《佛说阿弥陀经》
【香赞】
炉香乍爇。法界蒙熏。 诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨
【莲池赞】
莲池海会，弥陀如来，观音势至坐莲台，接引上金阶，大誓弘开，普愿离尘埃。
南无莲池海会佛菩萨
【开经偈】
无上甚深微妙法，
百千万劫难遭遇；
我今见闻得受持，
愿解如来真实义。
【佛说阿弥陀经】
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
如是我闻，一时，佛，在舍卫国，祗(qi)树给(ji)孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗，摩诃目犍(qian)连，摩诃迦叶(she)，摩诃迦旃(zhan)延，摩诃俱絺(chi)罗，离婆多，周利槃陀伽，难陀，阿难陀，罗睺罗，乔梵波提，宾头卢颇罗堕，迦留陀夷，摩诃劫宾那，薄拘罗，阿nou那 楼驮，如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃萨：文殊师利法王子，阿逸多菩萨，乾陀诃提菩萨，常精进菩萨，与如是等诸大菩萨。及释提桓因等，无量诸天大众俱。
尔时佛告长老舍利弗，从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。舍利弗，彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。又舍利弗，极乐国土，七重栏楯(shun)，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。又舍利弗，极乐国土，有七宝池，八功德水充满其中。池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金、银、琉璃、玻璃、砗(che)磲(qu)、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲华，大如车轮，青色青光，黄色黄光，赤色赤光，白色白光，微妙香洁。舍利弗，极乐国土，成就如是功德庄严。又舍利弗，彼佛国土，常作天乐，黄金为地，昼夜六时，雨天曼陀罗华。其土众生，常以清旦，各以衣祴(ge)，盛(cheng)众妙华，供养他方十万亿佛。即以食时，还到本国，饭食经行。舍利弗，极乐国土，成就如是功德庄严。复次舍利弗，彼国常有种种奇妙杂色之鸟：白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音，其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。其土众生，闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧。舍利弗，汝勿谓此鸟，实是罪报所生。所以者何？彼佛国土，无三恶道。舍利弗，其佛国土，尚无恶道之名，何况有实？是诸众鸟，皆是阿弥陀佛欲令法音宣流，变化所作。舍利弗，彼佛国土，微风吹动，诸宝行树，及宝罗网，出微妙音，譬如百千种乐，同时俱作。闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。舍利弗，其佛国土，成就如是功德庄严。
舍利弗，于汝意云何，彼佛何故号阿弥陀？舍利弗，彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。又舍利弗，彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祗劫，故名阿弥陀。舍利弗，阿弥陀佛，成佛以来，于今十劫。又舍利弗，彼佛有无量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知。诸菩萨众，亦复如是。舍利弗，彼佛国土，成就如是功德庄严。又舍利弗，极乐国土，众生生者，皆是阿鞞(bi)跋(ba)致。其中多有一生补处，其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧祗说。舍利弗，众生闻者，应当发愿，愿生彼国。所以者何？得与如是诸上善人俱会一处。舍利弗，不可以少善根、福德、因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生，闻是说者，应当发愿，生彼国土。
舍利弗，如我今者，赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利。东方亦有阿閦(cuo)鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，南方世界有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，西方世界有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，北方世界有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，下方世界有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，上方世界有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，于汝意云何，何故名为一切诸佛所护念经？舍利弗，若有善男子、善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗，汝等皆当信受我语，及诸佛所说。
舍利弗，若有人已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。于彼国土，若已生、若今生、若当生。是故舍利弗，诸善男子、善女人，若有信者，应当发愿，生彼国土。
舍利弗，如我今者，称赞诸佛不可思议功德，彼诸佛等，亦称赞我不可思议功德。而作是言，释迦牟尼佛，能为甚难希有之事。能于娑婆国土，五浊恶世，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生，说是一切世间难信之法。舍利弗，当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说此难信之法，是为甚难。
佛说此经已，舍利弗，及诸比丘，一切世间天人阿修罗等，闻佛所说，欢喜信受，作礼而去。
佛说阿弥陀经
[往生咒]（拔一切业障根本得生净土陀罗尼）
南无阿弥多婆夜。哆他(tuo)伽多夜。哆地夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。
阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。伽弥腻。伽伽那。枳(zhi)多迦利。娑婆诃。（三遍）
[赞佛偈]
阿弥陀佛身金色。相好光明无等伦。
白毫宛转五须弥。绀目澄清四大海。
光中化佛无数亿。化菩萨众亦无边。
四十八愿度众生。九品咸令登彼岸。
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
南无清净大海众菩萨
[回向偈]
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心
自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海
自皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍
阿弥陀佛；人身难得，佛法难闻，我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔阿弥陀佛祈愿三世诸佛菩萨摩诃萨 宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛伏祈三世诸佛菩萨保佑世间万物生灵离苦得乐复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康！
阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹！ https://t.cn/RJyHBs6
【香赞】
炉香乍爇。法界蒙熏。 诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨
【莲池赞】
莲池海会，弥陀如来，观音势至坐莲台，接引上金阶，大誓弘开，普愿离尘埃。
南无莲池海会佛菩萨
【开经偈】
无上甚深微妙法，
百千万劫难遭遇；
我今见闻得受持，
愿解如来真实义。
【佛说阿弥陀经】
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
如是我闻，一时，佛，在舍卫国，祗(qi)树给(ji)孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗，摩诃目犍(qian)连，摩诃迦叶(she)，摩诃迦旃(zhan)延，摩诃俱絺(chi)罗，离婆多，周利槃陀伽，难陀，阿难陀，罗睺罗，乔梵波提，宾头卢颇罗堕，迦留陀夷，摩诃劫宾那，薄拘罗，阿nou那 楼驮，如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃萨：文殊师利法王子，阿逸多菩萨，乾陀诃提菩萨，常精进菩萨，与如是等诸大菩萨。及释提桓因等，无量诸天大众俱。
尔时佛告长老舍利弗，从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。舍利弗，彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。又舍利弗，极乐国土，七重栏楯(shun)，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。又舍利弗，极乐国土，有七宝池，八功德水充满其中。池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金、银、琉璃、玻璃、砗(che)磲(qu)、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲华，大如车轮，青色青光，黄色黄光，赤色赤光，白色白光，微妙香洁。舍利弗，极乐国土，成就如是功德庄严。又舍利弗，彼佛国土，常作天乐，黄金为地，昼夜六时，雨天曼陀罗华。其土众生，常以清旦，各以衣祴(ge)，盛(cheng)众妙华，供养他方十万亿佛。即以食时，还到本国，饭食经行。舍利弗，极乐国土，成就如是功德庄严。复次舍利弗，彼国常有种种奇妙杂色之鸟：白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音，其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。其土众生，闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧。舍利弗，汝勿谓此鸟，实是罪报所生。所以者何？彼佛国土，无三恶道。舍利弗，其佛国土，尚无恶道之名，何况有实？是诸众鸟，皆是阿弥陀佛欲令法音宣流，变化所作。舍利弗，彼佛国土，微风吹动，诸宝行树，及宝罗网，出微妙音，譬如百千种乐，同时俱作。闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。舍利弗，其佛国土，成就如是功德庄严。
舍利弗，于汝意云何，彼佛何故号阿弥陀？舍利弗，彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。又舍利弗，彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祗劫，故名阿弥陀。舍利弗，阿弥陀佛，成佛以来，于今十劫。又舍利弗，彼佛有无量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知。诸菩萨众，亦复如是。舍利弗，彼佛国土，成就如是功德庄严。又舍利弗，极乐国土，众生生者，皆是阿鞞(bi)跋(ba)致。其中多有一生补处，其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧祗说。舍利弗，众生闻者，应当发愿，愿生彼国。所以者何？得与如是诸上善人俱会一处。舍利弗，不可以少善根、福德、因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生，闻是说者，应当发愿，生彼国土。
舍利弗，如我今者，赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利。东方亦有阿閦(cuo)鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，南方世界有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，西方世界有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，北方世界有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，下方世界有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，上方世界有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，于汝意云何，何故名为一切诸佛所护念经？舍利弗，若有善男子、善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗，汝等皆当信受我语，及诸佛所说。
舍利弗，若有人已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。于彼国土，若已生、若今生、若当生。是故舍利弗，诸善男子、善女人，若有信者，应当发愿，生彼国土。
舍利弗，如我今者，称赞诸佛不可思议功德，彼诸佛等，亦称赞我不可思议功德。而作是言，释迦牟尼佛，能为甚难希有之事。能于娑婆国土，五浊恶世，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生，说是一切世间难信之法。舍利弗，当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说此难信之法，是为甚难。
佛说此经已，舍利弗，及诸比丘，一切世间天人阿修罗等，闻佛所说，欢喜信受，作礼而去。
佛说阿弥陀经
[往生咒]（拔一切业障根本得生净土陀罗尼）
南无阿弥多婆夜。哆他(tuo)伽多夜。哆地夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。
阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。伽弥腻。伽伽那。枳(zhi)多迦利。娑婆诃。（三遍）
[赞佛偈]
阿弥陀佛身金色。相好光明无等伦。
白毫宛转五须弥。绀目澄清四大海。
光中化佛无数亿。化菩萨众亦无边。
四十八愿度众生。九品咸令登彼岸。
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
南无清净大海众菩萨
[回向偈]
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心
自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海
自皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍
阿弥陀佛；人身难得，佛法难闻，我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔阿弥陀佛祈愿三世诸佛菩萨摩诃萨 宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛伏祈三世诸佛菩萨保佑世间万物生灵离苦得乐复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康！
阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹！ https://t.cn/RJyHBs6
【每日闻法】
《佛说观弥勒菩萨上生兜率天经》经云：“…
佛告优波离。是名弥勒菩萨于阎浮提没生兜率陀天因缘。佛灭度后我诸弟子。若有精勤修诸功德威仪不缺扫塔涂地。以众名香妙花供养行众三昧深入正受读诵经典。如是等人应当至心。虽不断结如得六通。应当系念念佛形像称弥勒名。如是等辈若一念顷受八戒斋。修诸净业发弘誓愿。命终之后譬如壮士屈申臂顷。即得往生兜率陀天。于莲华上结加趺坐。百千天子作天伎乐。持天曼陀罗花摩诃曼陀罗华。以散其上赞言。善哉善哉善男子。汝于阎浮提广修福业来生此处。此处名兜率陀天。今此天主名曰弥勒。汝当归依。应声即礼礼已。谛观眉间白毫相光。即得超越九十亿劫生死之罪。是时菩萨随其宿缘为说妙法。令其坚固不退转于无上道心。如是等众生若净诸业行六事法。必定无疑当得生于兜率天上值遇弥勒亦随弥勒下阎浮提第一闻法于未来世值遇贤劫一切诸佛于星宿劫亦得值遇诸佛世尊于诸佛前受菩提记。佛告优波离。佛灭度后。比丘比丘尼优婆塞优婆夷。天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽等。是诸大众。若有得闻弥勒菩萨摩诃萨名者。闻已欢喜恭敬礼拜。此人命终如弹指顷即得往生。如前无异。但得闻是弥勒名者。命终亦不堕黑闇处边地邪见诸恶律仪。恒生正见眷属成就不谤三宝。佛告优波离。若善男子善女人。犯诸禁戒造众恶业。闻是菩萨大悲名字。五体投地诚心忏悔。是诸恶业速得清净。未来世中诸众生等。闻是菩萨大悲名称。造立形像香花衣服缯盖幢幡礼拜系念。此人命欲终时。弥勒菩萨放眉间白毫大人相光。与诸天子雨曼陀罗花。来迎此人。此人须臾即得往生。值遇弥勒头面礼敬。未举头顷便得闻法。即于无上道得不退转。于未来世得值恒河沙等诸佛如来。佛告优波离。佛灭度后四部弟子天龙鬼神。若有欲生兜率陀天者。当作是观系念思惟。念兜率陀天持佛禁戒。一日至七日。思念十善行十善道。以此功德回向愿生弥勒前者。当作是观。作是观者。若见一天人见一莲花。若一念顷称弥勒名。此人除却千二百劫生死之罪。但闻弥勒名合掌恭敬。此人除却五十劫生死之罪。若有敬礼弥勒者。除却百亿劫生死之罪。设不生天未来世中龙花菩提树下亦得值遇。发无上心
说是语时。无量大众即从坐起。顶礼佛足礼弥勒足。绕佛及弥勒菩萨百千匝。未得道者各发誓愿。我等天人八部。今于佛前发诚实誓愿。于未来世值遇弥勒。舍此身已皆得上生兜率陀天。世尊记曰。汝等及未来世修福持戒。皆当往生弥勒菩萨前为弥勒菩萨之所摄受。佛告优波离。作是观者名为正观。若他观者名为邪观尔时尊者阿难即从座起。叉手长跪白佛言。世尊。善哉世尊。快说弥勒所有功德。亦记未来世修福众生所得果报。我今随喜。唯然世尊此法之要云何受持。当何名此经。佛告阿难。汝持佛语慎勿忘失。为未来世开生天路示菩提相莫断佛种。此经名弥勒菩萨般涅槃。亦名观弥勒菩萨生兜率陀天劝发菩提心如是受持。佛说是语时。他方来会十万菩萨。得首楞严三昧。八万亿诸天发菩提心。皆愿随从弥勒下生。佛说是语时。四部弟子天龙八部。闻佛所说皆大欢喜礼佛而退⋯⋯”阿弥陀佛；人身难得，佛法难闻，我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔阿弥陀佛祈愿三世诸佛菩萨摩诃萨 宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛伏祈三世诸佛菩萨保佑世间万物生灵离苦得乐复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹！
南无弥勒佛！
南无弥勒佛！
南无弥勒佛！
om maitreya svaha
嗡 美镇达楞 梭哈
[蜡烛][鲜花][鲜花][蜡烛] https://t.cn/RJyHBs6
《佛说观弥勒菩萨上生兜率天经》经云：“…
佛告优波离。是名弥勒菩萨于阎浮提没生兜率陀天因缘。佛灭度后我诸弟子。若有精勤修诸功德威仪不缺扫塔涂地。以众名香妙花供养行众三昧深入正受读诵经典。如是等人应当至心。虽不断结如得六通。应当系念念佛形像称弥勒名。如是等辈若一念顷受八戒斋。修诸净业发弘誓愿。命终之后譬如壮士屈申臂顷。即得往生兜率陀天。于莲华上结加趺坐。百千天子作天伎乐。持天曼陀罗花摩诃曼陀罗华。以散其上赞言。善哉善哉善男子。汝于阎浮提广修福业来生此处。此处名兜率陀天。今此天主名曰弥勒。汝当归依。应声即礼礼已。谛观眉间白毫相光。即得超越九十亿劫生死之罪。是时菩萨随其宿缘为说妙法。令其坚固不退转于无上道心。如是等众生若净诸业行六事法。必定无疑当得生于兜率天上值遇弥勒亦随弥勒下阎浮提第一闻法于未来世值遇贤劫一切诸佛于星宿劫亦得值遇诸佛世尊于诸佛前受菩提记。佛告优波离。佛灭度后。比丘比丘尼优婆塞优婆夷。天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽等。是诸大众。若有得闻弥勒菩萨摩诃萨名者。闻已欢喜恭敬礼拜。此人命终如弹指顷即得往生。如前无异。但得闻是弥勒名者。命终亦不堕黑闇处边地邪见诸恶律仪。恒生正见眷属成就不谤三宝。佛告优波离。若善男子善女人。犯诸禁戒造众恶业。闻是菩萨大悲名字。五体投地诚心忏悔。是诸恶业速得清净。未来世中诸众生等。闻是菩萨大悲名称。造立形像香花衣服缯盖幢幡礼拜系念。此人命欲终时。弥勒菩萨放眉间白毫大人相光。与诸天子雨曼陀罗花。来迎此人。此人须臾即得往生。值遇弥勒头面礼敬。未举头顷便得闻法。即于无上道得不退转。于未来世得值恒河沙等诸佛如来。佛告优波离。佛灭度后四部弟子天龙鬼神。若有欲生兜率陀天者。当作是观系念思惟。念兜率陀天持佛禁戒。一日至七日。思念十善行十善道。以此功德回向愿生弥勒前者。当作是观。作是观者。若见一天人见一莲花。若一念顷称弥勒名。此人除却千二百劫生死之罪。但闻弥勒名合掌恭敬。此人除却五十劫生死之罪。若有敬礼弥勒者。除却百亿劫生死之罪。设不生天未来世中龙花菩提树下亦得值遇。发无上心
说是语时。无量大众即从坐起。顶礼佛足礼弥勒足。绕佛及弥勒菩萨百千匝。未得道者各发誓愿。我等天人八部。今于佛前发诚实誓愿。于未来世值遇弥勒。舍此身已皆得上生兜率陀天。世尊记曰。汝等及未来世修福持戒。皆当往生弥勒菩萨前为弥勒菩萨之所摄受。佛告优波离。作是观者名为正观。若他观者名为邪观尔时尊者阿难即从座起。叉手长跪白佛言。世尊。善哉世尊。快说弥勒所有功德。亦记未来世修福众生所得果报。我今随喜。唯然世尊此法之要云何受持。当何名此经。佛告阿难。汝持佛语慎勿忘失。为未来世开生天路示菩提相莫断佛种。此经名弥勒菩萨般涅槃。亦名观弥勒菩萨生兜率陀天劝发菩提心如是受持。佛说是语时。他方来会十万菩萨。得首楞严三昧。八万亿诸天发菩提心。皆愿随从弥勒下生。佛说是语时。四部弟子天龙八部。闻佛所说皆大欢喜礼佛而退⋯⋯”阿弥陀佛；人身难得，佛法难闻，我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔阿弥陀佛祈愿三世诸佛菩萨摩诃萨 宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛伏祈三世诸佛菩萨保佑世间万物生灵离苦得乐复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹！
南无弥勒佛！
南无弥勒佛！
南无弥勒佛！
om maitreya svaha
嗡 美镇达楞 梭哈
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莊嚴王陀羅尼咒經唐三藏法師義淨奉制譯如是我聞：一時，薄伽梵在布怛洛迦山，為諸人天一切大眾演說法
遍觀十方以妙音聲，告觀自在菩薩、妙吉祥菩薩言：「善男子，有經名《一切如來所護觀察眾生示現佛刹莊嚴王陀羅尼》
我昔初發心時，於華光顯現如來所，與九十俱胝眾生，一聞此法，皆得如來智慧之 展开全文,莊嚴王陀羅尼咒經唐三藏法師義淨奉制譯如是我聞：一時，薄伽梵在布怛洛迦山，為諸人天一切大眾演說法
遍觀十方以妙音聲，告觀自在菩薩、妙吉祥菩薩言：「善男子，有經名《一切如來所護觀察眾生示現佛刹莊嚴王陀羅尼》
我昔初發心時，於華光顯現如來所，與九十俱胝眾生，一聞此法，皆得如來智慧之分，咸蒙授記，於諸佛刹當得作佛，我亦於中蒙佛授記
善男子，我以佛眼，觀見過去三萬如來，為諸眾生說此法要
汝觀自在及妙吉祥，於說法時皆為導首
」爾時，世尊說是語已，現前大眾菩薩、聲聞諸來聽者，咸發信心供養彼佛
於時，無量百千俱胝那庾多眾生皆蒙授記，亦得菩薩勝妙等持，病苦悉除，蓋纏消滅，所願滿足，善根成就，顏容端正，財寶豐盈，國王大臣諸眾生類見者歡喜，念慧神通無不圓備，於佛法僧得不壞信，壽命色力有大威勢，無愛別離怨憎會苦
「若有善男子、善女人等，能於此經五輪著地生稀有心，以諸華香、瓔鬘、幡蓋恭敬供養，歸依讚歎讀誦受持，若自書寫、若教人書，無量功德皆悉成就
見受持者生信敬心，亦於現身眾德具足
皆得菩薩勝妙等持，口中恒出栴檀香氣，其目皎淨如青蓮葉，於晝夜中見佛形像及大菩薩
若有五無間等業障之罪，悉皆消滅，諸天衛護
命終之時，得見諸佛菩薩，心不錯亂，必得往生極樂國土
我與斯人授記作佛，彼見我身恭敬供養，於妙菩提心不疑惑
若復有人於此法門，讀誦受持，供養恭敬，若自書寫、若教人書，及有得聞此經名者，當知此人即是菩薩，應修供養
「若復此人由先惡業，財命色力內外所資悉皆短乏，所求不遂，親愛別離，國土荒殘，王賊衰難，由此經力現身輕受，或暫頭痛，或得惡衣惡食，或遭罵詈及餘毀辱，往諸業障即自消除
善男子，彼持經之人應生此念：『我昔流轉生死海中，於諸有情造作眾惡，不善之業日夜增長，今時覺了不敢覆藏，發露罪源誠心懺悔，於佛法僧起不壞信
』」「若復彼人，曾於佛法僧寶、獨覺、聲聞、父母師長作諸惡業，衣食果報皆當散盡，由經力故，此業咸除，衣食充足
若復彼人，有捺洛迦受苦之業，愛別離苦，生盲之苦，無根二根異熟之業，亦皆消滅
又復由先嫉妒、瞋恚惡業之力，當墮琰摩王界、傍生、餓鬼諸惡趣中，由經力故，所有惡業無不消滅，一切福德悉皆增長
」「善男子，若於方處有此法門，彼諸人等常為此經之所擁護，功德具足，所求圓滿，恒受富樂，惡業消除，亦無橫死及諸惡夢，無有病苦，鬥戰常勝，壽命延長，色力具足，有大威勢，一切世間人及天、龍、諸鬼神等皆隨意轉，不遭惡毒水火災橫；乃至由持神咒力故，常蒙諸佛之所授記
」「若善男子、善女人，得聞如是神咒受持讀誦，若自書、若教人書，恭敬供養，彼善男子、善女人，皆獲如前所說功德
」爾時，世尊說此語已，大地忽然六種震動
此諸大眾，以妙華香、塗香、鬘蓋、勝妙衣服，奉上世尊同聲唱言：「善哉！善哉！我等云何得聞如來所說神咒？」爾時，世尊即說咒曰：南謨
薩婆
呾他揭多喃(一)
但姪他(二)
勃睇(三)
蘇勃睇(四)
盧迦毗盧計(五)
盧迦伐底羯囒帝(六)
薩埵
阿伐盧羯泥(去聲七)
薩婆
呾他揭多阿提瑟恥帝(八)
薩婆
阿奢缽唎晡唎泥(去聲九)
聚丁達囇(十)
捺羅提婆布侍帝(十一)
呾他揭多
慎若那達睇(十二) 呾他揭多阿提瑟侘泥娜(十三)
薩婆
盧迦速企婆跋睹(十四)
薩婆
羯磨
缽唎釵邪野(十五)
麼麼阿木羯寫(自稱已名十六)
薩婆
薩埵難者(十七)
曷洛叉
婆跋睹(十八)
呾他揭多阿提瑟侘泥娜(十九)
莎訶
(二十但是口邊作字者皆可彈舌道之)拿眸
薩了哇
達塔嘎達喃
達諦呀踏
布嘚
蘇布嘚
洛嘎V洛gi
洛嘎哇底格蘭嘚
薩德哇
阿哇洛嘎內
薩了哇
達踏嘎達阿替施滴嘚
薩了哇
阿沙巴哩普啦內
丟丁達囇
那啦嘚哇布吉嘚
達塔嘎達
吉尼阿那達嘚
達踏嘎達阿替施塔內那
薩了哇
洛嘎速gi巴哇嘟
薩了哇
嘎了嘛
巴哩叉雅雅
嘛嘛（自稱己名）
薩了哇
薩德哇喃佳
啦格沙巴哇嘟
達踏嘎達阿替施踏內那
司哇哈
「善男子，此之神咒，乃是三萬如來之所宣說共所加護
我今亦復說此神咒，為欲利益一切有情，令得安樂，常作擁護，除其病苦生諸佛國
」「若復有人作如是念：『如佛所說神咒功德，我今云何而能成就？』即於晨朝早起清淨，於一切有情興大慈悲發憐湣心，除諸嫉妒、憍慢、瞋恚，恭敬一心，於佛像前，香華飲食廣興供養，禮十方佛，心祈所願，誦此神咒滿一百八遍
於一一遍各咒一華，以一一華供養於佛，此人即便隨所願求悉皆如意，亦於夢中得見諸佛
臨命終時覩佛菩薩，捨身之後，必得往生極樂世界
壽命色力悉皆具足，一切怨仇並生歡喜
」說此咒時，六萬有情得無生法忍，永除諸障，所願滿足
爾時，世尊說此經已，觀自在菩薩、妙吉祥菩薩，一切大眾聞佛所說，歡喜奉行
莊嚴王陀羅尼咒經莊嚴王咒有三個譯本1
《佛說莊嚴王陀羅尼咒經》義淨三藏譯2
《西藏大藏經·聖一切如來加持觀有情說示佛國土莊嚴經》勝友 天王 菩提 智軍譯3
《房山石刻經·釋教最上乘陀羅尼》之佛刹莊嚴王如來陀羅尼曩莫薩嚩怛他櫱跢南 怛你也他 沒第蘇沒第 路迦弭虜計 路迦嚩底 訖囒底 薩怛嚩嚩路枳寧 薩嚩怛他櫱跢地瑟耻帝 薩嚩舍跛哩布囉迦 尒喻底馱㘑 馱囉祢嚩布尒帝 怛他櫱跢枳孃曩達替 怛他櫱跢地瑟耻寧曩 薩嚩路迦蘇弃婆嚩覩 薩嚩羯磨跛哩乞义夜也 麼麼(稱名)冩薩嚩薩怛嚩難左 咯乞鏟婆嚩覩 怛他櫱跢地瑟耻寧曩 娑嚩賀#极乐净土##极乐世界##阿弥陀佛# 收起全文
遍觀十方以妙音聲，告觀自在菩薩、妙吉祥菩薩言：「善男子，有經名《一切如來所護觀察眾生示現佛刹莊嚴王陀羅尼》
我昔初發心時，於華光顯現如來所，與九十俱胝眾生，一聞此法，皆得如來智慧之 展开全文,莊嚴王陀羅尼咒經唐三藏法師義淨奉制譯如是我聞：一時，薄伽梵在布怛洛迦山，為諸人天一切大眾演說法
遍觀十方以妙音聲，告觀自在菩薩、妙吉祥菩薩言：「善男子，有經名《一切如來所護觀察眾生示現佛刹莊嚴王陀羅尼》
我昔初發心時，於華光顯現如來所，與九十俱胝眾生，一聞此法，皆得如來智慧之分，咸蒙授記，於諸佛刹當得作佛，我亦於中蒙佛授記
善男子，我以佛眼，觀見過去三萬如來，為諸眾生說此法要
汝觀自在及妙吉祥，於說法時皆為導首
」爾時，世尊說是語已，現前大眾菩薩、聲聞諸來聽者，咸發信心供養彼佛
於時，無量百千俱胝那庾多眾生皆蒙授記，亦得菩薩勝妙等持，病苦悉除，蓋纏消滅，所願滿足，善根成就，顏容端正，財寶豐盈，國王大臣諸眾生類見者歡喜，念慧神通無不圓備，於佛法僧得不壞信，壽命色力有大威勢，無愛別離怨憎會苦
「若有善男子、善女人等，能於此經五輪著地生稀有心，以諸華香、瓔鬘、幡蓋恭敬供養，歸依讚歎讀誦受持，若自書寫、若教人書，無量功德皆悉成就
見受持者生信敬心，亦於現身眾德具足
皆得菩薩勝妙等持，口中恒出栴檀香氣，其目皎淨如青蓮葉，於晝夜中見佛形像及大菩薩
若有五無間等業障之罪，悉皆消滅，諸天衛護
命終之時，得見諸佛菩薩，心不錯亂，必得往生極樂國土
我與斯人授記作佛，彼見我身恭敬供養，於妙菩提心不疑惑
若復有人於此法門，讀誦受持，供養恭敬，若自書寫、若教人書，及有得聞此經名者，當知此人即是菩薩，應修供養
「若復此人由先惡業，財命色力內外所資悉皆短乏，所求不遂，親愛別離，國土荒殘，王賊衰難，由此經力現身輕受，或暫頭痛，或得惡衣惡食，或遭罵詈及餘毀辱，往諸業障即自消除
善男子，彼持經之人應生此念：『我昔流轉生死海中，於諸有情造作眾惡，不善之業日夜增長，今時覺了不敢覆藏，發露罪源誠心懺悔，於佛法僧起不壞信
』」「若復彼人，曾於佛法僧寶、獨覺、聲聞、父母師長作諸惡業，衣食果報皆當散盡，由經力故，此業咸除，衣食充足
若復彼人，有捺洛迦受苦之業，愛別離苦，生盲之苦，無根二根異熟之業，亦皆消滅
又復由先嫉妒、瞋恚惡業之力，當墮琰摩王界、傍生、餓鬼諸惡趣中，由經力故，所有惡業無不消滅，一切福德悉皆增長
」「善男子，若於方處有此法門，彼諸人等常為此經之所擁護，功德具足，所求圓滿，恒受富樂，惡業消除，亦無橫死及諸惡夢，無有病苦，鬥戰常勝，壽命延長，色力具足，有大威勢，一切世間人及天、龍、諸鬼神等皆隨意轉，不遭惡毒水火災橫；乃至由持神咒力故，常蒙諸佛之所授記
」「若善男子、善女人，得聞如是神咒受持讀誦，若自書、若教人書，恭敬供養，彼善男子、善女人，皆獲如前所說功德
」爾時，世尊說此語已，大地忽然六種震動
此諸大眾，以妙華香、塗香、鬘蓋、勝妙衣服，奉上世尊同聲唱言：「善哉！善哉！我等云何得聞如來所說神咒？」爾時，世尊即說咒曰：南謨
薩婆
呾他揭多喃(一)
但姪他(二)
勃睇(三)
蘇勃睇(四)
盧迦毗盧計(五)
盧迦伐底羯囒帝(六)
薩埵
阿伐盧羯泥(去聲七)
薩婆
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薩婆
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缽唎釵邪野(十五)
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曷洛叉
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呾他揭多阿提瑟侘泥娜(十九)
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我今亦復說此神咒，為欲利益一切有情，令得安樂，常作擁護，除其病苦生諸佛國
」「若復有人作如是念：『如佛所說神咒功德，我今云何而能成就？』即於晨朝早起清淨，於一切有情興大慈悲發憐湣心，除諸嫉妒、憍慢、瞋恚，恭敬一心，於佛像前，香華飲食廣興供養，禮十方佛，心祈所願，誦此神咒滿一百八遍
於一一遍各咒一華，以一一華供養於佛，此人即便隨所願求悉皆如意，亦於夢中得見諸佛
臨命終時覩佛菩薩，捨身之後，必得往生極樂世界
壽命色力悉皆具足，一切怨仇並生歡喜
」說此咒時，六萬有情得無生法忍，永除諸障，所願滿足
爾時，世尊說此經已，觀自在菩薩、妙吉祥菩薩，一切大眾聞佛所說，歡喜奉行
莊嚴王陀羅尼咒經莊嚴王咒有三個譯本1
《佛說莊嚴王陀羅尼咒經》義淨三藏譯2
《西藏大藏經·聖一切如來加持觀有情說示佛國土莊嚴經》勝友 天王 菩提 智軍譯3
《房山石刻經·釋教最上乘陀羅尼》之佛刹莊嚴王如來陀羅尼曩莫薩嚩怛他櫱跢南 怛你也他 沒第蘇沒第 路迦弭虜計 路迦嚩底 訖囒底 薩怛嚩嚩路枳寧 薩嚩怛他櫱跢地瑟耻帝 薩嚩舍跛哩布囉迦 尒喻底馱㘑 馱囉祢嚩布尒帝 怛他櫱跢枳孃曩達替 怛他櫱跢地瑟耻寧曩 薩嚩路迦蘇弃婆嚩覩 薩嚩羯磨跛哩乞义夜也 麼麼(稱名)冩薩嚩薩怛嚩難左 咯乞鏟婆嚩覩 怛他櫱跢地瑟耻寧曩 娑嚩賀#极乐净土##极乐世界##阿弥陀佛# 收起全文
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