#ChanMark[超话]#
东赫和麦克，两个在人贩子那相识。人贩子训练孩子们骗术，东赫在装哭，麦克在一旁着急地用蹩脚的韩语来安慰他。东赫翻了个白眼，心里想着这人真傻，不知道哭不出来就会挨打。他使劲扭了麦克一下，看到麦克的大眼睛里涌出的泪水，他不知怎么心里疼疼的，伸手抹去了麦克脸上的泪。
后来他问麦克有没有韩文名字，麦克仔细想想，说不清楚，他不记得了，说完之后，低下了头，李东赫见他开始难过，牵住他的手，缓缓地说，“我姓李，以后你也姓李…. 敏亨，以后你就叫敏亨好不好？”麦克点了点头，和东赫拉勾以后永远不会分开。
再后来两个人以兄弟相称，实际上双方早就已经知道了自己的心意，不约而同地选择了隐瞒，他们规划了一条无型的线，告诫自己一但越界便覆水难收。偶尔李东赫盯着李麦克的后脑勺，想，这样也挺好，我有充分的理由去守护你，这样过一辈子，也挺好。他把头扺在麦克的肩膀上,麦克把他的手拽到自己这，轻轻地抚摸，哄他睡觉。像以前那样，未来好像也是这样。
人贩子的组织被捣毁后，被抓走的孩子都被解救，他们俩一起被送到了福利院。麦克年龄最大，很快就要被驱逐出去，院长拿东赫作威胁，让他做上不了台面的交易。李东赫躲在一旁，默默听着，下决心要铲除掉那些人。那些让麦克离开的人，那些伤害麦克的人。
一个晚上，他在院长的饭菜里面下了药，他早就准备好的药。他把手放在院长的脖子上，逐渐用力。突然出现一双熟悉的手，把手放在他的手上，一同施压。李东赫眼看着院长抽搐，抖动，最后停止呼吸，身体软了下去。
时间变得越来越慢，他回过神来，向后看去，看到麦克无神的眼睛里流淌着一汪清泉，那泉水涌出眼眶，顺着脸颊，缓缓地掉落。
李东从中看到自己的身影，伸出手，慢慢地，将水流从麦克脸上拭去。
东赫和麦克，两个在人贩子那相识。人贩子训练孩子们骗术，东赫在装哭，麦克在一旁着急地用蹩脚的韩语来安慰他。东赫翻了个白眼，心里想着这人真傻，不知道哭不出来就会挨打。他使劲扭了麦克一下，看到麦克的大眼睛里涌出的泪水，他不知怎么心里疼疼的，伸手抹去了麦克脸上的泪。
后来他问麦克有没有韩文名字，麦克仔细想想，说不清楚，他不记得了，说完之后，低下了头，李东赫见他开始难过，牵住他的手，缓缓地说，“我姓李，以后你也姓李…. 敏亨，以后你就叫敏亨好不好？”麦克点了点头，和东赫拉勾以后永远不会分开。
再后来两个人以兄弟相称，实际上双方早就已经知道了自己的心意，不约而同地选择了隐瞒，他们规划了一条无型的线，告诫自己一但越界便覆水难收。偶尔李东赫盯着李麦克的后脑勺，想，这样也挺好，我有充分的理由去守护你，这样过一辈子，也挺好。他把头扺在麦克的肩膀上,麦克把他的手拽到自己这，轻轻地抚摸，哄他睡觉。像以前那样，未来好像也是这样。
人贩子的组织被捣毁后，被抓走的孩子都被解救，他们俩一起被送到了福利院。麦克年龄最大，很快就要被驱逐出去，院长拿东赫作威胁，让他做上不了台面的交易。李东赫躲在一旁，默默听着，下决心要铲除掉那些人。那些让麦克离开的人，那些伤害麦克的人。
一个晚上，他在院长的饭菜里面下了药，他早就准备好的药。他把手放在院长的脖子上，逐渐用力。突然出现一双熟悉的手，把手放在他的手上，一同施压。李东赫眼看着院长抽搐，抖动，最后停止呼吸，身体软了下去。
时间变得越来越慢，他回过神来，向后看去，看到麦克无神的眼睛里流淌着一汪清泉，那泉水涌出眼眶，顺着脸颊，缓缓地掉落。
李东从中看到自己的身影，伸出手，慢慢地，将水流从麦克脸上拭去。
佛陀弟子阿难尊者
记忆力超群，
背后原来有这些因缘 ⋯⋯
佛陀的弟子及
堂弟阿难尊者
记忆力出众，
听闻佛陀说法后，
能够
「 过耳不忘 」，
一字不漏地背诵出来，
被称为十大弟子中的
「 多闻第一 」。
阿难尽心尽力侍奉佛陀，
直至佛陀入涅槃。
佛陀灭度后，
出色的记忆力
让阿难背诵出佛陀
以往的教说，
包括
《 阿含经 》、
《 譬喻经 》、
《 法句经 》 等
多部经典。
《 大智度论 》 中
曾这样赞叹阿难尊者 ：
「 佛法 （ 如 ） 大海水，
流入阿难心。」
如今在诸多佛经的经首，
都有
「 如是我闻 」
四字，
当中的
「 我 」
就是阿难的自称。
意思是说，
这一部经，
是我阿难亲自听佛陀如是说，
我如实记录下来的。
佛陀住世时，
不少弟子都疑惑 ：
阿难尊者因何因缘
而记忆力超群 ？
《 贤愚经 》 记载，
在弟子请问下，
佛陀便将阿难过去生的
因缘娓娓道来 ：
阿难过去世的因缘
久远以前，
有位比丘和
一位小沙弥
住在一起修行。
比丘对沙弥要求十分严格，
沙弥除了须出去托钵外，
每天还要
背诵一定数量的经文。
如果托钵顺利，
沙弥便有充足的时间用功 ；
要是不顺利，
回寺时间晚了，
便会耽误功课，
被比丘呵责。
有一天，
小沙弥托钵时间结束得晚，
想到今日无法完成功课，
回去定会被训斥一番。
他越想越懊恼，
鼻子一酸，
不禁落下泪来。
这时候，
一位长者路过，
看到沙弥在哭泣，
便上前关心。
沙弥说 ：
「 长者，
你有所不知了，
我师父非常关心我的道业，
规定我要每天诵经。
如果我如期完成功课，
他便很欢喜；
要是我无法完成，
他便会责备我。」
沙弥续说 ：
「 因为我每天还要外出托钵，
所以诵经时间的多少，
就要看托钵顺不顺利。
今日我托钵不顺利，
功课赶不及完成，
一会师父定要训斥我了，
所以我才苦恼。」
长者知道后，
便说 ：
「 从今以后，
请你常常到我家来，
接受我的供养。
我定会提供你饮食，
让你能够专心诵经，
如期完成功课。」
自此，
沙弥每天都前往长者处
接受供养。
有了长者的护持，
他每天都能够如期完成功课，
师徒俩都十分欢喜。
原来，
这位沙弥就是今日的佛陀，
那位长者即是今日的阿难尊者，
而沙弥的老师便是定光佛。
阿难由于前生诚心布施，
助人修行的缘故，
今生感得多闻第一的果报，
听完佛陀说法，
总能够一字不失地背诵出来。
诸比丘听了佛陀的解释，
都十分欢喜赞嘆。
菩萨的布施
印顺导师曾开示，
布施功德的大小，
是依动机及布施的事物而分的；
布施的真意义，
是出于深切的悲敬心，
作如法的布施，
「 拿修行的功德来说，
菩萨是愿意修集一切功德，
迴施一切众生，
使众生因而成佛。
等一切众生成佛，
再修集功德而利益自己，
自己成佛。
能这样为他忘己而布施，
是菩萨的布施。」
成人之美，
与人为善，
帮助他人成就善法功德，
或是随喜赞叹他人的善法功德，
能够扩大自己的心量，
增长福德。
帮助他人不是为了自己的功德，
而是希望成就对方，
如此无我相、
无人相的布施，
所成就的必是
阿耨多罗三藐三菩提的果报。
记忆力超群，
背后原来有这些因缘 ⋯⋯
佛陀的弟子及
堂弟阿难尊者
记忆力出众，
听闻佛陀说法后，
能够
「 过耳不忘 」，
一字不漏地背诵出来，
被称为十大弟子中的
「 多闻第一 」。
阿难尽心尽力侍奉佛陀，
直至佛陀入涅槃。
佛陀灭度后，
出色的记忆力
让阿难背诵出佛陀
以往的教说，
包括
《 阿含经 》、
《 譬喻经 》、
《 法句经 》 等
多部经典。
《 大智度论 》 中
曾这样赞叹阿难尊者 ：
「 佛法 （ 如 ） 大海水，
流入阿难心。」
如今在诸多佛经的经首，
都有
「 如是我闻 」
四字，
当中的
「 我 」
就是阿难的自称。
意思是说，
这一部经，
是我阿难亲自听佛陀如是说，
我如实记录下来的。
佛陀住世时，
不少弟子都疑惑 ：
阿难尊者因何因缘
而记忆力超群 ？
《 贤愚经 》 记载，
在弟子请问下，
佛陀便将阿难过去生的
因缘娓娓道来 ：
阿难过去世的因缘
久远以前，
有位比丘和
一位小沙弥
住在一起修行。
比丘对沙弥要求十分严格，
沙弥除了须出去托钵外，
每天还要
背诵一定数量的经文。
如果托钵顺利，
沙弥便有充足的时间用功 ；
要是不顺利，
回寺时间晚了，
便会耽误功课，
被比丘呵责。
有一天，
小沙弥托钵时间结束得晚，
想到今日无法完成功课，
回去定会被训斥一番。
他越想越懊恼，
鼻子一酸，
不禁落下泪来。
这时候，
一位长者路过，
看到沙弥在哭泣，
便上前关心。
沙弥说 ：
「 长者，
你有所不知了，
我师父非常关心我的道业，
规定我要每天诵经。
如果我如期完成功课，
他便很欢喜；
要是我无法完成，
他便会责备我。」
沙弥续说 ：
「 因为我每天还要外出托钵，
所以诵经时间的多少，
就要看托钵顺不顺利。
今日我托钵不顺利，
功课赶不及完成，
一会师父定要训斥我了，
所以我才苦恼。」
长者知道后，
便说 ：
「 从今以后，
请你常常到我家来，
接受我的供养。
我定会提供你饮食，
让你能够专心诵经，
如期完成功课。」
自此，
沙弥每天都前往长者处
接受供养。
有了长者的护持，
他每天都能够如期完成功课，
师徒俩都十分欢喜。
原来，
这位沙弥就是今日的佛陀，
那位长者即是今日的阿难尊者，
而沙弥的老师便是定光佛。
阿难由于前生诚心布施，
助人修行的缘故，
今生感得多闻第一的果报，
听完佛陀说法，
总能够一字不失地背诵出来。
诸比丘听了佛陀的解释，
都十分欢喜赞嘆。
菩萨的布施
印顺导师曾开示，
布施功德的大小，
是依动机及布施的事物而分的；
布施的真意义，
是出于深切的悲敬心，
作如法的布施，
「 拿修行的功德来说，
菩萨是愿意修集一切功德，
迴施一切众生，
使众生因而成佛。
等一切众生成佛，
再修集功德而利益自己，
自己成佛。
能这样为他忘己而布施，
是菩萨的布施。」
成人之美，
与人为善，
帮助他人成就善法功德，
或是随喜赞叹他人的善法功德，
能够扩大自己的心量，
增长福德。
帮助他人不是为了自己的功德，
而是希望成就对方，
如此无我相、
无人相的布施，
所成就的必是
阿耨多罗三藐三菩提的果报。
特别喜欢网上看到的一段话————我现在不和别人争吵了，因为我开始意识到，每个人只能站在自己的认知角度上去思考，所以如果有人跟你说柠檬是甜的，你只需要对他说是的，那你多吃点。你没必要和别人争辩什么，因为认知不同，所处的角度也不同，做好自己的事情即可。毕竟在乌鸦的世界里，天鹅也是有罪，认知相同，无需争辩，认知不同，何须争辩。思想不在一个高度，没必要相互争取，三观不在一个层次微笑就好。若无共鸣，沉默即安。
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