生日快乐17岁的阿梅

今年不像去年那样 可以光明正大的给你发生日祝福 给你送礼物 上次一怒之下把你的微信删了 我们这两三年的聊天记录都没有了 那天晚上我们加回来把误会解开才说了图上这些话
我不想回学校或许也是在逃避 我脑补了很多种和你相遇的方式 心情都很复杂 我不愿意看见你和李思雨走在一起 不愿意看到你和她之间 比我们曾经的感情更要好 我不想面对 因为我们都说过我们永远不会走散 永远是最好的朋友 所以我还是会想退缩
不知道最近你过得好不好 我们没联系了之后有没有受委屈 有没有开心 以前你总是第一时间和我讲你的事 但是我们已经很久没有聊聊天说说话了 最近我遇到了一些伤心难过的事 但我却只想说给你听 我一直憋在心里自己消化 以前一直是你引导我给我建议 但是现在我们不能了
你说你认为我们之间的感情 你没有得到像你对我那样特殊的对待 我想说你在我这里永远都是最特殊最爱的那一个 你在我心里也会一直有很重的分量 可能很多时候我对某些人不会完全真诚 但我永远不会对你那样
时间过的好快啊 还有一年我们就要考大学 然后面临不同的人生 你也17岁了 记得上个月我们还在聊我们的未来 你以后先开一家属于自己的店 和爱的人结婚生子 我以后拥有自己的事业后 如果遇到另一半 我就和他一起旅游 看世界 没有的话那我就一个人 回来当你小孩的干妈[兔子]不知道这些在以后还能不能实现 我们想要的不同 对未来的看法不一样 但我还是希望我们都能够面对更好的人生
总之希望你可以永远做没有烦恼的公主 未来的日子一直平安、顺遂下去 越来越自由独立 你在我心里永远永远是我最爱的朋友

时二迦叶承佛教敕还归所住，各集弟子告而言曰：「摩拿嚩迦！汝还知否？有大沙门其名曰佛，来近我师迦叶止住，累以神通显现异相，皆令我师一一目覩；又以法力制其所作，我师省悟知法不如，将诸学众投彼出家。我因见其所弃受用随水流下，乃自访寻委其缘由。及到于彼，已见我师迦叶及五百弟子，悉着袈裟成沙门相，在会而坐听其说法。我见是事初大惊怪不能前进，我师迦叶离席来迎，具说前事。我闻殊胜亦愿出家，载念汝曹回来相报。吾意如此，汝等思之，以信实心各报于我。」彼二迦叶说是语已，时摩拿嚩迦弟子之众白迦叶曰：「我等修学从师所受，师辩胜劣弟子宁知；师尚投彼出家，我等云何执守？如或决定，亦愿相随。」于是曩提迦叶、誐耶迦叶，各领弟子同诣佛所，至佛会已，顶礼佛足，退住一面。

尔时世尊告迦叶言：「汝等来耶？」时二迦叶答言：「已来。」又白佛言：「我等各各将诸弟子同来投佛，于正法中愿得出家，禀奉尸罗修持梵行；愿佛大慈哀愍听许。」佛即摄受度为沙门。佛又报言：「汝等今朝是真出家、是真梵行。」时迦叶等闻是语已，欢喜踊跃不能自胜，各各礼佛旋绕毕已，瞻仰而住。

尔时世尊度迦叶等千苾刍已，即离适悦之地，将耆年迦叶等一千苾刍，往誐耶山顶塔处经行。到誐耶已，佛为诸苾刍等现三种事：一者神通；二者说法；三者调伏。于是世尊，入三摩地现神变相，于本座没而于东方虚空之中，现行、住、坐、卧四威仪事；又于身上出五色光，所谓青、黄、赤、白及与红色；又复身上出水、身下出火，身上出火、身下出水，乃至南西北方皆现是相。见神变已，于刹那间还复本座。尔时世尊又与说法，谓诸苾刍：「汝于心、意、识等诸法之中，有疑、无疑，有念、无念，可灭、不灭，于斯诸法汝决定行。」又复告曰：「汝等当知！眼识为缘贪于诸色，因色触故内心发生，即有苦乐，或非苦非乐，乃至耳、鼻、舌、身、意亦复如是。诸苾刍！贪火既尔，嗔、痴亦然；由是轮回生、老、病、死忧悲苦恼。诸苾刍！三火炽盛由我为本，欲灭三火当断我本，我本若断三火自息，于是三界轮回一切诸苦自然断绝。」时三迦叶及千苾刍，又蒙世尊现神变相及说正法，得诸漏尽得心解脱，所作已办舍诸重担，正得己利永断轮回，悉皆证得阿罗汉道。

尔时世尊于誐耶山顶，度三迦叶及弟子千人，皆证阿罗汉道已。时民弥娑囉王及辅相大臣乃至士庶，悉知世尊在誐耶山顶，有弟子众数满千人。有一大臣告于王曰：「我闻国人近有言论，彼释族中生一童子，初生之时，有雪山边娑儗啰体河岸，往昔迦毗罗仙住处，有一善相婆罗门相而言曰：『今此童子，相好具足福慧圆满，必为金轮圣王，王四天下，尽大海际悉在统御，正法理世民行十善；复有轮宝、摩尼宝、女宝、主兵宝、主藏宝、象宝、马宝，如是诸宝自然出现恒常随逐；又有千子色相第一，具大勇猛能破冤敌，四洲畏威悉皆降伏。然或出家，剃除须发着袈裟衣，正心修行，必成无上正等正觉。』具以上事悉白于王，请早图谋勿令后悔，如能杀者保国终吉。」❤恭录#成佛法华,开悟楞严##南无十方三世诸佛菩萨#

　
佛说众许摩诃帝经卷第九

西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣法贤奉诏译

尔时世尊度彼六十贤众已，复思何人先可受化，乃忆西曩野儞聚落之中，有难那及长女并眷属等堪先受化。忆念：「我昔苦行去时经过彼舍，时难那及长女并眷属等，共持乳粥及酥蜜等来献于我。今观彼等根缘已熟，堪可化度。」作是念已，世尊翌日伺候食时，执持应器入西曩野儞聚落之中，次第乞食至难那舍。时彼难那及长女等，见佛至门踊跃欢喜，即谓佛曰：「善来世尊！圣体安否？世尊大慈，暂过我舍。」佛即入门，难那并女为佛敷座。世尊升座，彼难那及女并诸眷属，即以头面礼佛双足，各各礼已退坐一面。

尔时世尊即为说法。佛言：「难那！汝等谛听！布施、持戒生天之因，虽感欲乐终当退失，汝等当断一切烦恼以求出离。」又复广为分别生灭之法而令了知。佛说是时，彼难那等根缘成熟盖障即除，深心思惟欢喜无量。佛即又为广说苦、集、灭、道四圣谛法。时难那并女及眷属等，即于座上得法知见，证四谛理断诸疑惑，贪爱永除一向信佛，即从座起合掌顶礼白言：「世尊！我于世尊所说诸法实得知见，我今归佛、归法、归依僧伽，愿为近事永不杀生。」又白佛言：「食时已至，愿佛大慈受我供养。」佛即默然。时彼难那并眷属等，见佛默然知已受请，持种种香花饮食手自奉上。世尊食毕澡漱已竟，难那眷属复处卑座乐欲听法，佛即方便种种说法，难那眷属复得闻法，欢喜踊跃，礼佛而退。

尔时世尊于西曩野儞聚落化难那等已，即复思念，欲诣摩伽陀国随缘利乐。时摩伽陀国有善相师乌噜尾螺迦叶，寿年三百岁，自谓已得阿罗汉道，居尼连河侧，弟子眷属有五百人；摩伽陀国王及辅相一切民众，皆尊重供养更无有上。「彼摩伽陀国有无量人众，由如盲冥黑暗障蔽，常依乌噜尾螺以为引导，彼诸人众虽承化导无由出离。我今化彼乌噜尾螺迦叶，及彼人众，使见正道。」既思惟已，行诣摩伽陀国尼连河侧乌噜尾螺迦叶住处。时乌噜尾螺迦叶忽见世尊来至住处，又见相好具足威德殊异，即前迎接复加恭敬，而谓佛言：「善来大沙门！先住何处？今忽至此。」即为世尊敷座请坐。世尊就坐，彼乌噜尾螺迦叶亦自就坐，即以种种言辞慰问世尊，世尊亦以种种方便开导教化。谈论未竟，日已西暮，佛即告言：「今已日暮，我于汝舍有寂静处欲寄一宿。」乌噜尾螺迦叶白言：「大沙门！我诸房舍眷属在中，唯一静处堪沙门宿；然此静处毒龙在中，虽不悋惜恐有所损。请自思之。」佛告乌噜尾螺迦叶言：「但愿见借，必无伤害。」乌噜尾螺迦叶告言：「若能尔者当自随意。」于是世尊即诣龙舍。佛于舍外洗足已便入龙舍，自布净草跏趺而坐，佛即便入三摩地。❤恭录#成佛法华,开悟楞严##南无十方三世诸佛菩萨#