《秦雅韵傅嘉》秦雅韵傅嘉（最新章节完整版）小说全文阅读秦雅韵[干杯][吃惊]+K(nz3!d
‼书名：《秦雅韵傅嘉》
‼主角：秦雅韵傅嘉
全文公/仲/号回一个主角名就行了
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。骊山北构而西折，直走咸阳盖二客不能从焉予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志一旦不能有，输来其间一旦不能有，输来其间虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？
呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟
‼书名：《秦雅韵傅嘉》
‼主角：秦雅韵傅嘉
全文公/仲/号回一个主角名就行了
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。骊山北构而西折，直走咸阳盖二客不能从焉予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志一旦不能有，输来其间一旦不能有，输来其间虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？
呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟
【2023癸卯岁小雪节气养生】#今日小雪# “迎冬小雪至”“舒卷应时令”。2023年11月22日进入二十四节气小雪。小雪既是一个节气，又是中医五运六气学说中气运交接的一个节点，从此进入“六之气”（终之气）阶段。
从气候上论，小雪节气的到来，意味着天气会越来越冷，许多地方会开始下雪了，但一般雪势不大。《月令七十二候集解》说：“十月中，雨下而为寒气所薄，故凝而为雪。小者未盛之辞。”
从物候而论，小雪节气有三候：一候虹藏不见，二候天腾地降，三候闭塞成冬。进入小雪后天看到彩虹的机会就少了，另外正常天气交泰是天气下降、地气上升，而此时出现天气上升、地气下降，这样一来天地之气闭塞，万物寂然，冬意愈浓了，诚如《素问·四气调神大论》所说“冬三月，此为闭藏，水冰地坼”。
从中医五运六气论，此时正式进入癸卯岁“六之气”时段（自小雪到2024年大寒前一日，即2023年11月22日~2024年1月19日），由于在泉之气为少阴君火，导致冬季气温可能比往年高，按照《黄帝内经》经文记载，会出现“阳气布，候反温，蛰虫来见，流水不冰”的气候、物候现象。发病上，受运气气化因素影响，易出现“冬令不藏”，容易诱发呼吸系统、心脑血管系统疾病，并会导致虚火上炎，出现口腔溃疡、痤疮、失眠、便秘等上火的情况。
另外需要注意，《黄帝内经》有“冬不藏精，春必病温”明训，冬春交接时，要注意流感等传染性疾病的发生。针对这样的运气、气候特点，建议衣食住行方面如下。
早卧晚起，调畅情志
小雪节气养生要遵循《黄帝内经》“冬三月”总的原则，“早卧晚起，必待日光”。此外，冬季万物凋零，又会使人触景生情，抑郁不欢，更应注意调节情绪。冬月闭藏之时，更应固密心志，保养精神，勿使情志过极，要做到“使志若伏若匿，若有私意，若已有得”。人有时要善于自我满足，中午休息时可以半睡半醒中来个“白日梦”。
顺应冬气，养护肾精
《素问·六节藏象论》说：“肾者主蛰。封藏之本，精之处也。”冬季在五行应水，在人体应肾，此时人体阳气逐渐以“精”的形式藏于命门，最后封藏于少阴位（即后天八卦坎卦中），积蓄能量，为来年新一轮的气化运行作储备。根据清代医学家叶天士“早补肾，晚补脾”的思想，可以在每天早晨醒后，按揉涌泉穴、太溪穴、命门穴，每个穴位各按揉30～50次，以补肾固精。另外，起床后选择八段锦中“两手攀足固肾腰”招式。出现上火时，可以多做做“摇头摆尾去心火”招式。
多静少动，辅以功法
运动上也是以“藏”为主，避免剧烈对抗性运动，多静少动，据情选择八段锦、太极拳、易筋经等传统功法，辅以导引法。
小雪节气导引坐功：早晨起床后穿宽松衣服或练功服，身体放松、两腿盘坐，用右手按在右侧的膝盖上，左手按在右肘上，身体向左转、头与左肩看齐，同时左手用力将右肘向左牵拉、右肘向右侧用力，形成左右抵抗，稍停片刻，然后呼气放松，左右同法，交替各做15次，最后叩齿、吐纳、咽津收功。
药食同源，顺时以食
根据这一时段的运气、气候特点，可以增加辛、甘、酸食物，以收“气味之治”。小雪后可以多吃点山药、大白菜、白萝卜、胡萝卜、鸡汤、羊肉、牛肉等。另外，推荐几个食谱供选择。
鸡块煲汤炖山药
鸡肉味甘、温，入脾、胃经，具有温中益气、补脾和胃、补精填髓之效。山药甘、平，归肺、脾、肾经，可健脾补肺、固肾益精。
做法：取母鸡肉适量洗净切块、山药去皮洗净切段、生姜1块切片。鸡肉焯水后，用少许菜籽油煸炒鸡块，然后放入砂锅加水炖煲、加入生姜3~5片，开锅后文火炖1~1.5小时，加入山药继续煲半小时，最后加入枸杞子10~20粒，葱花少许。
白菜五花肉炖豆腐
大白菜有“菜中之王”的美誉，其性味甘、平，归胃、膀胱经，可消食下气、利肠胃、除胸烦、健脾和中等作用。《随息居饮食谱》载其有养胃之功。猪肉甘、平、咸、归脾胃肾经，可补肾养血，滋阴润燥。豆腐可以益中气，和脾胃，清肺气。
做法：取大白菜1颗切断洗净、五花肉适量洗净切块、老豆腐1斤切块。五花肉煸炒出油，加入白菜翻炒、加水，开锅后放入豆腐块，小火炖开，调味，可加入葱花、蒜叶、芫荽等。
酌饮红茶
平时喜欢喝茶的人，此时可以适当饮一些红茶。红茶甘、苦、温，归心、肺、脾经，可温中散寒、振奋人体阳气，还有清热生津的作用。此外红茶含有丰富的蛋白质和糖，生热暖腹，增强人体的抗寒能力，还可助消化，去油腻。红茶中还含有抗氧化剂，辅助降血脂、胆固醇等。（作者：陶国水 江苏省无锡市龙砂医学流派研究院）
从气候上论，小雪节气的到来，意味着天气会越来越冷，许多地方会开始下雪了，但一般雪势不大。《月令七十二候集解》说：“十月中，雨下而为寒气所薄，故凝而为雪。小者未盛之辞。”
从物候而论，小雪节气有三候：一候虹藏不见，二候天腾地降，三候闭塞成冬。进入小雪后天看到彩虹的机会就少了，另外正常天气交泰是天气下降、地气上升，而此时出现天气上升、地气下降，这样一来天地之气闭塞，万物寂然，冬意愈浓了，诚如《素问·四气调神大论》所说“冬三月，此为闭藏，水冰地坼”。
从中医五运六气论，此时正式进入癸卯岁“六之气”时段（自小雪到2024年大寒前一日，即2023年11月22日~2024年1月19日），由于在泉之气为少阴君火，导致冬季气温可能比往年高，按照《黄帝内经》经文记载，会出现“阳气布，候反温，蛰虫来见，流水不冰”的气候、物候现象。发病上，受运气气化因素影响，易出现“冬令不藏”，容易诱发呼吸系统、心脑血管系统疾病，并会导致虚火上炎，出现口腔溃疡、痤疮、失眠、便秘等上火的情况。
另外需要注意，《黄帝内经》有“冬不藏精，春必病温”明训，冬春交接时，要注意流感等传染性疾病的发生。针对这样的运气、气候特点，建议衣食住行方面如下。
早卧晚起，调畅情志
小雪节气养生要遵循《黄帝内经》“冬三月”总的原则，“早卧晚起，必待日光”。此外，冬季万物凋零，又会使人触景生情，抑郁不欢，更应注意调节情绪。冬月闭藏之时，更应固密心志，保养精神，勿使情志过极，要做到“使志若伏若匿，若有私意，若已有得”。人有时要善于自我满足，中午休息时可以半睡半醒中来个“白日梦”。
顺应冬气，养护肾精
《素问·六节藏象论》说：“肾者主蛰。封藏之本，精之处也。”冬季在五行应水，在人体应肾，此时人体阳气逐渐以“精”的形式藏于命门，最后封藏于少阴位（即后天八卦坎卦中），积蓄能量，为来年新一轮的气化运行作储备。根据清代医学家叶天士“早补肾，晚补脾”的思想，可以在每天早晨醒后，按揉涌泉穴、太溪穴、命门穴，每个穴位各按揉30～50次，以补肾固精。另外，起床后选择八段锦中“两手攀足固肾腰”招式。出现上火时，可以多做做“摇头摆尾去心火”招式。
多静少动，辅以功法
运动上也是以“藏”为主，避免剧烈对抗性运动，多静少动，据情选择八段锦、太极拳、易筋经等传统功法，辅以导引法。
小雪节气导引坐功：早晨起床后穿宽松衣服或练功服，身体放松、两腿盘坐，用右手按在右侧的膝盖上，左手按在右肘上，身体向左转、头与左肩看齐，同时左手用力将右肘向左牵拉、右肘向右侧用力，形成左右抵抗，稍停片刻，然后呼气放松，左右同法，交替各做15次，最后叩齿、吐纳、咽津收功。
药食同源，顺时以食
根据这一时段的运气、气候特点，可以增加辛、甘、酸食物，以收“气味之治”。小雪后可以多吃点山药、大白菜、白萝卜、胡萝卜、鸡汤、羊肉、牛肉等。另外，推荐几个食谱供选择。
鸡块煲汤炖山药
鸡肉味甘、温，入脾、胃经，具有温中益气、补脾和胃、补精填髓之效。山药甘、平，归肺、脾、肾经，可健脾补肺、固肾益精。
做法：取母鸡肉适量洗净切块、山药去皮洗净切段、生姜1块切片。鸡肉焯水后，用少许菜籽油煸炒鸡块，然后放入砂锅加水炖煲、加入生姜3~5片，开锅后文火炖1~1.5小时，加入山药继续煲半小时，最后加入枸杞子10~20粒，葱花少许。
白菜五花肉炖豆腐
大白菜有“菜中之王”的美誉，其性味甘、平，归胃、膀胱经，可消食下气、利肠胃、除胸烦、健脾和中等作用。《随息居饮食谱》载其有养胃之功。猪肉甘、平、咸、归脾胃肾经，可补肾养血，滋阴润燥。豆腐可以益中气，和脾胃，清肺气。
做法：取大白菜1颗切断洗净、五花肉适量洗净切块、老豆腐1斤切块。五花肉煸炒出油，加入白菜翻炒、加水，开锅后放入豆腐块，小火炖开，调味，可加入葱花、蒜叶、芫荽等。
酌饮红茶
平时喜欢喝茶的人，此时可以适当饮一些红茶。红茶甘、苦、温，归心、肺、脾经，可温中散寒、振奋人体阳气，还有清热生津的作用。此外红茶含有丰富的蛋白质和糖，生热暖腹，增强人体的抗寒能力，还可助消化，去油腻。红茶中还含有抗氧化剂，辅助降血脂、胆固醇等。（作者：陶国水 江苏省无锡市龙砂医学流派研究院）
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[给力]书名：《纪妙妙纪远泽》
[给力]主角：纪妙妙纪远泽
全文请到公#众#号发个 主角名，就行了~
以下非文章原文：骊山北构而西折，直走咸阳盖二客不能从焉予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志一旦不能有，输来其间一旦不能有，输来其间虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？
呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。
[给力]书名：《纪妙妙纪远泽》
[给力]主角：纪妙妙纪远泽
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以下非文章原文：骊山北构而西折，直走咸阳盖二客不能从焉予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志一旦不能有，输来其间一旦不能有，输来其间虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？
呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。
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