景区运营公司赠予包子铺老板郭庆顺、杨晓娟夫妇“伏羲礼遇卡”,可终身免费游览太昊陵景区
10月29日,一名年仅2岁的女童只身穿着尿不湿,哭着从半开着卷闸门的早餐店门前经过。深夜的寒风中,女童被冻得瑟瑟发抖。眼看身边没有其他人照看,郭庆顺夫妇追了出去把孩子抱进自家的早餐店,妻子杨晓娟停下手中的活计专门照看孩子,并给孩子找来了暖衣穿上,直至警察赶来。
孩子最终回到了父母身边,而郭庆顺夫妇那个下意识的善举也“火”了。网友们纷纷为这对温暖深夜街头女童的淮阳大连乡夫妇点赞,称赞他们再次彰显了河南人善良朴实、乐于助人的秉性。
为进一步弘扬正能量,景区运营公司和淮阳好人进行了视频连线,特赠予郭庆顺、杨晓娟夫妇“伏羲礼遇卡”,可终身免费游览太昊陵景区。
淮阳是历史名城,礼仪之邦,文化圣地。多年来,好人迭出,大爱纷呈。郭庆顺、杨晓娟夫妇用无畏行为书写了人间大爱,传播了正能量,美德令人敬佩。景区运营公司赠予他们“伏羲礼遇卡”,就是要让英雄的事迹发光,让大爱永驻人间。
图/部分文字:大河报 #福来太昊始祖旅游区##5A创建进行时##终身免费游览太昊陵景区#
10月29日,一名年仅2岁的女童只身穿着尿不湿,哭着从半开着卷闸门的早餐店门前经过。深夜的寒风中,女童被冻得瑟瑟发抖。眼看身边没有其他人照看,郭庆顺夫妇追了出去把孩子抱进自家的早餐店,妻子杨晓娟停下手中的活计专门照看孩子,并给孩子找来了暖衣穿上,直至警察赶来。
孩子最终回到了父母身边,而郭庆顺夫妇那个下意识的善举也“火”了。网友们纷纷为这对温暖深夜街头女童的淮阳大连乡夫妇点赞,称赞他们再次彰显了河南人善良朴实、乐于助人的秉性。
为进一步弘扬正能量,景区运营公司和淮阳好人进行了视频连线,特赠予郭庆顺、杨晓娟夫妇“伏羲礼遇卡”,可终身免费游览太昊陵景区。
淮阳是历史名城,礼仪之邦,文化圣地。多年来,好人迭出,大爱纷呈。郭庆顺、杨晓娟夫妇用无畏行为书写了人间大爱,传播了正能量,美德令人敬佩。景区运营公司赠予他们“伏羲礼遇卡”,就是要让英雄的事迹发光,让大爱永驻人间。
图/部分文字:大河报 #福来太昊始祖旅游区##5A创建进行时##终身免费游览太昊陵景区#
身身不息 |身体中有一种精神
安托南·阿尔托,法国戏剧家、思想家、导演、编剧、诗人、演员,被誉为“戏剧界的尼采”。
作为西方现代戏剧世界中极具后现代特色的“身体转向性”理论的奠基者,他持续通过残酷戏剧的方式寻求一种身体表达方式。阿尔托生来便处于被诅咒者之列,过早被精神疾病困扰,5岁诊断出脑膜炎,疯癫与病痛引发的精神之苦,也成为他创作的永恒冲动。他如孤独的先知一般用自己肉身搭建献祭舞台:他诅咒,控诉,悲鸣,哀嚎,嘶吼,他看见自己的肌肉、血液、神经、骨骼,他感到自己的身体变成一团绚丽烟火、一片惨烈战场、一个混沌宇宙……痛苦成为他生命的证明,成了他感官的身体。
剧场是我们仅有的可以直接触及身体官能的场所,也是我们最后一个可以直接触及身体官能的整体手段。在我们这个陷于精神病态和声色沉溺的时代,剧场也是唯一能以身体的手段,来对付这种声色沉溺,使它不能抗拒的所在。
舞台这个场所,是身体的,具体的,需要加以填满要让它说它自己具体的语言。我要说,这种具体语言,是针对感官的,独立于话语之外,应首先满足感官。有感官的诗,就像有文字的诗。而我说的这种具体的、身体的语言,只有当它传达的思想不受制于有声语言时,才是真正的戏剧。
所有真情实感都不能落于言语。说出来,就是背叛。传译,就是掩饰。真正的表达,是要把彰显的隐藏起来,真正的表达能创造思想的丰盈,来对应大自然的空无,换一种方式说,相对于大自然的显像、幻象,它在思想中创造了空无。……真正的美从不直接说打动我们,落日之所以美,是因为它表达了它使我们失去的东西。
生命,从形上观点来看,具有广度、厚度、重量和物质,因此,其直接后果就是,它也包含了恶,以及所有恶、广度、厚度、重量和物质所具有的一切。而这些最后都导致意识和痛苦,以及在痛苦中的意识。不论生命的无常如何带来盲目的严峻,生命也不会停止运作,否则就不成其为生命了。这种严峻、这种无法控制的、在折磨、践踏一切中运作的生命,这种无情的、纯粹的感觉,就是残酷。所以我说“残酷”,就等于说“生命”,就等于说“必要性”。
#sapphorebody##哲学##戏剧##身体#
安托南·阿尔托,法国戏剧家、思想家、导演、编剧、诗人、演员,被誉为“戏剧界的尼采”。
作为西方现代戏剧世界中极具后现代特色的“身体转向性”理论的奠基者,他持续通过残酷戏剧的方式寻求一种身体表达方式。阿尔托生来便处于被诅咒者之列,过早被精神疾病困扰,5岁诊断出脑膜炎,疯癫与病痛引发的精神之苦,也成为他创作的永恒冲动。他如孤独的先知一般用自己肉身搭建献祭舞台:他诅咒,控诉,悲鸣,哀嚎,嘶吼,他看见自己的肌肉、血液、神经、骨骼,他感到自己的身体变成一团绚丽烟火、一片惨烈战场、一个混沌宇宙……痛苦成为他生命的证明,成了他感官的身体。
剧场是我们仅有的可以直接触及身体官能的场所,也是我们最后一个可以直接触及身体官能的整体手段。在我们这个陷于精神病态和声色沉溺的时代,剧场也是唯一能以身体的手段,来对付这种声色沉溺,使它不能抗拒的所在。
舞台这个场所,是身体的,具体的,需要加以填满要让它说它自己具体的语言。我要说,这种具体语言,是针对感官的,独立于话语之外,应首先满足感官。有感官的诗,就像有文字的诗。而我说的这种具体的、身体的语言,只有当它传达的思想不受制于有声语言时,才是真正的戏剧。
所有真情实感都不能落于言语。说出来,就是背叛。传译,就是掩饰。真正的表达,是要把彰显的隐藏起来,真正的表达能创造思想的丰盈,来对应大自然的空无,换一种方式说,相对于大自然的显像、幻象,它在思想中创造了空无。……真正的美从不直接说打动我们,落日之所以美,是因为它表达了它使我们失去的东西。
生命,从形上观点来看,具有广度、厚度、重量和物质,因此,其直接后果就是,它也包含了恶,以及所有恶、广度、厚度、重量和物质所具有的一切。而这些最后都导致意识和痛苦,以及在痛苦中的意识。不论生命的无常如何带来盲目的严峻,生命也不会停止运作,否则就不成其为生命了。这种严峻、这种无法控制的、在折磨、践踏一切中运作的生命,这种无情的、纯粹的感觉,就是残酷。所以我说“残酷”,就等于说“生命”,就等于说“必要性”。
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#电视剧不说再见[超话]#
#任嘉伦不说再见# rjl
#任嘉伦穆青# rjl
「你用青春与热血谱写的每一页文字,
都在天地间彰显一个永恒的主题
国家安危,警察系于一半。
致敬和平年代最危险的警种——缉毒警」
电视剧《不说再见》任嘉伦//穆青//刘远文 @任嘉伦Allen @任嘉伦Allen @任嘉伦Allen
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