因为上次爽约，所以我眼睛不会瞎没事后，就在好友XYZ带领下，我们去大鹏旧地重游和游览新的地方。
我们先去观音山王母龙岩古寺转了转。
想当年不信佛祖之类的我被同事带过来曾经拜过三回，每次都会抽签，解签。说实话，真的好准，一一应验了。
后来有经历过很多奇事。比如与三好友爬无人去爬过的山。回来一直找不到路，一直“鬼打墙”。
兜兜转转，都快天黑，MM对我说那墓我们转过见它很多次，还和你同姓，我们拜拜。
于是我们拜了拜，然后我们就神奇的找到回来的路。虽然一路还是披荆斩棘，最终还是回来了。
当然我还有很多奇遇奇事。
也许这就是“信则有,不信则无;信则灵,不信则泯。”。
只是我对烟严重过敏，HHTZ就因为这个而戒烟，不能去进香。
随后我们又去了大鹏的湿地公园，看了我一直心心念念的粉黛花海。
满眼都是我喜欢的浅紫色。
虽然很多粉黛草都被人被风践踏而倒地，看起来杂乱无章，但也有一种杂乱美。
这里还有很多漂亮的拱桥，美奂美轮。
溪水潺潺，据说很多螃蟹。
小小红树林，白鹭戏水，蓝天白云，风儿飘过，非常舒适，不热不冷，无比惬意。
没有什么人，更是让人感受到空气新鲜，宁静致远。
最后我们又去地质博物馆参观。
各种各样的石头，有光彩夺目的，有朴实无华的，有奇形怪状的，有虫鱼化成的石，…，我仿佛回到生物回到地理回到历史课堂，回首着那几亿年的地质变迁。
海枯石烂，斗转星移，我们都只是沧海一粟。
感慨万分，又无比唏嘘。
中午吃着笋干鸡，我想着天天治愈我的啃笋啃竹子的大熊猫，想着那无论世事变迁，岁月流逝，依然顽强活着的可爱的国宝，赞叹着生命的神奇。
这些地方都变化好大，和我以前看过，来过的时完全两样，挺好的。
可以休养生息了，脑海里又有着很多很多梦幻和故事，绵绵不断，这就是大自然的魅力。
我们先去观音山王母龙岩古寺转了转。
想当年不信佛祖之类的我被同事带过来曾经拜过三回，每次都会抽签，解签。说实话，真的好准，一一应验了。
后来有经历过很多奇事。比如与三好友爬无人去爬过的山。回来一直找不到路，一直“鬼打墙”。
兜兜转转，都快天黑，MM对我说那墓我们转过见它很多次，还和你同姓，我们拜拜。
于是我们拜了拜，然后我们就神奇的找到回来的路。虽然一路还是披荆斩棘，最终还是回来了。
当然我还有很多奇遇奇事。
也许这就是“信则有,不信则无;信则灵,不信则泯。”。
只是我对烟严重过敏，HHTZ就因为这个而戒烟，不能去进香。
随后我们又去了大鹏的湿地公园，看了我一直心心念念的粉黛花海。
满眼都是我喜欢的浅紫色。
虽然很多粉黛草都被人被风践踏而倒地，看起来杂乱无章，但也有一种杂乱美。
这里还有很多漂亮的拱桥，美奂美轮。
溪水潺潺，据说很多螃蟹。
小小红树林，白鹭戏水，蓝天白云，风儿飘过，非常舒适，不热不冷，无比惬意。
没有什么人，更是让人感受到空气新鲜，宁静致远。
最后我们又去地质博物馆参观。
各种各样的石头，有光彩夺目的，有朴实无华的，有奇形怪状的，有虫鱼化成的石，…，我仿佛回到生物回到地理回到历史课堂，回首着那几亿年的地质变迁。
海枯石烂，斗转星移，我们都只是沧海一粟。
感慨万分，又无比唏嘘。
中午吃着笋干鸡，我想着天天治愈我的啃笋啃竹子的大熊猫，想着那无论世事变迁，岁月流逝，依然顽强活着的可爱的国宝，赞叹着生命的神奇。
这些地方都变化好大，和我以前看过，来过的时完全两样，挺好的。
可以休养生息了，脑海里又有着很多很多梦幻和故事，绵绵不断，这就是大自然的魅力。
生命旅途，曲曲与折折，走走与停停，忙碌数十年，终得让自己栖居与憩息下来，于是，渐缓与趋稳了跋涉的步履和举止。
于是，不再与春风别离，也不再与群芳争艳，此时，可让花开的声音，伴随着恬淡的心绪，温润着平实生活的每一天。
其实，生命的单体，花开时，美轮与美奂；花谢时，也绰约与诗意，毕竟，生命是时空的一段妙曼与过程，是不凡地一份阅历与体验。生命，不是用来絮叨与痛陈，衔恨与抱怨的；生命，是用来达生与正清，闲雅与散逸的。
落花，也可香如故；含苞，也有艳人时，所不同的，只是自己的一份心性与道心，心志与悟心、心力与本心而已。
生命，原本是单纯的，修的是一枚恬淡与澹泊的心，然而，人是灵长类动物，却活越来越搀杂与繁复，诸多的时候，不是为生命在活，而是为欲望、名利、权谋在活，不是为了本然与心识在活，而是为了财富、权力、攀比在活。
诸如此类各种，渴望与祈求的东西多了，便遮蔽了生命的眼睛，于是，让生命提前搁浅，生命至此负累。
我喜欢战国时期的哲学大家庄子老先生说过的那一句话：“平易恬淡，则忧患不能入，邪气不能袭，故其德全面神不亏……”，显然，人，学会了恬淡，心性会澄清，生命会德全。
正如道家学派始祖老子讲过的那样：“恬惔为上，胜而不美……”根据我的解读与释义，这种“心神恬适”的意境，其实，是心无杂念，凝神安适，云水襟行到水穷处，坐看云起时的宽阔境界。
恬淡为上，是生命禅修的必修课。人，在浮生闲日的生活中，淡看花落云起，无牵无挂，开阔空明，让云水胸襟超然于环境之外，潇洒自在。
给自己一份恬淡、宁静的生活氛围，在平淡中寻找快乐。
或许，“初心”依然是尘世间的一份清泉，而恬淡酿就了这一份清澈。
人，疲惫了，迷惘了，不妨回首想一想：初始，为何出发？肇始，目标如何？……
庄子的所谓“始于玄冥，反于大通”的境界，告诉人们生命不是单纯追求更多、更大、更强，而是贵于自省，所谓的“初心”不是“有”，更多的时候，而是“无”。
“夫虚静恬淡，寂寞无为者，天地之平而道德之至也……”
在土耳其 安塔利亚的海边，2023.10.4
于是，不再与春风别离，也不再与群芳争艳，此时，可让花开的声音，伴随着恬淡的心绪，温润着平实生活的每一天。
其实，生命的单体，花开时，美轮与美奂；花谢时，也绰约与诗意，毕竟，生命是时空的一段妙曼与过程，是不凡地一份阅历与体验。生命，不是用来絮叨与痛陈，衔恨与抱怨的；生命，是用来达生与正清，闲雅与散逸的。
落花，也可香如故；含苞，也有艳人时，所不同的，只是自己的一份心性与道心，心志与悟心、心力与本心而已。
生命，原本是单纯的，修的是一枚恬淡与澹泊的心，然而，人是灵长类动物，却活越来越搀杂与繁复，诸多的时候，不是为生命在活，而是为欲望、名利、权谋在活，不是为了本然与心识在活，而是为了财富、权力、攀比在活。
诸如此类各种，渴望与祈求的东西多了，便遮蔽了生命的眼睛，于是，让生命提前搁浅，生命至此负累。
我喜欢战国时期的哲学大家庄子老先生说过的那一句话：“平易恬淡，则忧患不能入，邪气不能袭，故其德全面神不亏……”，显然，人，学会了恬淡，心性会澄清，生命会德全。
正如道家学派始祖老子讲过的那样：“恬惔为上，胜而不美……”根据我的解读与释义，这种“心神恬适”的意境，其实，是心无杂念，凝神安适，云水襟行到水穷处，坐看云起时的宽阔境界。
恬淡为上，是生命禅修的必修课。人，在浮生闲日的生活中，淡看花落云起，无牵无挂，开阔空明，让云水胸襟超然于环境之外，潇洒自在。
给自己一份恬淡、宁静的生活氛围，在平淡中寻找快乐。
或许，“初心”依然是尘世间的一份清泉，而恬淡酿就了这一份清澈。
人，疲惫了，迷惘了，不妨回首想一想：初始，为何出发？肇始，目标如何？……
庄子的所谓“始于玄冥，反于大通”的境界，告诉人们生命不是单纯追求更多、更大、更强，而是贵于自省，所谓的“初心”不是“有”，更多的时候，而是“无”。
“夫虚静恬淡，寂寞无为者，天地之平而道德之至也……”
在土耳其 安塔利亚的海边，2023.10.4
【人在旅途：生命单体，花开时，美轮与美奂；花谢时，绰约与诗意，毕竟，生命是时空的妙曼与过程，是不凡地阅历与体验。】
生命旅途，曲曲与折折，走走与停停，忙碌数十年，终得让自己栖居与憩息下来，于是，渐缓与趋稳了跋涉的步履和举止。
于是，不再与春风别离，也不再与群芳争艳，此时，可让花开的声音，伴随着恬淡的心绪，温润着平实生活的每一天。
其实，生命的单体，花开时，美轮与美奂；花谢时，也绰约与诗意，毕竟，生命是时空的一段妙曼与过程，是不凡地一份阅历与体验。生命，不是用来絮叨与痛陈，衔恨与抱怨的；生命，是用来达生与正清，闲雅与散逸的。
落花，也可香如故；含苞，也有艳人时，所不同的，只是自己的一份心性与道心，心志与悟心、心力与本心而已。
生命，原本是单纯的，禅修的是一枚恬淡与澹泊的心，然而，人是灵长类动物，却活越来越搀杂与繁复，诸多的时候，不是为生命在活，而是为欲望、名利、权谋在活，不是为了本然与心识在活，而是为了财富、权力、攀比在活。
诸如此类各种，渴望与祈求的东西多了，便遮蔽了生命的眼睛，于是，让生命提前搁浅，生命至此负累。
我喜欢战国时期的哲学大家庄子老先生说过的那一句话：“平易恬淡，则忧患不能入，邪气不能袭，故其德全面神不亏……”，显然，人，学会了恬淡，心性会澄清，生命会德全。
正如道家学派始祖老子讲过的那样：“恬惔为上，胜而不美……”根据我的解读与释义，这种“心神恬适”的意境，其实，是心无杂念，凝神安适，云水襟行到水穷处，坐看云起时的宽阔境界。
恬淡为上，是生命禅修的必修课。人，在浮生闲日的生活中，淡看花落云起，无牵无挂，开阔空明，让云水胸襟超然于环境之外，潇洒自在。
给自己一份恬淡、宁静的生活氛围，在平淡中寻找快乐，在宁静中制造惬意，这才是平实的生活方式。
或许，“初心”依然是尘世间的一份清泉，而恬淡酿就了这一份清澈。
人，疲惫了，迷惘了，不妨回首想一想：初始，为何出发？肇始，目标如何？……
庄子的所谓“始于玄冥，反于大通”的境界，告诉人们生命不是单纯追求更多、更大、更强，而是贵于自省，所谓的“初心”不是“有”，更多的时候，而是“无”。
我在阅读《庄子·天道》时，读到了这样一段喻意深刻的古训：“夫虚静恬淡，寂寞无为者，天地之平而道德之至也……”
尘世间，唯有守得住恬淡者，才会见诸心性与心智，正可谓：
一花一天堂，一草一世界；一树一菩提，一沙一尘埃；一粒一倾诉，一殇一次怨；一方一净土，一世一回眸；一笑一尘缘，一念一清净……【禅心书斋 Thursday， October 5，2023】
生命旅途，曲曲与折折，走走与停停，忙碌数十年，终得让自己栖居与憩息下来，于是，渐缓与趋稳了跋涉的步履和举止。
于是，不再与春风别离，也不再与群芳争艳，此时，可让花开的声音，伴随着恬淡的心绪，温润着平实生活的每一天。
其实，生命的单体，花开时，美轮与美奂；花谢时，也绰约与诗意，毕竟，生命是时空的一段妙曼与过程，是不凡地一份阅历与体验。生命，不是用来絮叨与痛陈，衔恨与抱怨的；生命，是用来达生与正清，闲雅与散逸的。
落花，也可香如故；含苞，也有艳人时，所不同的，只是自己的一份心性与道心，心志与悟心、心力与本心而已。
生命，原本是单纯的，禅修的是一枚恬淡与澹泊的心，然而，人是灵长类动物，却活越来越搀杂与繁复，诸多的时候，不是为生命在活，而是为欲望、名利、权谋在活，不是为了本然与心识在活，而是为了财富、权力、攀比在活。
诸如此类各种，渴望与祈求的东西多了，便遮蔽了生命的眼睛，于是，让生命提前搁浅，生命至此负累。
我喜欢战国时期的哲学大家庄子老先生说过的那一句话：“平易恬淡，则忧患不能入，邪气不能袭，故其德全面神不亏……”，显然，人，学会了恬淡，心性会澄清，生命会德全。
正如道家学派始祖老子讲过的那样：“恬惔为上，胜而不美……”根据我的解读与释义，这种“心神恬适”的意境，其实，是心无杂念，凝神安适，云水襟行到水穷处，坐看云起时的宽阔境界。
恬淡为上，是生命禅修的必修课。人，在浮生闲日的生活中，淡看花落云起，无牵无挂，开阔空明，让云水胸襟超然于环境之外，潇洒自在。
给自己一份恬淡、宁静的生活氛围，在平淡中寻找快乐，在宁静中制造惬意，这才是平实的生活方式。
或许，“初心”依然是尘世间的一份清泉，而恬淡酿就了这一份清澈。
人，疲惫了，迷惘了，不妨回首想一想：初始，为何出发？肇始，目标如何？……
庄子的所谓“始于玄冥，反于大通”的境界，告诉人们生命不是单纯追求更多、更大、更强，而是贵于自省，所谓的“初心”不是“有”，更多的时候，而是“无”。
我在阅读《庄子·天道》时，读到了这样一段喻意深刻的古训：“夫虚静恬淡，寂寞无为者，天地之平而道德之至也……”
尘世间，唯有守得住恬淡者，才会见诸心性与心智，正可谓：
一花一天堂，一草一世界；一树一菩提，一沙一尘埃；一粒一倾诉，一殇一次怨；一方一净土，一世一回眸；一笑一尘缘，一念一清净……【禅心书斋 Thursday， October 5，2023】
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