，石雕上面的颜色氧化掉了。

门外的东西都已经这么宝贝了，那大门后面藏着什么宝贝呢？在场的人无不充满了期待，因为这很可能是一次震惊世界的考古大发现。于是，众人合力把石门打开，怀着期待的心情进入以后，看到墙面上都是有颜色的壁画，而且看到中间放着一座方形石函，上面刻着密密麻麻的文字。

考古学家的脑海里突然冒出一个想法，这石函里面会不会是佛教埋藏的舍利呢？借助石盖的缝隙，可以看到石函的里面放着一些散乱的木条,而木条下面，居然有一个鎏金铜棺，上面精美的花纹告诉所有人这东西很珍贵！

原来，鎏金铜棺上面的木条，是一层木棺材，因为时间太久，木头腐烂了。也就是说，在鎏金铜棺和石函之间，还有一层木棺材。而鎏金铜棺的表面，也因为时间久远的关系，出现了锈化的迹象，连外围部件也脱落了，考古学家大呼可惜！

棺椁正前方刻着一个佛祖弟子，而棺椁的后面刻着一对佛足。面对这些细节，考古学家猜测，鎏金铜棺里面很有可能是佛祖释迦牟尼的舍利。但是，打开鎏金铜棺后，大家又傻眼了，在铜棺里面竟然还有一尊银棺，而且这个银棺上面还系着一个精美的蝴蝶结。

当时这个蝴蝶结给考古学家出了一个难题，因为蝴蝶结年代久远，有研究的价值，出于对文物的保护，考古学家要努力把这个蝴蝶结完好无所得拿下来。但蝴蝶结不剪开，又该怎么打开这个银棺呢？

后来，通过考古学家的仔细地观察，发现这个蝴蝶结其实已经腐朽断裂，只要顺着断裂处小心解开就可以了。解决蝴蝶结的问题后，大家以为可以看到庐山真面目了，可将银棺打开以后，里面又出现了一尊金棺，上面也有一个蝴蝶结。考古学家们看后无不赞叹，这设计真的太精巧，棺材一层比一层精美，石函、木棺、铜棺、银棺、金棺，层层相套，里面的东西何其珍贵？

但是要打开这个金棺却又遇到了难题，一是当时的技术不行，冒然打开可能会损害里面的东西，二来也得不到国家的批准，所有这一等就等了12年。现在条件成熟以后，终于迎来了历史性的时刻，这个这尘封了1300多年的石函，向我们展示了它的真实面目。

其实，当时不能打开金棺，但考古学家耐不住心中的好奇，用X光探设了金棺，已经确认里面就是舍利子了，而现在开棺也证实了推测！其实这就历史和考古的魅力，给了我们探寻的真相的过程！那么问题来了，舍利子到底是什么东西呢？#公益救援在行动#

【幽梦影】五五
《水浒传》，武松诘蒋门神云：“为何不姓李？”此语殊妙。盖姓实有佳有劣，如华、如柳、如云、如苏、如乔，皆极风韵。若夫毛也、赖也、焦也、牛也，则皆尘于目而棘于耳者也。
先渭求曰：然则君为何不姓李耶？
张竹坡曰：止闻今张昔李，不闻今李昔张也。
【译文】《水浒传》中武松诘问蒋门神说：“为什么不姓李呀？”这句话说得特别的妙。姓氏用字实际上也有优有劣，比如姓华，姓柳，姓云，姓苏，姓乔，都十分的风雅而有韵致。而像那些姓毛的，姓赖的，姓焦的，姓牛的，就有点让人感到扎眼刺耳。

（1）：在更换堂单之前，一定要禀明缘由，按照各自供养堂口的规矩，上香礼拜之后，讲明原因之后，待香火焚烧完毕之后，就可以开始更换了。更换堂单时更换人必须身上不可带有任何血光伤口，尤其是女众，例假时不可更换和观看。（2）：常见的更换堂单的日子，譬如供养保家仙法门及门神法门等，一般多数都是在春节时进行更换，正应在新年新气象上，给老仙师更换新的堂单，弟子也得兴旺财运、步步高升福报。就如同每年小年夜恭送灶王爷上天，其中道理都是一样的。（3）：替换下来的旧堂单，可在堂前直接焚化，灰烬可直接放在干净处让风吹散，也可放进长流水中冲走。居住楼房的朋友，禁忌不可以把灰烬倒入马桶下水道中。破旧残损的法身，可以直接送到寺庙流通处，但我建议用红布包好深埋土中更佳。（4）：更换上新堂单之后，一定要进行洒净和开光仪轨，然后在上一次香火供养。整套更换堂单过程必须一气呵成，中途不可间断。尤其这里还要注意一点，就是在更换上新堂单之后，弟子一定要恭喊三声：“有请全堂仙师齐全落座安神新堂单”。（5）：萨满仙门出马一脉的第马和香童，更换堂单是极其有规矩的，不可冒然随意的去更换调整。常见的有一年、三年、五年、一更换的，必须严格的按照自己仙师教主的要求去做。当然了这其中肯定不包括翻堂、顺堂、封堂等情况。（6）：更换堂单，这一时刻的煞气是最大的，弟子如果修为不够定力不强都是支持不住的。所以如果弟子家中有虚弱之人是万不可随意更换的。还有就是警示那些好奇心重的人，千万不可随意的观看寺庙内解缘的堂单。（7）：任何堂口供养形式，都尽量不要出现相同的堂单，除非是教主仙师亲自要求的，有特殊含义的，不然都是不可以的。供养相同的法身，不光会导致气场不稳，左右争夺，前后抢香。