我对六椅子没想法对hsh没想法 对七椅子也没想法 退团感觉有点无聊 不退团倒是能给我的生活带来很多幽默 但素老觉得自己没什么良心 不为13哭 可是我真的觉得没什么好哭的[傻眼]我可能现在是恐红久了 怕老公被太多人喜欢所以才不在意 甚至希望一直糊 其实还有一件事 就是我怀疑是因为和瘟神cha了所以运气也被吸走了 所以以后别和瘟神cha了 这不适合你们 瘟神椅子你们命里有时终须有 命里无时莫强求 能红自然红 加油吧 我尽量多花点给你们
嘴丝给老汉双性恋真的标签真的很好 有一段时间 大家都有点忘记以前的事开始磕525654了 所以我觉得嘴丝很聪明很厉害 我现在也是一个小堡马几 [傻眼]
我有的时候说这种没心没肺的话 我都觉得我有点问题 但是我可能单纯就是表达内心罢了 瘟神椅子对我来说都是很特别的存在 [允悲][允悲][笑cry][笑cry] 希望我以后能用心对待一下他们
嘴丝给老汉双性恋真的标签真的很好 有一段时间 大家都有点忘记以前的事开始磕525654了 所以我觉得嘴丝很聪明很厉害 我现在也是一个小堡马几 [傻眼]
我有的时候说这种没心没肺的话 我都觉得我有点问题 但是我可能单纯就是表达内心罢了 瘟神椅子对我来说都是很特别的存在 [允悲][允悲][笑cry][笑cry] 希望我以后能用心对待一下他们
《京尚纯陶瓷养生锅：享受美食，释怀时间》
最近很喜欢的一段话：时间扑面而来，我们终将释怀，健康的活着，平静的过着，开心的笑着，适当的忙着，就很好，毕竟没有直接登顶的人生，只有不断迭代的自己，真正厉害的人，就是常自省，能自律，还有就是懂自愈！
安于平淡日常，每天就这样消磨，有点惆怅和孤独也不打紧，只要生命安好，已然足矣。用京尚纯陶瓷养生锅做一道营养美味的小黑菜炒小油果。大家都知道黑菜比较时薪，可以说这样做出来，吃黑菜吃出了肉的感觉，超级营养美味还不怕长肉肉！
没有太多时间做饭，但又想好好在家吃顿饭，且不想点外卖的时候，就用京尚纯陶瓷养生锅做快手菜，选择时下自己最喜欢的食材，用京尚纯陶瓷养生锅简单的煎炒烹炸炖煮焖烧，或者煲汤都非常方便，山药汤、排骨汤、羊肉汤、还有各种养生粥都是非常美味的！
我们都是芸芸众生里的普通人，少不了艰辛谨小慎微的日子。看似古井无波，其实有太多的隐忍难以启齿，有太多的纠结一团乱麻，有太多的委屈进退两难，用京尚纯陶瓷养生锅熬煮一锅竹笋羊肚菌茶树菇冬瓜麻鸭煲，经过文火焖煮的这样的一锅汤，味道真是绝了，热气腾腾的端上桌，真的就是忍不住的必须要尝一口，而且用京尚纯陶瓷养生锅熬煮麻鸭煲一点不油腻，鲜香又滋补，这个季节煲这样的美味养生汤也是非常滋养身心的！
只有自己慢慢梳理，慢慢熬过那些无常。且沉静下来，修以清宁，与日子握手言和。天冷了，正是适合涨肉的季节，叉烧鸡翅基本没有不喜欢吃的，这时候就可以安排上了，只要家里有全能健康安全还养生的京尚纯陶瓷养生锅，煎炒烹炸炖煮焖烧，简简单单的食材，经过这口锅都能变得色香味俱佳，还有不错的养生功效！
经常在心里默默告诫自己，少一点矫情，遇见什么，无需废话，扛下来就是。老大不小的人了，还寄希望于他人，就是过错。冬天最好吃的就是萝卜了，来用京尚纯陶瓷养生锅做一锅肉圆子萝卜汤，简简单单几样食材，用心做出来就有不一样的味道，暖呼呼的喝一碗也是挺满足的！
人生是用来体验的，不是用来演绎完美的，我们慢慢能接受自己身上那些灰暗的部分，原谅自己的迟钝和平庸，允许自己出错，允许自己偶尔断电，带着缺憾拼命绽放，这是与自己达成和解的唯一方式，尽力就好，允许所有的事与愿违，多少岁不重要，看起来像几岁オ最重要。不要把辛苦和怨气都挂在脸上，你想要最好的生活，就先让生活，看到最好的你！
最近很喜欢的一段话：时间扑面而来，我们终将释怀，健康的活着，平静的过着，开心的笑着，适当的忙着，就很好，毕竟没有直接登顶的人生，只有不断迭代的自己，真正厉害的人，就是常自省，能自律，还有就是懂自愈！
安于平淡日常，每天就这样消磨，有点惆怅和孤独也不打紧，只要生命安好，已然足矣。用京尚纯陶瓷养生锅做一道营养美味的小黑菜炒小油果。大家都知道黑菜比较时薪，可以说这样做出来，吃黑菜吃出了肉的感觉，超级营养美味还不怕长肉肉！
没有太多时间做饭，但又想好好在家吃顿饭，且不想点外卖的时候，就用京尚纯陶瓷养生锅做快手菜，选择时下自己最喜欢的食材，用京尚纯陶瓷养生锅简单的煎炒烹炸炖煮焖烧，或者煲汤都非常方便，山药汤、排骨汤、羊肉汤、还有各种养生粥都是非常美味的！
我们都是芸芸众生里的普通人，少不了艰辛谨小慎微的日子。看似古井无波，其实有太多的隐忍难以启齿，有太多的纠结一团乱麻，有太多的委屈进退两难，用京尚纯陶瓷养生锅熬煮一锅竹笋羊肚菌茶树菇冬瓜麻鸭煲，经过文火焖煮的这样的一锅汤，味道真是绝了，热气腾腾的端上桌，真的就是忍不住的必须要尝一口，而且用京尚纯陶瓷养生锅熬煮麻鸭煲一点不油腻，鲜香又滋补，这个季节煲这样的美味养生汤也是非常滋养身心的！
只有自己慢慢梳理，慢慢熬过那些无常。且沉静下来，修以清宁，与日子握手言和。天冷了，正是适合涨肉的季节，叉烧鸡翅基本没有不喜欢吃的，这时候就可以安排上了，只要家里有全能健康安全还养生的京尚纯陶瓷养生锅，煎炒烹炸炖煮焖烧，简简单单的食材，经过这口锅都能变得色香味俱佳，还有不错的养生功效！
经常在心里默默告诫自己，少一点矫情，遇见什么，无需废话，扛下来就是。老大不小的人了，还寄希望于他人，就是过错。冬天最好吃的就是萝卜了，来用京尚纯陶瓷养生锅做一锅肉圆子萝卜汤，简简单单几样食材，用心做出来就有不一样的味道，暖呼呼的喝一碗也是挺满足的！
人生是用来体验的，不是用来演绎完美的，我们慢慢能接受自己身上那些灰暗的部分，原谅自己的迟钝和平庸，允许自己出错，允许自己偶尔断电，带着缺憾拼命绽放，这是与自己达成和解的唯一方式，尽力就好，允许所有的事与愿违，多少岁不重要，看起来像几岁オ最重要。不要把辛苦和怨气都挂在脸上，你想要最好的生活，就先让生活，看到最好的你！
没有拿起，谈何放下
很多书和文章都在教，我们要放下什么，放下就是快乐，放下就是自由啊，等等，我也知道要放下，可有的时候就是做不到。最近我在看庄子，庄子肯定也想让我们放下。但这一次重读，我就读出不一样的感觉。
《庄子 达生》里有一个故事，颜回问孔子说，我曾经在一个水很深的地方，看到那个摆渡人驾船的技巧很厉害。我就问：这个驾船技巧，我可以学吗？他说可以啊，只要你会游泳，很快就会学会。如果你会潜水的话，根本都不用学，就能够熟练掌握。颜回问老师，这是为什么呢？
孔子就回答他说，因为他们不怕水啊。那些会游泳、会潜水的人，即便是如临深渊，对他们来讲，就像是在陆地上看到一个小山坡一样。哪怕船要翻了，也就差不多就像是在那个山坡上，车子要倒退一样。所以无论遇到怎么危险的状况，都不能够扰乱他们的内心，他们当然从容自得。
孔子还顺着这个故事延展出一个道理，最后的结论就是“凡外重者内拙”，就是说如果放不下外物的话，内心就会受到影响而变得笨拙。我初看这个故事的时，会觉得说，哦，那也是要叫我们放下。
可是，我回过头仔细一想，不对啊，那个人他会游泳啊！他会水，所以，当然临水如临陆地一样自在。但是，像我们这种旱鸭子，是无论如何都做不到在水深的地方划船，然后还不被水这个外物牵绊的。
所以，放下的前提是什么呢？要么我们根本就不去涉水，就绝对不会被这个外物牵绊了，你的内心根本就没有这个欲望，无欲则刚，那都没拿起，就更不用说放下了。
但大多数情况，我们之所以苦，是因为我们想要拿起，但是一堆人包括我们自己在内，都在劝自己要放下。
于是，我们就纠结于这种要拿起的欲望和要放下的劝慰，这两股力量的交织过程当中，白白耗费内心太多的能量。
所以我原本读庄子的这个故事，得到的是人不应该被外物所牵绊，但这一次读，我就把关注的重点放在了那个人他会水这件事上。他已经对这个外物很熟练了，当然可以很从容的去驾驭它，所以没有拿起，谈何放下。
我听过佛家的故事，说有个师傅座下有很多弟子，其中有个弟子，有段时间就非常痛苦，因为其他师兄弟都比他优秀，比他学得好，他很苦恼，一方面感觉自己很嫉妒，一方面又觉得嫉妒不好，这样很不对。终于有一天，他鼓起勇气向师傅坦白，没想到他师傅跟他讲了一句话，师傅说：“太好了，你现在出去，为你的嫉妒大声的唱一首歌吧。
”哦，这是个多大的解脱，当他愿意勇敢地拿起他的嫉妒，也许有一天，他自然可以放下自己的嫉妒。也许有人一出生就可以做到悟自性，他们天生就是放下的人。
但我们要承认的是，我们大部分人其实还是活在拿起和放下的二元对立里。我看我以前讲过的艺术故事，陶渊明如果没有五次为官的痛苦经历，他不会下定决心，“不为五斗米折腰”，然后拍拍屁股大声说：再见，我要回家种田去了。李叔同如果没有在红尘中流连过、翻滚过，尝遍过世间悲欢离合之苦，他又如何经历三重境界，最终顿悟，成为弘一法师呢？
所以，想拿就拿呀，此刻你说，我就是缺钱，我就想好好赚钱，那就大胆去赚呀！此刻，你说我就喜欢他，我就想要拥有他，那就大胆去追吧！而当有一天，等我们真正得到了财富，我们发现，它真是身外之物，无法带给我们真正的幸福感和快乐的时候；当有一天，我们终于在爱情当中顿悟到，原来一切只是幻象，我爱上的只不过是他身上的另外一个我而已的时候。
那个时候，我们自然会放下，而那个放下，才是真正的放下。
很多书和文章都在教，我们要放下什么，放下就是快乐，放下就是自由啊，等等，我也知道要放下，可有的时候就是做不到。最近我在看庄子，庄子肯定也想让我们放下。但这一次重读，我就读出不一样的感觉。
《庄子 达生》里有一个故事，颜回问孔子说，我曾经在一个水很深的地方，看到那个摆渡人驾船的技巧很厉害。我就问：这个驾船技巧，我可以学吗？他说可以啊，只要你会游泳，很快就会学会。如果你会潜水的话，根本都不用学，就能够熟练掌握。颜回问老师，这是为什么呢？
孔子就回答他说，因为他们不怕水啊。那些会游泳、会潜水的人，即便是如临深渊，对他们来讲，就像是在陆地上看到一个小山坡一样。哪怕船要翻了，也就差不多就像是在那个山坡上，车子要倒退一样。所以无论遇到怎么危险的状况，都不能够扰乱他们的内心，他们当然从容自得。
孔子还顺着这个故事延展出一个道理，最后的结论就是“凡外重者内拙”，就是说如果放不下外物的话，内心就会受到影响而变得笨拙。我初看这个故事的时，会觉得说，哦，那也是要叫我们放下。
可是，我回过头仔细一想，不对啊，那个人他会游泳啊！他会水，所以，当然临水如临陆地一样自在。但是，像我们这种旱鸭子，是无论如何都做不到在水深的地方划船，然后还不被水这个外物牵绊的。
所以，放下的前提是什么呢？要么我们根本就不去涉水，就绝对不会被这个外物牵绊了，你的内心根本就没有这个欲望，无欲则刚，那都没拿起，就更不用说放下了。
但大多数情况，我们之所以苦，是因为我们想要拿起，但是一堆人包括我们自己在内，都在劝自己要放下。
于是，我们就纠结于这种要拿起的欲望和要放下的劝慰，这两股力量的交织过程当中，白白耗费内心太多的能量。
所以我原本读庄子的这个故事，得到的是人不应该被外物所牵绊，但这一次读，我就把关注的重点放在了那个人他会水这件事上。他已经对这个外物很熟练了，当然可以很从容的去驾驭它，所以没有拿起，谈何放下。
我听过佛家的故事，说有个师傅座下有很多弟子，其中有个弟子，有段时间就非常痛苦，因为其他师兄弟都比他优秀，比他学得好，他很苦恼，一方面感觉自己很嫉妒，一方面又觉得嫉妒不好，这样很不对。终于有一天，他鼓起勇气向师傅坦白，没想到他师傅跟他讲了一句话，师傅说：“太好了，你现在出去，为你的嫉妒大声的唱一首歌吧。
”哦，这是个多大的解脱，当他愿意勇敢地拿起他的嫉妒，也许有一天，他自然可以放下自己的嫉妒。也许有人一出生就可以做到悟自性，他们天生就是放下的人。
但我们要承认的是，我们大部分人其实还是活在拿起和放下的二元对立里。我看我以前讲过的艺术故事，陶渊明如果没有五次为官的痛苦经历，他不会下定决心，“不为五斗米折腰”，然后拍拍屁股大声说：再见，我要回家种田去了。李叔同如果没有在红尘中流连过、翻滚过，尝遍过世间悲欢离合之苦，他又如何经历三重境界，最终顿悟，成为弘一法师呢？
所以，想拿就拿呀，此刻你说，我就是缺钱，我就想好好赚钱，那就大胆去赚呀！此刻，你说我就喜欢他，我就想要拥有他，那就大胆去追吧！而当有一天，等我们真正得到了财富，我们发现，它真是身外之物，无法带给我们真正的幸福感和快乐的时候；当有一天，我们终于在爱情当中顿悟到，原来一切只是幻象，我爱上的只不过是他身上的另外一个我而已的时候。
那个时候，我们自然会放下，而那个放下，才是真正的放下。
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