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甲木日干出生的人，在四柱八字中要怎么样组合才能得到富贵？
在中国传统木数八字算命当中，八字主要由十天干十二地支组成。而日柱的日干代表命主本人。在十天干中，每个日干，因其它各干支组合的不同，而构成了成千上万的八字，不同的八字组合，又构成了不同的富贵层次。今天我们就一起来探讨一下，十天干中的甲木，也就是甲木日干出生的人，在四柱八字中要怎么样组合才能得到富贵？
在八字命理学开山秘籍《渊海子平》中，记载了一代宗师醉醒子的名篇《十天干体象》。其中有这样诗诀：
这应该是最早对十天干性质、喜忌做出总结的诗诀，在八字命理学上，具有划时代的意义。要知道《渊海子平》是最早的八字命理学著作。之后就是刘伯温的《滴天髓》，在《滴天髓》中，对十天干也有总结，也有诗诀传世。那么在《滴天髓》里，又是如何解说甲木的呢？我们一起来看一下：
甲木参天，脱胎要火。春不容金，秋不容土，火炽乘龙，水宕骑虎。地润天和，植立千古。
我们仔细看，两者虽内容大同小异，却有着异曲同工之妙。关于《滴天髓》，有人说成书于宋朝，有人说此书是刘伯温所著，具体已不可考了。但从已知的材料看，即使成书于宋朝，应该也是不完善的，此书当是历代易学大家的不断完善发展而来。此处以后再讨论，我们还是回到文章主题。
一代宗师醉醒子的名篇《十天干体象》，是对十天干最早的论述，里面对甲木性质、喜忌都讲得很清楚，那么甲木日干出生的人，在八字中，要怎么样组合才能得到富贵？我们现在就来分析一下，甲木天干的体象。
甲木天干作首排，原无枝叶与根荄。这句话的意思是说，甲木在十天干中排行第一，既然排行第一，那么甲木日干出生的人，就有老大气质，就有首领气质。所以如果你是甲木日干出生的人，是天生喜欢当领导当老大，喜欢领导别人的，这是一层意思。
第二句，原无枝叶与根荄。这主要是讲甲木代表的是一种生气，一种生机。在《子平真诠》中，论十天干也讲了，甲木代表的是一种生气，一种生机。《子平真诠》成书要晚于《海海子平》了，有人说此书是清朝乾隆年间沈孝瞻所著，其实不然。此书之前叫《耕寸集》，成书于明朝，而且《子平真诠》中多有错漏之处，有兴趣的朋友可以自行了解一下。我们有理由相信，《子平真诠》里关于甲木是一种生气，一种生机描述，就是来源于醉醒子的名篇《十天干体象》。
可能有一些朋友，并不一定了解醉醒子其人，此人是一代命理学大家，我们现在排大运小运的方法，就是这位前辈所创。而在《滴天髓》里面，就没有关于生气生机的说法。在《滴天髓》里面有一句甲木参天，甲木成了参天大树，这是甲木的第二个特征。
欲存天地千年久，直向泥沙万丈埋。在醉醒子的名篇《十天干体象》中，这里也讲了甲木的第二个特征，那就是甲木是参天大树。欲存天地千年久，这写的就是参天大树。后一句直向泥沙万丈埋，这话的意思是甲木要想长成参天大树，需要土的滋养，而这个土这里主要是指辰土。这个《滴天髓》里也有讲的，地润天和，植立千古。是一个意思。
煅就栋梁金得用，化成灰炭火为灾。这两句讲的就是甲木要想得到富贵，得靠庚金和辛金，其中庚金作用最大，富贵也大。因为庚金是代表斧头，是甲木的七杀，可以让甲木从参天大树，变成栋梁。辛金是甲木的正官，也可以砍伐甲木，但力度有限，只能小富小贵，这也是七杀和正官的差别，七杀的富贵要比正官的大。但要注意的是，如果甲木无根，很弱，七杀旺，这个时候对甲木来说并不利，这个就要看全局而定了。
关于庚金这一段，《滴天髓》里没有说，只说了脱胎要火。而《十天干体象》却说化成灰炭火为灾，看着似乎完全反着来的。实际上《滴天髓》说的是寅月的甲木，这个时候，甲木比较嫩，需要阳光的普照，万物生长靠太阳，就是此理。而《十天干体象》中化成灰炭火为灾，指的是甲木被当成柴烧，就大材小用了。
蠢然块物无机事，一任春秋自往来。这里说的是，甲木很旺，又没有庚辛金可用，这时候，甲木就失去了生气，也失去了生机，甲木就难有大的发展了。俗话说物以稀为贵，如果有了一片森林，甲木这棵大树就失去价值了，就会变成像石头一样的蠢然块物，一文不值了。这时候的甲木就只有一个优点了，那就生命力强，寿命长，这就是一任春秋自往来的意思。
至于《滴天髓》春不容金，秋不容土，火炽乘龙，水宕骑虎。这个也很好理解，前两句的意思是，甲木很旺的时候，容易反克庚金和辛金，秋天金旺土衰，甲木旺的话，金泄土，甲木克土，土就难以生存了。火炽乘龙，水宕骑虎，这两句的意思是，八字如果火太旺，就容易让甲木焚灭，这个时候就需要辰土来滋养甲木才好；而当八字水太旺的时候，尤其是有壬水的时候，就喜欢寅木为根，这样就不怕水旺了。
在中国传统木数八字算命当中，八字主要由十天干十二地支组成。而日柱的日干代表命主本人。在十天干中，每个日干，因其它各干支组合的不同，而构成了成千上万的八字，不同的八字组合，又构成了不同的富贵层次。今天我们就一起来探讨一下，十天干中的甲木，也就是甲木日干出生的人，在四柱八字中要怎么样组合才能得到富贵？
在八字命理学开山秘籍《渊海子平》中，记载了一代宗师醉醒子的名篇《十天干体象》。其中有这样诗诀：
这应该是最早对十天干性质、喜忌做出总结的诗诀，在八字命理学上，具有划时代的意义。要知道《渊海子平》是最早的八字命理学著作。之后就是刘伯温的《滴天髓》，在《滴天髓》中，对十天干也有总结，也有诗诀传世。那么在《滴天髓》里，又是如何解说甲木的呢？我们一起来看一下：
甲木参天，脱胎要火。春不容金，秋不容土，火炽乘龙，水宕骑虎。地润天和，植立千古。
我们仔细看，两者虽内容大同小异，却有着异曲同工之妙。关于《滴天髓》，有人说成书于宋朝，有人说此书是刘伯温所著，具体已不可考了。但从已知的材料看，即使成书于宋朝，应该也是不完善的，此书当是历代易学大家的不断完善发展而来。此处以后再讨论，我们还是回到文章主题。
一代宗师醉醒子的名篇《十天干体象》，是对十天干最早的论述，里面对甲木性质、喜忌都讲得很清楚，那么甲木日干出生的人，在八字中，要怎么样组合才能得到富贵？我们现在就来分析一下，甲木天干的体象。
甲木天干作首排，原无枝叶与根荄。这句话的意思是说，甲木在十天干中排行第一，既然排行第一，那么甲木日干出生的人，就有老大气质，就有首领气质。所以如果你是甲木日干出生的人，是天生喜欢当领导当老大，喜欢领导别人的，这是一层意思。
第二句，原无枝叶与根荄。这主要是讲甲木代表的是一种生气，一种生机。在《子平真诠》中，论十天干也讲了，甲木代表的是一种生气，一种生机。《子平真诠》成书要晚于《海海子平》了，有人说此书是清朝乾隆年间沈孝瞻所著，其实不然。此书之前叫《耕寸集》，成书于明朝，而且《子平真诠》中多有错漏之处，有兴趣的朋友可以自行了解一下。我们有理由相信，《子平真诠》里关于甲木是一种生气，一种生机描述，就是来源于醉醒子的名篇《十天干体象》。
可能有一些朋友，并不一定了解醉醒子其人，此人是一代命理学大家，我们现在排大运小运的方法，就是这位前辈所创。而在《滴天髓》里面，就没有关于生气生机的说法。在《滴天髓》里面有一句甲木参天，甲木成了参天大树，这是甲木的第二个特征。
欲存天地千年久，直向泥沙万丈埋。在醉醒子的名篇《十天干体象》中，这里也讲了甲木的第二个特征，那就是甲木是参天大树。欲存天地千年久，这写的就是参天大树。后一句直向泥沙万丈埋，这话的意思是甲木要想长成参天大树，需要土的滋养，而这个土这里主要是指辰土。这个《滴天髓》里也有讲的，地润天和，植立千古。是一个意思。
煅就栋梁金得用，化成灰炭火为灾。这两句讲的就是甲木要想得到富贵，得靠庚金和辛金，其中庚金作用最大，富贵也大。因为庚金是代表斧头，是甲木的七杀，可以让甲木从参天大树，变成栋梁。辛金是甲木的正官，也可以砍伐甲木，但力度有限，只能小富小贵，这也是七杀和正官的差别，七杀的富贵要比正官的大。但要注意的是，如果甲木无根，很弱，七杀旺，这个时候对甲木来说并不利，这个就要看全局而定了。
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蠢然块物无机事，一任春秋自往来。这里说的是，甲木很旺，又没有庚辛金可用，这时候，甲木就失去了生气，也失去了生机，甲木就难有大的发展了。俗话说物以稀为贵，如果有了一片森林，甲木这棵大树就失去价值了，就会变成像石头一样的蠢然块物，一文不值了。这时候的甲木就只有一个优点了，那就生命力强，寿命长，这就是一任春秋自往来的意思。
至于《滴天髓》春不容金，秋不容土，火炽乘龙，水宕骑虎。这个也很好理解，前两句的意思是，甲木很旺的时候，容易反克庚金和辛金，秋天金旺土衰，甲木旺的话，金泄土，甲木克土，土就难以生存了。火炽乘龙，水宕骑虎，这两句的意思是，八字如果火太旺，就容易让甲木焚灭，这个时候就需要辰土来滋养甲木才好；而当八字水太旺的时候，尤其是有壬水的时候，就喜欢寅木为根，这样就不怕水旺了。
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老大毛毛的旅行还会一段时间，好好休息，游玩，和家人幸福的在一起，真棒！
“世界很大，幸福很小，你要做个可爱的姑娘，不烦世事，闹心欢喜，愿生活不再拥挤，愿笑容不必刻意”
小可爱，我们就简单快乐一点
老大毛毛晚安好梦，常规希望老大毛毛睡个好觉！
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