这是一个波动而变化的世界,然而我们能安住的,只能是自己的心。两天时间完成了一幅新画,期间的过程专注而投入。一边画一边听秦始皇及兵马俑。(西安三天,我们在兵马俑跟前跟着他们穿越,停留短暂…)
画完了,开始家里的收拾整洁。断断续续又几天。小溪说:清理真的像一场修行啊!
今天,她又开始了新画。一条僻静的道路,现在是女巫们的古灵精怪的世界……
#小溪画小画#
画完了,开始家里的收拾整洁。断断续续又几天。小溪说:清理真的像一场修行啊!
今天,她又开始了新画。一条僻静的道路,现在是女巫们的古灵精怪的世界……
#小溪画小画#
凡是让你扫码的不明卡片,都直接扔掉!
最近是热热闹闹的购物季
买买买狂欢过后
小伙伴们最期盼的就是快递上门了
可是~骗子又抛出的“新诱饵”
明明没买东西却收到了快递的你
是暗自窃喜?还是提防怀疑?
如果你沉浸在“商家发错单”的喜悦中
那你很有可能掉入了
诈骗分子的“陷阱”
案情回顾
近日,家住贺州市八步区的黄先生就无缘无故收到了一个奇怪的快递,快递上收件人的名字和地址准确无误。
黄先生拆开快递后发现,里面是一包纸巾和一张刮奖卡片。
黄先生刮开该小卡片后,扫描了卡片上的二维码,并添加“工作人员”微信,成功兑现了28元钱。
黄先生心下大喜,又根据对方提示,下载了一个名为“京好物”的APP进行充值“刷单”。
黄先生按要求连续转账2笔资金到对方指定的账户后,对方以需再完成3次充值任务升级代理后方可返现为由诱导黄先生多次转账。
黄先生别无办法,只能继续充值转账。直到转账金额已达3300元后,对方见黄先生一直追问,将其拉黑,黄先生才意识到是骗局。
案例解析
诈骗分子非法获取受害人的个人信息,并以 “陌生快递+宣传单页” 作为引流方式,将带有纸巾、水杯等小礼品和印有二维码的刮奖小卡片等快递邮寄到受害人地址。
当受害人扫码后,诈骗分子先会予以小利,以几元红包等方式获得受害人信任,再引诱受害人下载指定APP ,以 “刷单返利” 为由将其骗入刷单骗局,最终诱导受害人向陌生账户转账 ,骗取钱财。
这是新型刷单诈骗,但无论是传统的还是新型的刷单诈骗,整个作案流程的核心未发生实质变化,本质依然是“完成任务、小额返利、大额收割”的诈骗手法。
如今诈骗分子的手段层出不穷
防骗的方法很简单
不轻信、不透露、不转账
需要注意的是
收到来路不明的快递
里面塞着个小卡片让扫码的
还有送的手机支架、保温杯
甚至是蟹卡、礼品卡
路上捡的儿童电话手表充值卡
路上捡的美女卡让你扫码约的
可能都有满满的套路等你跳
您就记住喽
凡有个小卡片让您扫二维码的
切勿扫码,直接扔掉
切勿扫码,直接扔掉
切勿扫码,直接扔掉
文章来源:公安部网安局
https://t.cn/A6Wg7ABV
最近是热热闹闹的购物季
买买买狂欢过后
小伙伴们最期盼的就是快递上门了
可是~骗子又抛出的“新诱饵”
明明没买东西却收到了快递的你
是暗自窃喜?还是提防怀疑?
如果你沉浸在“商家发错单”的喜悦中
那你很有可能掉入了
诈骗分子的“陷阱”
案情回顾
近日,家住贺州市八步区的黄先生就无缘无故收到了一个奇怪的快递,快递上收件人的名字和地址准确无误。
黄先生拆开快递后发现,里面是一包纸巾和一张刮奖卡片。
黄先生刮开该小卡片后,扫描了卡片上的二维码,并添加“工作人员”微信,成功兑现了28元钱。
黄先生心下大喜,又根据对方提示,下载了一个名为“京好物”的APP进行充值“刷单”。
黄先生按要求连续转账2笔资金到对方指定的账户后,对方以需再完成3次充值任务升级代理后方可返现为由诱导黄先生多次转账。
黄先生别无办法,只能继续充值转账。直到转账金额已达3300元后,对方见黄先生一直追问,将其拉黑,黄先生才意识到是骗局。
案例解析
诈骗分子非法获取受害人的个人信息,并以 “陌生快递+宣传单页” 作为引流方式,将带有纸巾、水杯等小礼品和印有二维码的刮奖小卡片等快递邮寄到受害人地址。
当受害人扫码后,诈骗分子先会予以小利,以几元红包等方式获得受害人信任,再引诱受害人下载指定APP ,以 “刷单返利” 为由将其骗入刷单骗局,最终诱导受害人向陌生账户转账 ,骗取钱财。
这是新型刷单诈骗,但无论是传统的还是新型的刷单诈骗,整个作案流程的核心未发生实质变化,本质依然是“完成任务、小额返利、大额收割”的诈骗手法。
如今诈骗分子的手段层出不穷
防骗的方法很简单
不轻信、不透露、不转账
需要注意的是
收到来路不明的快递
里面塞着个小卡片让扫码的
还有送的手机支架、保温杯
甚至是蟹卡、礼品卡
路上捡的儿童电话手表充值卡
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可能都有满满的套路等你跳
您就记住喽
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文章来源:公安部网安局
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#佛教[超话]#
即時如來,從胸卍字,湧出寶光。其光晃昱有百千色。十方微塵,普佛世界,一時周遍。遍灌十方所有寶剎諸如來頂。旋至阿難,及諸大眾。告阿難言:吾今為汝建大法幢。亦令十方一切眾生,獲妙微密,性淨明心,得清淨眼。阿難,汝先答我見光明拳。此拳光明,因何所有。雲何成拳。汝將誰見。阿難言:由佛全體閻浮檀金,赩如寶山,清淨所生,故有光明。我實眼觀,五輪指端,屈握示人,故有拳相。佛告阿難。如來今日實言告汝。諸有智者,要以譬喻而得開悟。阿難,譬如我拳,若無我手,不成我拳。若無汝眼,不成汝見。以汝眼根,例我拳理,其義均不。阿難言:唯然世尊。既無我眼,不成我見。以我眼根,例如來拳,事義相類。佛告阿難。汝言相類,是義不然。何以故。如無手人,拳畢竟滅。彼無眼者,非見全無。所以者何。汝試於途,詢問盲人,汝何所見。彼諸盲人,必來答汝,我今眼前,唯見黑暗,更無他矚。以是義觀,前塵自暗,見何虧損。阿難言:諸盲眼前,唯睹黑暗,雲何成見。佛告阿難。諸盲無眼,唯觀黑暗,與有眼人,處於暗室,二黑有別,為無有別。如是世尊。此暗中人,與彼群盲,二黑校量,曾無有異。阿難,若無眼人,全見前黑,忽得眼光,還於前塵見種種色,名眼見者。彼暗中人,全見前黑,忽獲燈光,亦於前塵見種種色,應名燈見。若燈見者,燈能有見,自不名燈。又則燈觀,何關汝事。是故當知,燈能顯色。如是見者,是眼非燈。眼能顯色,如是見性,是心非眼。
阿難,雖復得聞是言,與諸大眾,口已默然,心未開悟。猶冀如來慈音宣示,合掌清心,佇佛悲誨。
爾時世尊。舒兜羅綿網相光手,開五輪指,誨敕阿難,及諸大眾。我初成道,於鹿園中,為阿若多五比丘等,及汝四眾言。一切眾生,不成菩提,及阿羅漢,皆由客塵煩惱所誤。汝等當時,因何開悟,今成聖果。
時憍陳那,起立白佛。我今長老,於大眾中,獨得解名。因悟客塵二字成果。世尊,譬如行客,投寄旅亭,或宿或食,食宿事畢,俶裝前途,不遑安住。若實主人,自無攸往。如是思惟,不住名客,住名主人,以不住者,名為客義。又如新霽。清暘升天,光入隙中,發明空中諸有塵相。塵質搖動,虛空寂然。如是思惟,澄寂名空。搖動名塵。以搖動者,名為塵義。
佛言如是。即時如來,於大眾中,屈五輪指,屈已復開,開已又屈。謂阿難言:汝今何見。阿難言:我見如來百寶輪掌,眾中開合」佛告阿難。汝見我手,眾中開合。為是我手,有開有合。為復汝見,有開有合。阿難言:世尊寶手,眾中開合。我見如來手自開合。非我見性有開有合。佛言:誰動誰靜。阿難言:佛手不住。而我見性,尚無有靜,誰為無住。佛言如是。
如來於是從輪掌中,飛一寶光,在阿難右。即時阿難,迴首右盼。又放一光,在阿難左,阿難又則迴首左盼。佛告阿難。汝頭今日何因搖動。阿難言:我見如來出妙寶光,來我左右,故左右觀,頭自搖動。阿難,汝盼佛光,左右動頭,為汝頭動,為復見動。世尊,我頭自動,而我見性尚無有止,誰為搖動。佛言如是。於是如來,普告大眾,若復眾生,以搖動者名之為塵。以不住者,名之為客。汝觀阿難頭自動搖,見無所動。又汝觀我手自開合見無舒卷。雲何汝今以動為身,以動為境。從始泊終,念念生滅,遺失真性,顛倒行事。性心失真,認物為己。輪迴是中,自取流轉。
#大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第一##楞嚴經##佛說##文殊菩薩##文殊##菩薩##阿難##問佛##發心##成佛##阿耨多羅三藐三菩提##經律論##大藏經##佛經##佛教##聽經聞法##修行##佛法##修行有用嗎##疫情下的生活##冬天#
即時如來,從胸卍字,湧出寶光。其光晃昱有百千色。十方微塵,普佛世界,一時周遍。遍灌十方所有寶剎諸如來頂。旋至阿難,及諸大眾。告阿難言:吾今為汝建大法幢。亦令十方一切眾生,獲妙微密,性淨明心,得清淨眼。阿難,汝先答我見光明拳。此拳光明,因何所有。雲何成拳。汝將誰見。阿難言:由佛全體閻浮檀金,赩如寶山,清淨所生,故有光明。我實眼觀,五輪指端,屈握示人,故有拳相。佛告阿難。如來今日實言告汝。諸有智者,要以譬喻而得開悟。阿難,譬如我拳,若無我手,不成我拳。若無汝眼,不成汝見。以汝眼根,例我拳理,其義均不。阿難言:唯然世尊。既無我眼,不成我見。以我眼根,例如來拳,事義相類。佛告阿難。汝言相類,是義不然。何以故。如無手人,拳畢竟滅。彼無眼者,非見全無。所以者何。汝試於途,詢問盲人,汝何所見。彼諸盲人,必來答汝,我今眼前,唯見黑暗,更無他矚。以是義觀,前塵自暗,見何虧損。阿難言:諸盲眼前,唯睹黑暗,雲何成見。佛告阿難。諸盲無眼,唯觀黑暗,與有眼人,處於暗室,二黑有別,為無有別。如是世尊。此暗中人,與彼群盲,二黑校量,曾無有異。阿難,若無眼人,全見前黑,忽得眼光,還於前塵見種種色,名眼見者。彼暗中人,全見前黑,忽獲燈光,亦於前塵見種種色,應名燈見。若燈見者,燈能有見,自不名燈。又則燈觀,何關汝事。是故當知,燈能顯色。如是見者,是眼非燈。眼能顯色,如是見性,是心非眼。
阿難,雖復得聞是言,與諸大眾,口已默然,心未開悟。猶冀如來慈音宣示,合掌清心,佇佛悲誨。
爾時世尊。舒兜羅綿網相光手,開五輪指,誨敕阿難,及諸大眾。我初成道,於鹿園中,為阿若多五比丘等,及汝四眾言。一切眾生,不成菩提,及阿羅漢,皆由客塵煩惱所誤。汝等當時,因何開悟,今成聖果。
時憍陳那,起立白佛。我今長老,於大眾中,獨得解名。因悟客塵二字成果。世尊,譬如行客,投寄旅亭,或宿或食,食宿事畢,俶裝前途,不遑安住。若實主人,自無攸往。如是思惟,不住名客,住名主人,以不住者,名為客義。又如新霽。清暘升天,光入隙中,發明空中諸有塵相。塵質搖動,虛空寂然。如是思惟,澄寂名空。搖動名塵。以搖動者,名為塵義。
佛言如是。即時如來,於大眾中,屈五輪指,屈已復開,開已又屈。謂阿難言:汝今何見。阿難言:我見如來百寶輪掌,眾中開合」佛告阿難。汝見我手,眾中開合。為是我手,有開有合。為復汝見,有開有合。阿難言:世尊寶手,眾中開合。我見如來手自開合。非我見性有開有合。佛言:誰動誰靜。阿難言:佛手不住。而我見性,尚無有靜,誰為無住。佛言如是。
如來於是從輪掌中,飛一寶光,在阿難右。即時阿難,迴首右盼。又放一光,在阿難左,阿難又則迴首左盼。佛告阿難。汝頭今日何因搖動。阿難言:我見如來出妙寶光,來我左右,故左右觀,頭自搖動。阿難,汝盼佛光,左右動頭,為汝頭動,為復見動。世尊,我頭自動,而我見性尚無有止,誰為搖動。佛言如是。於是如來,普告大眾,若復眾生,以搖動者名之為塵。以不住者,名之為客。汝觀阿難頭自動搖,見無所動。又汝觀我手自開合見無舒卷。雲何汝今以動為身,以動為境。從始泊終,念念生滅,遺失真性,顛倒行事。性心失真,認物為己。輪迴是中,自取流轉。
#大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第一##楞嚴經##佛說##文殊菩薩##文殊##菩薩##阿難##問佛##發心##成佛##阿耨多羅三藐三菩提##經律論##大藏經##佛經##佛教##聽經聞法##修行##佛法##修行有用嗎##疫情下的生活##冬天#
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