我曾同女演员杉本彩一起吃过饭。她喜欢“理性的野兽”。她说男子要兼备理性和兽性。所谓理性的野兽，是指“在拥有强大欲的同时，也拥有强大控制力的人”。重要的是，人要拥有大欲，非小欲。同时，那些欲望必须是可控的。不，最好是接近不可控的危险状态。人需要的不是小欲望、小控制能力，而是大欲望、大控制能力。她很喜欢这种充满危险的感觉。/黑川雅之

【70后随笔】这篇文有点长。

偶看冯唐语录突然觉得十分有感。其中一句“人如何离开毛茸茸的状态，开始装逼，死挺，成为社会中坚。”觉得尤其契合中年心境。讲真，乐趣不论平凡还是不平凡，只属于感觉到的人。也许一句糙话：“狗日的中年”就能让无数人躺枪中刀，不禁泪目。中年委实有太多说不出的感慨，不怕心大，跳过白日的光鲜靓丽，也难免在夜深人静或大雨滂沱的那一刻偶尔感慨自己的际遇冷暖和面对身边人不断离去更迭而不得不受的无奈。

人生是很有意思的，往往又很没意思，选择越多，欲望越大，当然从某种角度来说也是“幸福指数”极高的——当没有选择的时候，内心是平静的；当只有温饱需要去满足的时候，生活是简单的。记得小时候最大的梦想是有一辆属于自己的崭新的自行车，前面有白色公主车篮的那种。后来，这个愿望很轻巧的就实现了，梦想就成了拥有一辆自己的“大黑鲨”，那时数个想来似乎遥不可及的梦却都在后来的日子里轻易就成了现实。每一步都在向前，选择也更自由，而欲望却也不断在升级，“欲壑难填”是一步到位的形容，真正是“生而为人，欲望满身”。

曾经问过很多朋友，一致在内心里都有一个念想：没有负担压力，去海边，面朝大海，让三餐四季皆春暧花开；隐于山林，忙时桑麻自足，种菊东篱，闲时品茶听雨，撸猫看书。这是一个幻境，也是内心执念的体现，何尝不也是一种欲望？反观自身，已然少年不再，不会撒娇，不会嗲，修电器，补白墙，现实中变得和男人一样强悍！想那少年时，喝点酒，简直能快意江湖，堪比梁山好汉， 没喝酒前我是江苏的，喝完酒后江苏是我的！其实，到底什么是快乐，怎么获取这些快乐？在每一个人生阶段都有不同的体悟诠释。本质还需：能力道法之内满足自己一个又一个的欲望，想清楚这些一个又一个的欲望，然后把这些欲望再一个一个地放下，归于平淡。这是一个终极一生的往复循环。活得安然当然也得有江湖道义，要心有所想，也要分利于人。

再说欲望之内的生老病死 。农历年前年后 ，短短两月经历了二次家人重病和二次亲友去逝。恍惚间觉得这个地球并不是那么让人值得留恋，一直有人在渐行渐远。在没有经历这些之前，很是洒脱，常说如果很老很老，与其在地球上盲目坚持，还不如归去。还说过不赞同“好死不如赖活着”，认为那是对尊严的搓磨，意味着要突破很多底线，要活得没有一个人样，赖活着很痛苦了，完全不如好死。何谓身不由己？！释义两重天。当然，作为子孙后辈来说，这种想法也完全是个悖论，不念纲常，但凡内心有丝毫在意就终是无法割舍。中年必历，就事论事，人性伦理还是要兼顾，亲历过也就莫经他人“苦”莫劝他人“善”了罢。

花好月圆人长寿，表述的是全人类的心愿，寄语的是全人类的生活。乡村薄酒，山间野茶，这生活一点儿也不庸俗。被生活拘束得太久了，我们都快忘掉了人皆草木，人性里亦藏着大自然的“野”性，驻足可看青草、沐日光，寻飞鸟、望絮云，听风住、观雨起……也曾有人问我：为什么要将昵称由“曲水流觞”改成“一杯二两”呢？我轻笑揭过，是心境的改变吧！由诗词歌赋的浪漫镜化成现实生活的喜愁掺半，如酒之烈，一杯二两，一两喜乐，一两轻愁，惟小欲知足而常乐。

生活偶尔废墟，一地鸡毛是常态，大可不必因未知而茫然，因茫然而不知所措，因不知所措而恐惧，坦然接受，一切随缘。每天都对自己说：“今天必须把爱留在心里，好好活过这一天。”

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