谛深大师开示:关于物种灭绝
座下弟子及声闻善知识众:世界到底有没有灭绝的时候?这个师父已经在劫难品中讲说多轮,今天,因有人提转基因食品安全问题故,师父再为你们以白话讲说一品!
善知识,娑婆世界转基因与基因突变问题中:基因突变的诱因很多,转基因引发基因突变、衰变、亢变应该是生物学中物种变化的必然课题!所谓物种变化,包括物种变异与物种灭绝!
善知识,娑婆世界物种灭绝不仅仅是生物链的破坏才会发生,一些特定因素为前提的量变导致未来质变,也一样会令物种灭绝!
善知识,以凡夫科学眼观世界,其所能知晓的量变导致质变引起的物种灭绝尤为可怕,因为:对凡夫俗子来说,没人知道这种灭绝方式,会不会摊到人类头上!但是,我告诉你们,即使没有转基因,这种灭绝方式一样会摊到人类头上!记住,佛是实语者、不异语者、不妄语者!佛法真实不虚!
善知识,导致娑婆世界物种量变引发质变而灭绝的因素,诸佛慈悲故,早已以种种方便,告诸大众!佛法入门的基础教程就是了脱生死,而生死,就包括物种的生灭!当然也包括世界的生灭!
善知识,世界本自虚妄,师父为慈悲大众故,多轮讲说生灭法,为令汝等开悟!希望你们精进勇猛早出苦海,逃出生死险途!谛深2017,7,6示
座下弟子及声闻善知识众:世界到底有没有灭绝的时候?这个师父已经在劫难品中讲说多轮,今天,因有人提转基因食品安全问题故,师父再为你们以白话讲说一品!
善知识,娑婆世界转基因与基因突变问题中:基因突变的诱因很多,转基因引发基因突变、衰变、亢变应该是生物学中物种变化的必然课题!所谓物种变化,包括物种变异与物种灭绝!
善知识,娑婆世界物种灭绝不仅仅是生物链的破坏才会发生,一些特定因素为前提的量变导致未来质变,也一样会令物种灭绝!
善知识,以凡夫科学眼观世界,其所能知晓的量变导致质变引起的物种灭绝尤为可怕,因为:对凡夫俗子来说,没人知道这种灭绝方式,会不会摊到人类头上!但是,我告诉你们,即使没有转基因,这种灭绝方式一样会摊到人类头上!记住,佛是实语者、不异语者、不妄语者!佛法真实不虚!
善知识,导致娑婆世界物种量变引发质变而灭绝的因素,诸佛慈悲故,早已以种种方便,告诸大众!佛法入门的基础教程就是了脱生死,而生死,就包括物种的生灭!当然也包括世界的生灭!
善知识,世界本自虚妄,师父为慈悲大众故,多轮讲说生灭法,为令汝等开悟!希望你们精进勇猛早出苦海,逃出生死险途!谛深2017,7,6示
【以诸法药,救疗三苦】
(续上)
「《嘉祥疏》云:三有之苦,故云三苦」,这括弧里头说的,「即三界生死」。…真正聪明人,明白事实真相,都会发心求出,想办法出离六道轮回。
我们看下面,「盖除三有生死之苦,更合净宗之旨」,净土宗它就是帮助我们离开三有、离开六道轮回。「《甄解》释经文曰:如来大医王,能知其病,应病与药,治三有之苦。病有众多,法药亦多,故云诸法药」。这经文上,「以诸法药,救疗三苦」。如来,这是释迦牟尼佛,比喻他是大医王,能治三界一切众生的病苦。他造业受报,佛清清楚楚、明明白白,你遇到佛法,佛就能帮助你,佛会教你,你如果是依教奉行,你真的能够离苦得乐。但是今天佛不在世,这个大医王过世了,虽然他过世,过去他治病这些药方都在。这个药方是什么?经典,过去跟很多人治病的这些方法,理论、方法都在这里,很多!后人搜集,现在编成一部大书,叫《大藏经》。《大藏经》是什么?就是佛陀为六道一切众生离苦得乐讲的这些方法。六道众生是病人,《大藏经》是药方,可是药方要用得对症,不对症的,不但治不好病,反而把命送掉了。你到药店,你没有处方,你敢吃那些药吗?有些药马上就要命。
现在处方的人没有了,过去有继承人,佛有继承人他的学生,依教奉行,他虽然没有能力开药方,但是他比我们经验丰富,他可以在药方里头去选择,哪个方子适合你。因为过去曾经有跟你相似的这些病痛,如果你用这个药方应当有效。如果没有能力选择的,释迦牟尼佛为我们选择好了,就是念佛法门。我们没有能力选择,我们也找不到高明人替我们选择,这个方法是世尊选的。世尊在《大集经》上说,「正法时期戒律成就」,真正持戒就能够了生死出三界;「像法时期禅定成就」,正法一千年,像法一千年,现在是末法,「末法时期净土成就」,就是念佛求生净土。末法有一万年,就这一万年当中只有这部经、这个法门,可以真正帮助我们离开六道轮回,往生极乐世界。
我学佛六十年,起初不相信,哪有这样便宜的事情?总是怀疑。不断烦恼、不消业障,也能脱离六道轮回?没听说过。只有这部经上说了,其他经论上都没有,都是要消业障、要断烦恼。消业障、断烦恼几个人能做到?说得容易,忏除业障,后不再造,你能做到吗?孔子赞叹他的学生,他的学生三千人,三千里头有七十二个杰出的,叫七十二贤。真正做到忏悔、不贰过的,就是颜回一个人,所以孔子特别赞叹他。三千人只有一个做到,其他的都做不到,你就晓得忏悔改过之难。
难,难也有方法,孔子没有拿出方法出来,释迦牟尼佛拿出方法出来。这方法是什么?念阿弥陀佛。你把念头转过来,只念阿弥陀佛,其他的全部放下,这个方法妙极了。真正把一切都放下,烦恼也放下,业障也放下,烦恼不必断自然没有了,只有阿弥陀佛了。阿弥陀佛念久了,烦恼就不见了,自然不见,业障自然消了。这个方法真妙!夫子没有这个办法,释迦牟尼佛有这个办法。诸佛如来也没有这个办法,只有阿弥陀佛有这个办法。所以释迦牟尼佛教我们,你就用阿弥陀佛这个办法,一生成功,念上个三年五载,成功了,就到极乐世界去。到极乐世界可了不起,皆作阿惟越致菩萨,那是什么?那就成佛了,到极乐世界就成佛了。这种殊胜的利益到哪里去找!这样「救疗三苦」,第一,没有第二的。所以,这个法门遇到不容易,真正遇到了,千万要记住,要把它抓牢,不能让它空过。空过,我们后悔就迟了,下一次再碰到这个法门,不晓得哪一生哪一劫,很难遇到,太难了。所以一定要在这一生成就。
(续上)
「《嘉祥疏》云:三有之苦,故云三苦」,这括弧里头说的,「即三界生死」。…真正聪明人,明白事实真相,都会发心求出,想办法出离六道轮回。
我们看下面,「盖除三有生死之苦,更合净宗之旨」,净土宗它就是帮助我们离开三有、离开六道轮回。「《甄解》释经文曰:如来大医王,能知其病,应病与药,治三有之苦。病有众多,法药亦多,故云诸法药」。这经文上,「以诸法药,救疗三苦」。如来,这是释迦牟尼佛,比喻他是大医王,能治三界一切众生的病苦。他造业受报,佛清清楚楚、明明白白,你遇到佛法,佛就能帮助你,佛会教你,你如果是依教奉行,你真的能够离苦得乐。但是今天佛不在世,这个大医王过世了,虽然他过世,过去他治病这些药方都在。这个药方是什么?经典,过去跟很多人治病的这些方法,理论、方法都在这里,很多!后人搜集,现在编成一部大书,叫《大藏经》。《大藏经》是什么?就是佛陀为六道一切众生离苦得乐讲的这些方法。六道众生是病人,《大藏经》是药方,可是药方要用得对症,不对症的,不但治不好病,反而把命送掉了。你到药店,你没有处方,你敢吃那些药吗?有些药马上就要命。
现在处方的人没有了,过去有继承人,佛有继承人他的学生,依教奉行,他虽然没有能力开药方,但是他比我们经验丰富,他可以在药方里头去选择,哪个方子适合你。因为过去曾经有跟你相似的这些病痛,如果你用这个药方应当有效。如果没有能力选择的,释迦牟尼佛为我们选择好了,就是念佛法门。我们没有能力选择,我们也找不到高明人替我们选择,这个方法是世尊选的。世尊在《大集经》上说,「正法时期戒律成就」,真正持戒就能够了生死出三界;「像法时期禅定成就」,正法一千年,像法一千年,现在是末法,「末法时期净土成就」,就是念佛求生净土。末法有一万年,就这一万年当中只有这部经、这个法门,可以真正帮助我们离开六道轮回,往生极乐世界。
我学佛六十年,起初不相信,哪有这样便宜的事情?总是怀疑。不断烦恼、不消业障,也能脱离六道轮回?没听说过。只有这部经上说了,其他经论上都没有,都是要消业障、要断烦恼。消业障、断烦恼几个人能做到?说得容易,忏除业障,后不再造,你能做到吗?孔子赞叹他的学生,他的学生三千人,三千里头有七十二个杰出的,叫七十二贤。真正做到忏悔、不贰过的,就是颜回一个人,所以孔子特别赞叹他。三千人只有一个做到,其他的都做不到,你就晓得忏悔改过之难。
难,难也有方法,孔子没有拿出方法出来,释迦牟尼佛拿出方法出来。这方法是什么?念阿弥陀佛。你把念头转过来,只念阿弥陀佛,其他的全部放下,这个方法妙极了。真正把一切都放下,烦恼也放下,业障也放下,烦恼不必断自然没有了,只有阿弥陀佛了。阿弥陀佛念久了,烦恼就不见了,自然不见,业障自然消了。这个方法真妙!夫子没有这个办法,释迦牟尼佛有这个办法。诸佛如来也没有这个办法,只有阿弥陀佛有这个办法。所以释迦牟尼佛教我们,你就用阿弥陀佛这个办法,一生成功,念上个三年五载,成功了,就到极乐世界去。到极乐世界可了不起,皆作阿惟越致菩萨,那是什么?那就成佛了,到极乐世界就成佛了。这种殊胜的利益到哪里去找!这样「救疗三苦」,第一,没有第二的。所以,这个法门遇到不容易,真正遇到了,千万要记住,要把它抓牢,不能让它空过。空过,我们后悔就迟了,下一次再碰到这个法门,不晓得哪一生哪一劫,很难遇到,太难了。所以一定要在这一生成就。
今年真的蠻凶的~不只是師尊師母犯難,網路上認識的同門也有犯難。
金剛師兄說很推崇「真實佛法息災賜福經」~一次次的見證祂的奇蹟。師兄家人生病看過醫生,每天誦「真佛經」迴向及觀想大白蓮花童子放三光加被,那種康復速度嚇死人,短短三天潰爛的傷口居然可以結痂結疤。
我看有些同門出車禍,或遭病難,或家人有事。
吾家壇城上香時三支香中有一支香竟然點到一半熄滅~雖然神明已示警,老爸還是出了車禍,幸好人沒事,保險公司代理賠了十餘萬,我們自個修車也破了財。~總之老爸沒事,也許是我每天有誦「真佛經」迴向老爸才重業輕受,現在老爸也努力在誦「真佛經」。
同門說土地公告訴他明年變化會很大,我也聽說明年是很關鍵的一年,是變好變壞就看個人的福氣造化了。
南摩阿彌陀佛
嗡媽尼貝美吽ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ
金剛師兄說很推崇「真實佛法息災賜福經」~一次次的見證祂的奇蹟。師兄家人生病看過醫生,每天誦「真佛經」迴向及觀想大白蓮花童子放三光加被,那種康復速度嚇死人,短短三天潰爛的傷口居然可以結痂結疤。
我看有些同門出車禍,或遭病難,或家人有事。
吾家壇城上香時三支香中有一支香竟然點到一半熄滅~雖然神明已示警,老爸還是出了車禍,幸好人沒事,保險公司代理賠了十餘萬,我們自個修車也破了財。~總之老爸沒事,也許是我每天有誦「真佛經」迴向老爸才重業輕受,現在老爸也努力在誦「真佛經」。
同門說土地公告訴他明年變化會很大,我也聽說明年是很關鍵的一年,是變好變壞就看個人的福氣造化了。
南摩阿彌陀佛
嗡媽尼貝美吽ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ
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