#张艺兴[超话]##张艺兴2023大航海巡演# 张艺兴#张艺兴大航海无远弗届巡回演唱会# 莲@张艺兴
“努力它不是为了标榜或是证明什么,而是在这个所有所有拼搏的过程里,你可以非常非常切身感受到,或者是说明确清晰感受到,每一天你没有辜负,没有浪费时间,你自己真的很认真,很热烈地活着”[鼓掌][鼓掌][鼓掌]
#张艺兴的心愿都会被满足# zyx#全世界最好的张艺兴# lay ljj krump balance
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<皓衣行58>集 好好看 一口气看完了,[good] 好帅气给我冲 好好看 应该也很带感我好爱双手奉上!!!看的也太得劲了!当我们还是只猫的时候,记得我们的目标是成为猛虎;当我们成为猛虎时,别忘了我们曾经是只猫。心态要高,姿态要低。不要清看别人,更不要高估自己。彷徨不是我们的答案,拼搏才是我们的选择。让我们全心全意地收获生活的每一天,在平凡的日子里感受生命的美好,在耕耘里感受劳动的快乐和收获的期待! 在琐碎的五味杂陈中且行且珍惜。只有懂得了人活着的意义,时常在心田里修篱种菊,坦然自若地面对昨天与今天的风雨,当回首往事,能坦然自若的说,尽力了,知足了,无愧于心,便是生命存在的意义!罗云熙 / 陈飞宇 / 陈瑶
#智悲妙语[超话]#
-“大师是重要的,但他能重要过你吗?”
慈成加参仁波切
人们强调大师的重要性,我则强调你的重要性,没有你再好的大师等于零。
大师是重要的,但他能重要过你吗?
当你看见大师而忘了自己,那么你搞反了,本末倒置的修行没有任何意义,你眼中的老师再伟大,但不等于你。
如果你不认为老师就是你,当你感觉老师伟大你立刻与他分离,自卑会在暗地里将你偷袭!
在神的面前下跪而忘了那跪倒的人,那么你迷失了;倘若你不能在自己的里面看见神,那么你瞎了--虽然也许你看起来眼睛炯炯有神。
只看见外神而没看见内神的人昏了,他所看见的并不是神而是一个幻影,倘若你不能以神的身分活着,你即使走在神的国土也只是一个凡人。
美丽的花朵是引你坠入梦境的橄榄枝,耀眼的大师一定是魔罗装扮,倘若他的火不能点起你内在的光,那么这个接你进入圣土的人实质让你离得更远。
以我的经验,真正的大师早已学会了平凡,走在人群中间他身上并没有光环;倘若他的光环还在,那么他应继续修炼,他的路还没走完——他还没成熟到平凡。
神不仅仅给你光,他指导你点燃自己内在的灯,当你面对一位大师感受非凡,他并没有“给”你什么能量,你的能量源自于你,你的激动燃起你的灯,你的灯燃着你的油。
平凡的大师总在你的位置和你相遇,他并不高高坐在他的神龛,他总是引导你回到你本身,他总是指引你向内看,大师是你的影子,并非你是他的影子。
他的步伐总是和你一致,并非你和他亦步亦趋,在大师的面前,你看不见他,你看见的只是你,大师是一位让你忘了他而记起自己的人,倘若一个大师让你记住了他而忘了你自己,那么他没什么了不起。
让人记住他的大师,他的长袍内有一个假扮的自我;让人感觉不到他而只感觉到自己的大师,他真正的无我了。
真正的大师不传给你能量,他只是敲你的门,然后你们一起聆听内在的动静,等待那个开门的人。
真正的大师不制造神秘,不创造玄虚,不说自己能,不给他人建议,不是老师;坐在法坛,不觉得他高于你,他只是自在的生活,然后他影响了你,如果你准备好被影响的话。
他是口美丽的钟,如果你敲,然后你听到回声。
真正的大师不彰显他的神性,不标榜他的神圣,他“隐藏”在众人中间,若不是你自己也具同样的品质,你几乎认不出他。
他不度人,他不助人,他不是个万能的救世主或热情的慈善家,但因为他自己的纯净,他帮了很多人。
真正的大师强调弟子的重要,他视弟子为他的大师,他把他碗里的水倒给你,然后他收回了他自己的爱;他的能量从没遗失,他所有的一切都是自己给自己,他高兴你的存在,那让他给和收的游戏得以完美的继续。
大师爱的是他自己,因为你的存在他不得不把他丰盛的能量投射给你,能量从他出发再返回他之间,你像镜子反光把光又给回了光源。
他感谢你,那感谢是纯粹的感恩,因为你,他的宇宙是那样的美丽。
大师眼中没有“我”——当你和他相遇,你就是他的“我”。因为你就是他的我,所以他看到宇宙遍处都是他自己,因为眼中全是你、你——我、我.…...,所以他体会到宇宙是一。所有的组成了一,在那没有任何分别的世界,他的自由、流动和喜悦——就是给这世界的献礼。
一个真正的大师没有“神“的意识,但他首次以神活着;神和人并非是对立的,当他成神时他消融在人之中,因为他是神,你找不到他了,若你找他只能到自己的内在里去。
世上的神只有一位,若你想遇见他.到自己的內里去。
当神成为神,他说的不再是神话而是人话;你若在人群中听到说神话的人,他一定是人而不是神,因为真神活在你心中,说你想着的话,若你不具备细柔的觉知,你怎能认出他呢?
倘若还有大师说自己是神,那么他离神还有一段距离,真的神说人话,说你正说的话,如果你没有细柔的觉知,你认不出他,这就是真正之神,真神所在。
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-“大师是重要的,但他能重要过你吗?”
慈成加参仁波切
人们强调大师的重要性,我则强调你的重要性,没有你再好的大师等于零。
大师是重要的,但他能重要过你吗?
当你看见大师而忘了自己,那么你搞反了,本末倒置的修行没有任何意义,你眼中的老师再伟大,但不等于你。
如果你不认为老师就是你,当你感觉老师伟大你立刻与他分离,自卑会在暗地里将你偷袭!
在神的面前下跪而忘了那跪倒的人,那么你迷失了;倘若你不能在自己的里面看见神,那么你瞎了--虽然也许你看起来眼睛炯炯有神。
只看见外神而没看见内神的人昏了,他所看见的并不是神而是一个幻影,倘若你不能以神的身分活着,你即使走在神的国土也只是一个凡人。
美丽的花朵是引你坠入梦境的橄榄枝,耀眼的大师一定是魔罗装扮,倘若他的火不能点起你内在的光,那么这个接你进入圣土的人实质让你离得更远。
以我的经验,真正的大师早已学会了平凡,走在人群中间他身上并没有光环;倘若他的光环还在,那么他应继续修炼,他的路还没走完——他还没成熟到平凡。
神不仅仅给你光,他指导你点燃自己内在的灯,当你面对一位大师感受非凡,他并没有“给”你什么能量,你的能量源自于你,你的激动燃起你的灯,你的灯燃着你的油。
平凡的大师总在你的位置和你相遇,他并不高高坐在他的神龛,他总是引导你回到你本身,他总是指引你向内看,大师是你的影子,并非你是他的影子。
他的步伐总是和你一致,并非你和他亦步亦趋,在大师的面前,你看不见他,你看见的只是你,大师是一位让你忘了他而记起自己的人,倘若一个大师让你记住了他而忘了你自己,那么他没什么了不起。
让人记住他的大师,他的长袍内有一个假扮的自我;让人感觉不到他而只感觉到自己的大师,他真正的无我了。
真正的大师不传给你能量,他只是敲你的门,然后你们一起聆听内在的动静,等待那个开门的人。
真正的大师不制造神秘,不创造玄虚,不说自己能,不给他人建议,不是老师;坐在法坛,不觉得他高于你,他只是自在的生活,然后他影响了你,如果你准备好被影响的话。
他是口美丽的钟,如果你敲,然后你听到回声。
真正的大师不彰显他的神性,不标榜他的神圣,他“隐藏”在众人中间,若不是你自己也具同样的品质,你几乎认不出他。
他不度人,他不助人,他不是个万能的救世主或热情的慈善家,但因为他自己的纯净,他帮了很多人。
真正的大师强调弟子的重要,他视弟子为他的大师,他把他碗里的水倒给你,然后他收回了他自己的爱;他的能量从没遗失,他所有的一切都是自己给自己,他高兴你的存在,那让他给和收的游戏得以完美的继续。
大师爱的是他自己,因为你的存在他不得不把他丰盛的能量投射给你,能量从他出发再返回他之间,你像镜子反光把光又给回了光源。
他感谢你,那感谢是纯粹的感恩,因为你,他的宇宙是那样的美丽。
大师眼中没有“我”——当你和他相遇,你就是他的“我”。因为你就是他的我,所以他看到宇宙遍处都是他自己,因为眼中全是你、你——我、我.…...,所以他体会到宇宙是一。所有的组成了一,在那没有任何分别的世界,他的自由、流动和喜悦——就是给这世界的献礼。
一个真正的大师没有“神“的意识,但他首次以神活着;神和人并非是对立的,当他成神时他消融在人之中,因为他是神,你找不到他了,若你找他只能到自己的内在里去。
世上的神只有一位,若你想遇见他.到自己的內里去。
当神成为神,他说的不再是神话而是人话;你若在人群中听到说神话的人,他一定是人而不是神,因为真神活在你心中,说你想着的话,若你不具备细柔的觉知,你怎能认出他呢?
倘若还有大师说自己是神,那么他离神还有一段距离,真的神说人话,说你正说的话,如果你没有细柔的觉知,你认不出他,这就是真正之神,真神所在。
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