中年以后，收敛自己
王阳明说：“人须有为己之心，方能克己，能克己，方能成己。”
人这一生，其实就是自我认识，自我改造，自我升华的过程。而这一切的一切，就在于需要不断地修心，懂得收敛自己来为接下来的人生节省更多的时间、精力，然后朝着正确的人生方向前进。
实际上，人越是到最后，就越会明白，人太过招摇，欲望太多，不懂反思和修正自己，就很容易误入歧途。
然后，不会及时止损，将宝贵的时间和精力都耗费在了没相关以及没价值的事情上，最终就只会让自己陷入在痛苦之中。
《警世通言》里说：“势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。”一个人，唯有懂得收敛自己，藏住自己，才能慢慢地蓄势待发，最终走向锋芒毕露，真正地成为一个强者。
实际上，保持克制，坚守内敛的个性，我们才能一步一个脚印，然后稳扎稳打，从容前行。中年以后，记得收敛自己。
№01:欲望节制
如果一个人不懂收敛自己，不知如何节制自己的欲望，自己就会成为欲望的奴隶。
很多时候，一个人并非没有天赋，只是自己还未找到适合的出路，也不是自己不够努力，只是努力错了方向。
任何失败的原因，其实都不能怪自己太努力，只能怪自己努力的时候，其实方向就找错了。另外，由于过于自信，或是急功近利，导致自己在执行目标的过程里，不懂得及时修正自己，甚至还一如既往地被各种各样的杂念和欲望所迷失了自己。
如此，当自己开始变得心浮气躁，欲望总是在啃噬着心智的时候，就容易因为丢失了初衷，丢掉了信念而慢慢地迷失了自己。
人，最怕的就是轻易地偏离了最初的人生方向，导致一辈子都过得碌碌无为不说，还一直焦虑。
叔本华说：“节制有助于增进我们的幸福。”就像有一句话是这样说的：“让没有绝对的自由，克制比随心所欲更迷人。”平时的时候，节制一下欲望，你会发现很多痛苦都来源于自己的欲望太多，也的的确确会因为自身的原因而不断地给自己制造麻烦，反而最终没有得到成长，还让自己变得越来越浮躁。
古语曾云：“木秀于林风必摧之；堆出于岸流必湍之；行高于人，众必非之。”收敛自己，收起自己的欲望，真正做到可以掌控欲望，而不是被欲望掌控，这才能让自己在成长的过程里，一步步地成长起来，强大起来。
№02:收敛锋芒
人，不管自己爬得有多高，都要相信唯有谦卑、谦逊，自己才能越走越远。
《菜根谭》里说：“君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。”正所谓山外有山，人外有人，任何人不管自己多厉害，也总有一个人会比自己更厉害。哪怕这个人还未出现，但他早晚会出现在世界这个大杂烩上。
所以，那些真正聪明的人，都清楚唯有不断地收敛起自己的优势，收起自己的锋芒，才不至于浪费时间在炫耀上。
因为一个真正活得通透的人都清楚，哪怕自己再厉害，再优秀，其实对于大多数人而言，都是不关自己半毛钱的事情。
所以，有智慧的人，哪怕再有才华，再有能力，再有实力，反倒更喜欢藏起来，收起来，让自己表现得更加平淡，更好平和，甚至是更加的平静。
《白鹿原》中，白嘉轩说过一段话让我印象很深：“人行事不在旁人知道不知道，而在自家知道不知道；自家做下好事刻在自家心里，做下瞎事也刻在自家心里，都抹不掉；其实天知道地也知道，记在天上刻在地上，也是抹不掉的。”做人做事，需要低调一点，从容一些，一切的一切，其实都是自己跟自己磨合、修炼、互为转化。
作家周国平也曾说：“人生的一切美好都源于一颗澄净的心，丰盈的内心足以抵挡世间所有的不安和躁动。”唯有修养成一颗收敛锋芒的、平和的内心，接下来我们才能真正可以按照自我的真实状态来对待人生，对待生活，对待自己，拿出丰盈的内心世界来抵挡外界的不安和躁动。
№03:收敛自己
人，活着不容易，因为不如意就是人生的众生相。
活到一定年龄，也许就会慢慢明白，其实很多事情都是跟自己无关的，很多人也都是跟自己无关的。只不过是自己，偏偏在某个时刻看见了，然后胡思乱想了，不懂得收敛自己了，反而让自己过得越来越疲惫，也觉得人生过得越来越辛苦。
其实，收敛起自己的欲望，收敛起自己的炫耀，保持内心的平和，凡事看淡一点，看开一些。不要过高地期待什么，也不要妄自菲薄，而是认真专注地做好自己，慢慢地修炼自己，然后才能一步步地成长，逐渐地成长为一个更好、更值得期待的自己。
很认同作家中岛敦在《山月记》里的一段描述：“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又担心自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。
于是我渐渐脱离凡尘，疏远世人，结果便是任愤懑与悔恨日益助长内心那怯懦的自尊心。其实任何人都是驯兽师，而那野兽，无非就是各人的性情而已。”
保持内心的平和，保持内心的平静，慢慢地修炼自己，淡定地打磨自己，少些空想，多些行动。就像著名作家杨绛说的：“简朴的生活，高贵的灵魂，是人生的至高境界。”中年之后，记得凡事、经常反思自己，收敛自己。如此，简简单单地过日子，平平凡凡地做自己，平平静静地过一生。
王阳明说：“人须有为己之心，方能克己，能克己，方能成己。”
人这一生，其实就是自我认识，自我改造，自我升华的过程。而这一切的一切，就在于需要不断地修心，懂得收敛自己来为接下来的人生节省更多的时间、精力，然后朝着正确的人生方向前进。
实际上，人越是到最后，就越会明白，人太过招摇，欲望太多，不懂反思和修正自己，就很容易误入歧途。
然后，不会及时止损，将宝贵的时间和精力都耗费在了没相关以及没价值的事情上，最终就只会让自己陷入在痛苦之中。
《警世通言》里说：“势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。”一个人，唯有懂得收敛自己，藏住自己，才能慢慢地蓄势待发，最终走向锋芒毕露，真正地成为一个强者。
实际上，保持克制，坚守内敛的个性，我们才能一步一个脚印，然后稳扎稳打，从容前行。中年以后，记得收敛自己。
№01:欲望节制
如果一个人不懂收敛自己，不知如何节制自己的欲望，自己就会成为欲望的奴隶。
很多时候，一个人并非没有天赋，只是自己还未找到适合的出路，也不是自己不够努力，只是努力错了方向。
任何失败的原因，其实都不能怪自己太努力，只能怪自己努力的时候，其实方向就找错了。另外，由于过于自信，或是急功近利，导致自己在执行目标的过程里，不懂得及时修正自己，甚至还一如既往地被各种各样的杂念和欲望所迷失了自己。
如此，当自己开始变得心浮气躁，欲望总是在啃噬着心智的时候，就容易因为丢失了初衷，丢掉了信念而慢慢地迷失了自己。
人，最怕的就是轻易地偏离了最初的人生方向，导致一辈子都过得碌碌无为不说，还一直焦虑。
叔本华说：“节制有助于增进我们的幸福。”就像有一句话是这样说的：“让没有绝对的自由，克制比随心所欲更迷人。”平时的时候，节制一下欲望，你会发现很多痛苦都来源于自己的欲望太多，也的的确确会因为自身的原因而不断地给自己制造麻烦，反而最终没有得到成长，还让自己变得越来越浮躁。
古语曾云：“木秀于林风必摧之；堆出于岸流必湍之；行高于人，众必非之。”收敛自己，收起自己的欲望，真正做到可以掌控欲望，而不是被欲望掌控，这才能让自己在成长的过程里，一步步地成长起来，强大起来。
№02:收敛锋芒
人，不管自己爬得有多高，都要相信唯有谦卑、谦逊，自己才能越走越远。
《菜根谭》里说：“君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。”正所谓山外有山，人外有人，任何人不管自己多厉害，也总有一个人会比自己更厉害。哪怕这个人还未出现，但他早晚会出现在世界这个大杂烩上。
所以，那些真正聪明的人，都清楚唯有不断地收敛起自己的优势，收起自己的锋芒，才不至于浪费时间在炫耀上。
因为一个真正活得通透的人都清楚，哪怕自己再厉害，再优秀，其实对于大多数人而言，都是不关自己半毛钱的事情。
所以，有智慧的人，哪怕再有才华，再有能力，再有实力，反倒更喜欢藏起来，收起来，让自己表现得更加平淡，更好平和，甚至是更加的平静。
《白鹿原》中，白嘉轩说过一段话让我印象很深：“人行事不在旁人知道不知道，而在自家知道不知道；自家做下好事刻在自家心里，做下瞎事也刻在自家心里，都抹不掉；其实天知道地也知道，记在天上刻在地上，也是抹不掉的。”做人做事，需要低调一点，从容一些，一切的一切，其实都是自己跟自己磨合、修炼、互为转化。
作家周国平也曾说：“人生的一切美好都源于一颗澄净的心，丰盈的内心足以抵挡世间所有的不安和躁动。”唯有修养成一颗收敛锋芒的、平和的内心，接下来我们才能真正可以按照自我的真实状态来对待人生，对待生活，对待自己，拿出丰盈的内心世界来抵挡外界的不安和躁动。
№03:收敛自己
人，活着不容易，因为不如意就是人生的众生相。
活到一定年龄，也许就会慢慢明白，其实很多事情都是跟自己无关的，很多人也都是跟自己无关的。只不过是自己，偏偏在某个时刻看见了，然后胡思乱想了，不懂得收敛自己了，反而让自己过得越来越疲惫，也觉得人生过得越来越辛苦。
其实，收敛起自己的欲望，收敛起自己的炫耀，保持内心的平和，凡事看淡一点，看开一些。不要过高地期待什么，也不要妄自菲薄，而是认真专注地做好自己，慢慢地修炼自己，然后才能一步步地成长，逐渐地成长为一个更好、更值得期待的自己。
很认同作家中岛敦在《山月记》里的一段描述：“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又担心自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。
于是我渐渐脱离凡尘，疏远世人，结果便是任愤懑与悔恨日益助长内心那怯懦的自尊心。其实任何人都是驯兽师，而那野兽，无非就是各人的性情而已。”
保持内心的平和，保持内心的平静，慢慢地修炼自己，淡定地打磨自己，少些空想，多些行动。就像著名作家杨绛说的：“简朴的生活，高贵的灵魂，是人生的至高境界。”中年之后，记得凡事、经常反思自己，收敛自己。如此，简简单单地过日子，平平凡凡地做自己，平平静静地过一生。
庄子曾说：“物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。”这句话意味着，世间万物都存在各自对立面的事情，没有事物不存在对立面的。从对立面看不出所确信的那一面，从确信那面又能看见所确信的那面。
在这个变幻无穷的世界上，我们所看到的世间万物都是不同的角度、不同的时刻、不同的环境所呈现出来的现象。因此，我们得出的结论也会各不相同。
在这个纷繁复杂的世界中，我们不应该过分纠结于对错之分。对错只不过是在不同的心境、不同的环境、不同的时刻下所呈现出来的结果。我们应该学会用开放的心态去看待事物，去接纳不同的观点和看法，才能更好地理解这个世界。
王阳明曾说：“心即理也，心外无物，心外无事，心外无理。”这句话意味着，万物的根源源于人的内心，心就是天理，心外本来没有任何的事物、事情和道理。
外面所发生的一切，都是一个人内心的投射。你内心的所思所想时刻影响你外界的感知，就如同湖水的波动会影响湖面的倒影。
当你心情愉悦，想看花的时候，你会发现花儿是如此的美丽芬芳四溢，那花儿和你此时此刻息息相关，如同一首优美的旋律在心中回荡。而当你无心欣赏美丽花儿，那么花儿只能在郊外独自绽放芬芳，就如同被遗忘的旧梦在时光中消逝。
当你口渴难耐，你会去寻找生命之源，解决当下的饥渴，那时会明白水的重要性，就如同在沙漠中寻找绿洲的旅人。而当你不渴的时候，水在旁边寡淡无味，就如同平淡生活中的一丝清凉。
当一个人感到孤独寂寞的时候，内心非常渴望一个知音，填补你内心世界的空虚，那么你对知音的思念是深沉的，如同大海深处的珍珠，闪烁着神秘的光芒。而当你突然不想爱的时候，爱人的出现会让你感到厌烦，唯恐避之不及，想要逃离这个烦扰的世界。
余华曾以犀利的语言谈论对错的划分：“一杯水，你渴时如饥似渴，它贵如黄金；不渴时，却觉平淡无味。一个人，你想爱时，执着专一，不离不弃；不爱时，却避之唯恐不及。世间万物本无对错，对错皆因你的一念之间。”
世间万物，对错皆源于我们每一个念头之间的转变。一念之间，可以是从天堂到地狱的转变，也可以是从苦果到乐果的转变。起心动念，皆因我们有欲望。我们的内心渴望什么，就会被什么所牵制，进而愿意为了实现这些渴望而付出时间和精力。#窖池老酒更好##唐小米酒业##光瓶酒中的贵族#
在这个变幻无穷的世界上，我们所看到的世间万物都是不同的角度、不同的时刻、不同的环境所呈现出来的现象。因此，我们得出的结论也会各不相同。
在这个纷繁复杂的世界中，我们不应该过分纠结于对错之分。对错只不过是在不同的心境、不同的环境、不同的时刻下所呈现出来的结果。我们应该学会用开放的心态去看待事物，去接纳不同的观点和看法，才能更好地理解这个世界。
王阳明曾说：“心即理也，心外无物，心外无事，心外无理。”这句话意味着，万物的根源源于人的内心，心就是天理，心外本来没有任何的事物、事情和道理。
外面所发生的一切，都是一个人内心的投射。你内心的所思所想时刻影响你外界的感知，就如同湖水的波动会影响湖面的倒影。
当你心情愉悦，想看花的时候，你会发现花儿是如此的美丽芬芳四溢，那花儿和你此时此刻息息相关，如同一首优美的旋律在心中回荡。而当你无心欣赏美丽花儿，那么花儿只能在郊外独自绽放芬芳，就如同被遗忘的旧梦在时光中消逝。
当你口渴难耐，你会去寻找生命之源，解决当下的饥渴，那时会明白水的重要性，就如同在沙漠中寻找绿洲的旅人。而当你不渴的时候，水在旁边寡淡无味，就如同平淡生活中的一丝清凉。
当一个人感到孤独寂寞的时候，内心非常渴望一个知音，填补你内心世界的空虚，那么你对知音的思念是深沉的，如同大海深处的珍珠，闪烁着神秘的光芒。而当你突然不想爱的时候，爱人的出现会让你感到厌烦，唯恐避之不及，想要逃离这个烦扰的世界。
余华曾以犀利的语言谈论对错的划分：“一杯水，你渴时如饥似渴，它贵如黄金；不渴时，却觉平淡无味。一个人，你想爱时，执着专一，不离不弃；不爱时，却避之唯恐不及。世间万物本无对错，对错皆因你的一念之间。”
世间万物，对错皆源于我们每一个念头之间的转变。一念之间，可以是从天堂到地狱的转变，也可以是从苦果到乐果的转变。起心动念，皆因我们有欲望。我们的内心渴望什么，就会被什么所牵制，进而愿意为了实现这些渴望而付出时间和精力。#窖池老酒更好##唐小米酒业##光瓶酒中的贵族#
1、再不自律，你就废了
同样是睡8小时，你为什么不选22：00
-6:00?而是4：00-12：00？说吧，瞒着家里
欠了多少了？
你呀，18岁不懂事，24岁贪玩，27岁
工作不稳定，眨眼间就30了，是时候该为
年轻不懂事，犯下错误买单了。
你有没有在深夜时检讨过自己，究竟是哪一步错了，让自己变成现在这个样子，别人吃喝一年能剩下十万，你是吃喝一分不剩！
2、董宇辉这段话平复了我的焦虑
“很多时候运气可能会来也可能不会来，但这并不影响你本来要坚守的心。痛苦源于对现状的不满，只有不满足现状的人才会痛苦，痛苦的人才有欲望去改造这一切。”焦虑也是对的，说明你想做的更好。痛苦和焦虑的人，往往才是真实的你我，悲观是远见，乐观是智慧，意识到现状不够好，意识到未来
也不会一帆风顺，本身就需要勇气。
希望你活的坦荡，也赤诚善良，夜色难免凉薄，
但前行必有曝光。道阻且长，行则将至，行而不辍，未来可期，岁月带伤，亦有光芒，眼中有山河万里，何惧几分秋凉？
3、情绪就是你的风水
你要学会控制好你的情绪，当你的情绪好的时候，你会发现，你的家庭也好，你的
事业也好，你的身体也好，你的财运也好。当你财运不好的时候，身体不舒服，家庭一团糟，钱也赚不到。要提醒自己：不要带怒气出门，不带怨
气处事，不带烦恼睡觉，不带急性办事。清醒时做事，迷茫时读书，独处时思考，大怒时控制情绪。
最近很喜欢的一段话：脾气不能大于本事、地位不能大于德行，财富不能大于认知，欲望不能大于能力。
4、性格软的人必看
你是不是容易被人拿捏，就是因为你性格太软了，从哪些地方可以看出来你性格软呢？
1.心里藏不住事儿，特别没有城府，沉不住气。
2.情绪不稳定，点火就着。
3.既爱钻牛角尖，又爱付出真心。
4.说话不饶人，揪住一个问题就争论一整天。
5.遇到有共同话题的，就以为遇到了知己，对人掏心掏肺。
6.耳根子软，没有原则，没有底线，容易被人利用。
如果你有这些毛病，又一时改不过来，就看一看这本《心计》心计不是害人的利器，而是防人的手段和处事的智慧。
5、李嘉诚给男人的4句忠告
1、舞台再大，你不敢上台，终究只是个观众。
2、平台再好，你没胆量参与，永远赚不到钱。
3、机会再大，你不敢去闯，永远发挥不了优势。
4、姑娘再美，你不敢追，看到别人抢走后，只能抱憾终身。所谓的人生赢家，往往都是那些敢干、敢闯敢于尝试、敢于定目标，并最终拿到结果的人。
6、赤裸裸的人性
苏秦当年贫贱，一事无成。
不仅邻居看不起，
就连父母兄嫂弟妻都看不起。
后来身佩六国相印，回家探亲，
父母迎三十里，兄嫂跪在地上谢罪，
何以前倨而后恭？
因汝位尊而多金！
现今社会更适用这道理，
人们敬重的不是人而是实力，
实力往往体现在权势和财富！
同样是睡8小时，你为什么不选22：00
-6:00?而是4：00-12：00？说吧，瞒着家里
欠了多少了？
你呀，18岁不懂事，24岁贪玩，27岁
工作不稳定，眨眼间就30了，是时候该为
年轻不懂事，犯下错误买单了。
你有没有在深夜时检讨过自己，究竟是哪一步错了，让自己变成现在这个样子，别人吃喝一年能剩下十万，你是吃喝一分不剩！
2、董宇辉这段话平复了我的焦虑
“很多时候运气可能会来也可能不会来，但这并不影响你本来要坚守的心。痛苦源于对现状的不满，只有不满足现状的人才会痛苦，痛苦的人才有欲望去改造这一切。”焦虑也是对的，说明你想做的更好。痛苦和焦虑的人，往往才是真实的你我，悲观是远见，乐观是智慧，意识到现状不够好，意识到未来
也不会一帆风顺，本身就需要勇气。
希望你活的坦荡，也赤诚善良，夜色难免凉薄，
但前行必有曝光。道阻且长，行则将至，行而不辍，未来可期，岁月带伤，亦有光芒，眼中有山河万里，何惧几分秋凉？
3、情绪就是你的风水
你要学会控制好你的情绪，当你的情绪好的时候，你会发现，你的家庭也好，你的
事业也好，你的身体也好，你的财运也好。当你财运不好的时候，身体不舒服，家庭一团糟，钱也赚不到。要提醒自己：不要带怒气出门，不带怨
气处事，不带烦恼睡觉，不带急性办事。清醒时做事，迷茫时读书，独处时思考，大怒时控制情绪。
最近很喜欢的一段话：脾气不能大于本事、地位不能大于德行，财富不能大于认知，欲望不能大于能力。
4、性格软的人必看
你是不是容易被人拿捏，就是因为你性格太软了，从哪些地方可以看出来你性格软呢？
1.心里藏不住事儿，特别没有城府，沉不住气。
2.情绪不稳定，点火就着。
3.既爱钻牛角尖，又爱付出真心。
4.说话不饶人，揪住一个问题就争论一整天。
5.遇到有共同话题的，就以为遇到了知己，对人掏心掏肺。
6.耳根子软，没有原则，没有底线，容易被人利用。
如果你有这些毛病，又一时改不过来，就看一看这本《心计》心计不是害人的利器，而是防人的手段和处事的智慧。
5、李嘉诚给男人的4句忠告
1、舞台再大，你不敢上台，终究只是个观众。
2、平台再好，你没胆量参与，永远赚不到钱。
3、机会再大，你不敢去闯，永远发挥不了优势。
4、姑娘再美，你不敢追，看到别人抢走后，只能抱憾终身。所谓的人生赢家，往往都是那些敢干、敢闯敢于尝试、敢于定目标，并最终拿到结果的人。
6、赤裸裸的人性
苏秦当年贫贱，一事无成。
不仅邻居看不起，
就连父母兄嫂弟妻都看不起。
后来身佩六国相印，回家探亲，
父母迎三十里，兄嫂跪在地上谢罪，
何以前倨而后恭？
因汝位尊而多金！
现今社会更适用这道理，
人们敬重的不是人而是实力，
实力往往体现在权势和财富！
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