關於“情感倒空”系列；此篇是第一百二十二篇（上）。上一篇地址：https://t.cn/A6WBlqii；下一篇地址：。
…
看見美好。（不忘初心）
…
去一趟吧，去看一看日出，然後拍幾張照片。
呼吸一下新鮮空氣。2023.11.20 6：51
…
馬上就冬季啦。（冬季是12月∼次年2月）
我在琢磨，高空拍照，是否可以精準分析氣體成分。
就是地面一小塊區域的。（精度問題）
…
無人機防火呢，主要還是圖像可見光、紅外，也存在大氣成分分析。隱私的話，應該嚴格制定標準，採用紅外和大氣成分分析。
…
是否能夠測出家家戶戶，爐子燃燒排除的煙霧實時狀況。
除了可以預防CO之外；也順便可以，給出實時空氣質量分佈信息，精準到每家每戶，科普區域空氣質量及危害。
算是一種，最佳的方式之一，不會直接侵犯公民隱私；但是實現有技術難度大。
…
若是用（地面或室內）連網測試內一氧化碳濃度，當然非常簡單。
而且實時監控空氣質量，防止生命意外發生。
但是侵犯隱私，可能一些老人也有這方面需求，而且成本也高；可以推出一個收費業務，或者說福利性質。
自願的是可行的。
…
一種是連網，又有生命意外，立即給予預訂服務，一氧化碳傳感器。
另一種是不連網，僅僅是基礎功能，報警之類。
根據個人情況，但是確實有些人存在連網及服務的需求，還是有必要推出的。
生活嘛，向著美好，點點滴滴。
…
但是，燒開店等等公共場所，應該安裝連網式的。（可能會追加個體工商戶的成本，也可能會導致以檢查為名義的“敲詐勒索”）
防止就像剛剛發生的不幸，大量人員死亡。
北方的情況，冬季取暖不可避免；加上天然氣管道，很多問題，都需要佈局的。
…
而且，俄羅斯等等極地國家，肯定更需要，幾乎常年需要。服務國外市場，也是有的。
特別是俄烏戰爭以來，對俄羅斯民眾很人道主義，雖然支持烏克蘭；能夠對俄羅斯民眾好，就盡量對俄羅斯民眾好。
…
而且，政府每年快過春節，都要搞一點點“打秋風”活動，需要搞一點點提高服務的事兒幹，同時還能夠增加收入，（做增量）才能夠降低“活動”；這也是一份富有良知的收入，以及改善民生，利眾生。
與地方醫院掛鉤吧。
同時呢，還需要開發系統，擴展應急救援能力的範疇。（這些年，應急救援，歸於集中化；地方應急救援能力，資源更多的趨向於城市，在逐漸降低；跟教育、醫療的現狀，差不多吧。）
…
除了政府化，還可以採用商業化，成為一種公司、地方醫院和個人的業務。
也可以接入家庭網絡，自我管理。
人類呢，未來的家庭環境，也是朝著空氣含量精準控制方向發展。
例如：有些氣體，可以增加情感；有些氣體，可以增加舒暢。適當的話，沒啥問題，人應該懂得生活。
也是為了防止一些意外事故，若是家庭存在氣體檢測裝置。
而且，這些年，碳經濟嘛，天然氣使用越來越廣泛，而且人口基數的現狀，及政府服務人員比例不足，注定了需要我國走民眾自我管理的路子。說白了，商業化、大眾化符合人口國情。
族裔人多呢，公共資源及人員數量及服務質量跟不上；民眾需要自我管理，說白了就是商業化就是民權實現的形式。反過來，族裔人少，自然選擇集中資源。
…
（亂七八糟，就不改了。很簡單，內容都能夠懂；就是最近澡堂的事兒所思，以及冬季取暖和天然氣使用；說白了，就是生意唄，以及美好生活；具體如何實現辦法，也順便說了一點點。）2023.11.20 7：19
…
今天早晨，沒有結冰。
天氣，還算溫暖。
…
老早，就想看一看太陽。
冬天裡，太陽象徵著溫暖，躺在床上的時候，天色還沒有亮，就嚮往著溫暖啦。
…
折騰來，折騰去，才剛剛準備好。
而太陽呢，有一點點升的高。
…
而且呢，昨天的衣物呢，一夜還未幹呢。
特別是屁股，濕乎乎的。
昨天，忙了（一個小時上午+中午+下午），出了很多汗。2023.11.20 7：26
…
恐怖分子的定義，也不太清晰如何定義。
所以呢，從平民之中篩選恐怖分子，避免平民傷亡，這個辦法值得思考一二。
任何人，都不希望看到平民傷亡的。
…
想要從平民之中篩選恐怖分子，首先需要搞清楚定義，甚至需要探索形成原因。
這個問題，好生複雜。
…
我覺得吧，若是親生父母被殺了，隨便一個子女，但凡有一點點親情，一旦有一種方式，可以伸張正義，很有可能成為“所謂的恐怖分子”。
這個事兒，很難說啊！
僅僅這一次以巴衝突，就已經有超過萬名巴勒斯坦人，以及上千的以色列民眾死亡；她們的後人，都有可能成為恐怖分子。
而且，平民數量在上升，若是國際社會不去努力，可能在未來更多恐怖分子。
…
順著思路，站在以色列立場，加沙地帶，未來接管還是問題，為了防止再發生平民間的死傷。
站在巴勒斯坦立場，是否還是一座“人間監獄”，還是每年都在無辜慘死，還是生活在其中的人充滿充滿仇恨！
…
這個問題，很複雜。
從基因上說，巴勒斯坦民眾和以色列民眾，都是迦南遺民，為何“本是同根生，相煎何太急”。
對於旁觀者呢，可以如此輕巧的說，勸和促談；但是陷入其中的人，人性就那樣的。
…
人性不可改變的，仇恨又停不下來。
以色列政府和哈馬斯，也是人啊；行為也被人性控制，唉！
未來的事兒，還是挺悲觀的。
…
接觸一點點人性醜陋，也不是壞事。
先情感先行，後理性付之。沒有情感，不是人；沒有理性，又無解；在情感之中，尋找理性的解決辦法。2023.11.20 8：14
…
不太喜歡看日落，但是日落很美麗。
現在，更喜歡看日出，心情好；還是不看啦，看了影響心情，雖是美麗。
而且，專門為了一個日落，不值得跑一趟。
2022.11.20 16：02
…
本來，沒想寫東西；情感冷靜中，就是逛遊一趟，看一看日出及美好之物，為了心中充滿陽光。
隨筆寫了一點點而已。
…
（ID：587；原稿時間：2023.11.20 8：14；上一篇地址：https://t.cn/A6WBlqii；下一篇地址：；修改時間：；2023ID：584；2023目錄地址：https://t.cn/A6WB5ehc；總目錄地址：https://t.cn/A6WSiksY）
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看見美好。（不忘初心）
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去一趟吧，去看一看日出，然後拍幾張照片。
呼吸一下新鮮空氣。2023.11.20 6：51
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馬上就冬季啦。（冬季是12月∼次年2月）
我在琢磨，高空拍照，是否可以精準分析氣體成分。
就是地面一小塊區域的。（精度問題）
…
無人機防火呢，主要還是圖像可見光、紅外，也存在大氣成分分析。隱私的話，應該嚴格制定標準，採用紅外和大氣成分分析。
…
是否能夠測出家家戶戶，爐子燃燒排除的煙霧實時狀況。
除了可以預防CO之外；也順便可以，給出實時空氣質量分佈信息，精準到每家每戶，科普區域空氣質量及危害。
算是一種，最佳的方式之一，不會直接侵犯公民隱私；但是實現有技術難度大。
…
若是用（地面或室內）連網測試內一氧化碳濃度，當然非常簡單。
而且實時監控空氣質量，防止生命意外發生。
但是侵犯隱私，可能一些老人也有這方面需求，而且成本也高；可以推出一個收費業務，或者說福利性質。
自願的是可行的。
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一種是連網，又有生命意外，立即給予預訂服務，一氧化碳傳感器。
另一種是不連網，僅僅是基礎功能，報警之類。
根據個人情況，但是確實有些人存在連網及服務的需求，還是有必要推出的。
生活嘛，向著美好，點點滴滴。
…
但是，燒開店等等公共場所，應該安裝連網式的。（可能會追加個體工商戶的成本，也可能會導致以檢查為名義的“敲詐勒索”）
防止就像剛剛發生的不幸，大量人員死亡。
北方的情況，冬季取暖不可避免；加上天然氣管道，很多問題，都需要佈局的。
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而且，俄羅斯等等極地國家，肯定更需要，幾乎常年需要。服務國外市場，也是有的。
特別是俄烏戰爭以來，對俄羅斯民眾很人道主義，雖然支持烏克蘭；能夠對俄羅斯民眾好，就盡量對俄羅斯民眾好。
…
而且，政府每年快過春節，都要搞一點點“打秋風”活動，需要搞一點點提高服務的事兒幹，同時還能夠增加收入，（做增量）才能夠降低“活動”；這也是一份富有良知的收入，以及改善民生，利眾生。
與地方醫院掛鉤吧。
同時呢，還需要開發系統，擴展應急救援能力的範疇。（這些年，應急救援，歸於集中化；地方應急救援能力，資源更多的趨向於城市，在逐漸降低；跟教育、醫療的現狀，差不多吧。）
…
除了政府化，還可以採用商業化，成為一種公司、地方醫院和個人的業務。
也可以接入家庭網絡，自我管理。
人類呢，未來的家庭環境，也是朝著空氣含量精準控制方向發展。
例如：有些氣體，可以增加情感；有些氣體，可以增加舒暢。適當的話，沒啥問題，人應該懂得生活。
也是為了防止一些意外事故，若是家庭存在氣體檢測裝置。
而且，這些年，碳經濟嘛，天然氣使用越來越廣泛，而且人口基數的現狀，及政府服務人員比例不足，注定了需要我國走民眾自我管理的路子。說白了，商業化、大眾化符合人口國情。
族裔人多呢，公共資源及人員數量及服務質量跟不上；民眾需要自我管理，說白了就是商業化就是民權實現的形式。反過來，族裔人少，自然選擇集中資源。
…
（亂七八糟，就不改了。很簡單，內容都能夠懂；就是最近澡堂的事兒所思，以及冬季取暖和天然氣使用；說白了，就是生意唄，以及美好生活；具體如何實現辦法，也順便說了一點點。）2023.11.20 7：19
…
今天早晨，沒有結冰。
天氣，還算溫暖。
…
老早，就想看一看太陽。
冬天裡，太陽象徵著溫暖，躺在床上的時候，天色還沒有亮，就嚮往著溫暖啦。
…
折騰來，折騰去，才剛剛準備好。
而太陽呢，有一點點升的高。
…
而且呢，昨天的衣物呢，一夜還未幹呢。
特別是屁股，濕乎乎的。
昨天，忙了（一個小時上午+中午+下午），出了很多汗。2023.11.20 7：26
…
恐怖分子的定義，也不太清晰如何定義。
所以呢，從平民之中篩選恐怖分子，避免平民傷亡，這個辦法值得思考一二。
任何人，都不希望看到平民傷亡的。
…
想要從平民之中篩選恐怖分子，首先需要搞清楚定義，甚至需要探索形成原因。
這個問題，好生複雜。
…
我覺得吧，若是親生父母被殺了，隨便一個子女，但凡有一點點親情，一旦有一種方式，可以伸張正義，很有可能成為“所謂的恐怖分子”。
這個事兒，很難說啊！
僅僅這一次以巴衝突，就已經有超過萬名巴勒斯坦人，以及上千的以色列民眾死亡；她們的後人，都有可能成為恐怖分子。
而且，平民數量在上升，若是國際社會不去努力，可能在未來更多恐怖分子。
…
順著思路，站在以色列立場，加沙地帶，未來接管還是問題，為了防止再發生平民間的死傷。
站在巴勒斯坦立場，是否還是一座“人間監獄”，還是每年都在無辜慘死，還是生活在其中的人充滿充滿仇恨！
…
這個問題，很複雜。
從基因上說，巴勒斯坦民眾和以色列民眾，都是迦南遺民，為何“本是同根生，相煎何太急”。
對於旁觀者呢，可以如此輕巧的說，勸和促談；但是陷入其中的人，人性就那樣的。
…
人性不可改變的，仇恨又停不下來。
以色列政府和哈馬斯，也是人啊；行為也被人性控制，唉！
未來的事兒，還是挺悲觀的。
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接觸一點點人性醜陋，也不是壞事。
先情感先行，後理性付之。沒有情感，不是人；沒有理性，又無解；在情感之中，尋找理性的解決辦法。2023.11.20 8：14
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不太喜歡看日落，但是日落很美麗。
現在，更喜歡看日出，心情好；還是不看啦，看了影響心情，雖是美麗。
而且，專門為了一個日落，不值得跑一趟。
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本來，沒想寫東西；情感冷靜中，就是逛遊一趟，看一看日出及美好之物，為了心中充滿陽光。
隨筆寫了一點點而已。
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（ID：587；原稿時間：2023.11.20 8：14；上一篇地址：https://t.cn/A6WBlqii；下一篇地址：；修改時間：；2023ID：584；2023目錄地址：https://t.cn/A6WB5ehc；總目錄地址：https://t.cn/A6WSiksY）
【李承贵：阳明心学的当代价值】通过对心即理、知行合一、致良知、万物一体四个核心命题的剖析、解释，王阳明心学的价值已全方位地向人们敞开。“心即理”是融认知与道德为一体的道德理性，以警醒人们对善在我的自觉自信；“知行合一”发明“行”为知行关系之根脉的精义，从而提示人们坚持以“行”为核心的品质；“致良知”为人世间建立绝对至善准则，以唤醒人们对良知的敬畏而依良知作为；“万物一体”揭示万物是休戚与共生命体的本质，以告诫人们应该建立起互助、关怀、尊重、团结的命运共同体。https://t.cn/A6WBwE6R
《画地为牢》多丽丝.莱辛
在残缺的人性和不够坚强的道德理性面前，要坚持对一种好生活的塑造。要保持批判的理性和审慎的乐观，以及更重要的，要保持并回归真正自我的本真。要更去关心自身天性的历史，而非自身行为的历史。多审视我们自身、反抗修辞，审视既存体制，独立、好奇、充满耐心、倾向于调查，这最具有价值。
有一个形容很有趣——固执者的思想如同眼睛的瞳孔，你放进越多的光，它就缩得越小。
莱辛一直提到“他者之眼”来审视自身及其所处的环境。或者说某种“区隔”。有了这个才能真正产生社会良知。警醒我们不沦为了群体意识的囚徒，不再去重复党同伐异的历史。
关于群体意识、大众心理，作者也有一段精彩的描述，“前阵子（二战结束前）还谈论乔叔叔（西方世界对斯大林曾经的一种称呼，表达喜爱之情）的人，就好像啥都没发生过似的，突然说起了“冷战”的那一套话语。一种极端的、感情用事且十分愚蠢的、由战争供养的必需品，被另一种极端的、不可理喻且仍是十分愚蠢的必需品所取代。经历过这样一种反转，哪怕一次就足够让你永远对大众心理持批评态度。正如古希腊哲学家赫拉克利特说的“所有的事物都是流动的”，从来不存在“我站在正确一方，我的阵营是对的”的绝对情形。
有一段描述让我想起《红猪》里波鲁克对菲儿说一句话“看到你就让我觉得人类还是有救的”——
“如果你是某个紧密团结的社区中的一员，当你与整个社群的观念相左时，你很可能会被视作一个窝囊废、一个罪犯、一个恶人。这完全是一个自动的过程，几乎所有处于这种情境的人都无法控制自己的行为。然而，总会有一小部分人不这么做，在我看来，我们的未来、每个人的未来都扛在这一小部分人的肩膀上。”孤寂的个人主义者反叛让人顺从的体制。
莱辛有一种悲观的期许，说是对年轻人的不如说是对整个社会现实本身——
“能为年轻一代所许下的最善良、最明智的愿望一定是：我们希望，你们沉浸在集体疯狂、群体性自以为是中的时期，不会与你们国家的某些历史时期相重合，不然你们就会把你们那凶残又愚蠢的想法付诸实践。”这些年轻人渴望更疯狂的音乐和革命酿出的更烈的酒。想到《红色恋人》里的革命浪漫主义。
还讲到她去当时的苏联和本地作家交谈，一种丝滑的“自我审查”让她心骇，——这是将外在压力“内在化”像是一种保护措施，但最终你本所不齿与不喜的态度会变成你自己的态度。
这种洞见很切合我们的当下，甚至对于当代年轻人的出路也预言式地指出——
也许对于年轻人更难的是，面对着障碍物般的难以逾越的墙，如何还能对自身改变事物的能力怀抱信心，如何还能让自己的个人观点完好无损。当然恰恰正是个体改变了社会，个体孕育了思想，个体奋起反抗大众意志，并改变了它。在封闭社会如是，在开放社会亦如是，当然在封闭的社会伤亡率会更高。
在残缺的人性和不够坚强的道德理性面前，要坚持对一种好生活的塑造。要保持批判的理性和审慎的乐观，以及更重要的，要保持并回归真正自我的本真。要更去关心自身天性的历史，而非自身行为的历史。多审视我们自身、反抗修辞，审视既存体制，独立、好奇、充满耐心、倾向于调查，这最具有价值。
有一个形容很有趣——固执者的思想如同眼睛的瞳孔，你放进越多的光，它就缩得越小。
莱辛一直提到“他者之眼”来审视自身及其所处的环境。或者说某种“区隔”。有了这个才能真正产生社会良知。警醒我们不沦为了群体意识的囚徒，不再去重复党同伐异的历史。
关于群体意识、大众心理，作者也有一段精彩的描述，“前阵子（二战结束前）还谈论乔叔叔（西方世界对斯大林曾经的一种称呼，表达喜爱之情）的人，就好像啥都没发生过似的，突然说起了“冷战”的那一套话语。一种极端的、感情用事且十分愚蠢的、由战争供养的必需品，被另一种极端的、不可理喻且仍是十分愚蠢的必需品所取代。经历过这样一种反转，哪怕一次就足够让你永远对大众心理持批评态度。正如古希腊哲学家赫拉克利特说的“所有的事物都是流动的”，从来不存在“我站在正确一方，我的阵营是对的”的绝对情形。
有一段描述让我想起《红猪》里波鲁克对菲儿说一句话“看到你就让我觉得人类还是有救的”——
“如果你是某个紧密团结的社区中的一员，当你与整个社群的观念相左时，你很可能会被视作一个窝囊废、一个罪犯、一个恶人。这完全是一个自动的过程，几乎所有处于这种情境的人都无法控制自己的行为。然而，总会有一小部分人不这么做，在我看来，我们的未来、每个人的未来都扛在这一小部分人的肩膀上。”孤寂的个人主义者反叛让人顺从的体制。
莱辛有一种悲观的期许，说是对年轻人的不如说是对整个社会现实本身——
“能为年轻一代所许下的最善良、最明智的愿望一定是：我们希望，你们沉浸在集体疯狂、群体性自以为是中的时期，不会与你们国家的某些历史时期相重合，不然你们就会把你们那凶残又愚蠢的想法付诸实践。”这些年轻人渴望更疯狂的音乐和革命酿出的更烈的酒。想到《红色恋人》里的革命浪漫主义。
还讲到她去当时的苏联和本地作家交谈，一种丝滑的“自我审查”让她心骇，——这是将外在压力“内在化”像是一种保护措施，但最终你本所不齿与不喜的态度会变成你自己的态度。
这种洞见很切合我们的当下，甚至对于当代年轻人的出路也预言式地指出——
也许对于年轻人更难的是，面对着障碍物般的难以逾越的墙，如何还能对自身改变事物的能力怀抱信心，如何还能让自己的个人观点完好无损。当然恰恰正是个体改变了社会，个体孕育了思想，个体奋起反抗大众意志，并改变了它。在封闭社会如是，在开放社会亦如是，当然在封闭的社会伤亡率会更高。
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