#阳光信用[超话]##每日一善##日行一善#
相信梦想是价值的源泉,相信眼光决定未来的一切,相信成功的信念比成功本身更重要,相信人生有挫折没有失败,相信生命的质量来自决不妥协的信念。请相信,即使在最黑暗的地方,也可能有道裂缝,光就能从这道缝隙照进来。生活有点像荡秋千,起起落落……当你轻轻地依偎着秋千随风而动时,你会荡得更好。有时候,我们努力,不是为了改变世界,而是不被世界改变。没有一条路是弯路,也没有一种努力是荒废,因为生命的精彩从来都不是以结局论断好坏。不是所有奋斗都会有一个让你满意的结果,但每一个奋斗的过程都会让你变得与众不同。
相信梦想是价值的源泉,相信眼光决定未来的一切,相信成功的信念比成功本身更重要,相信人生有挫折没有失败,相信生命的质量来自决不妥协的信念。请相信,即使在最黑暗的地方,也可能有道裂缝,光就能从这道缝隙照进来。生活有点像荡秋千,起起落落……当你轻轻地依偎着秋千随风而动时,你会荡得更好。有时候,我们努力,不是为了改变世界,而是不被世界改变。没有一条路是弯路,也没有一种努力是荒废,因为生命的精彩从来都不是以结局论断好坏。不是所有奋斗都会有一个让你满意的结果,但每一个奋斗的过程都会让你变得与众不同。
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《24春夏流行色彩:淡紫雾,蓝色环礁|中国国际时装周》 https://t.cn/A6WkghLG
2024春夏中国国际时装周秀场上,山谷少年、MOE HO、COCOSIMON、生活在左、SHIJIE诗简、蝶影蟲蟲等品牌将淡紫雾、蓝色环礁这两种充满梦幻的色彩进行精彩演绎。一起置身于紫雾蓝礁的梦幻世界,感受时尚与艺术为我们带来的慰藉。#新国潮我定义# #发现服饰之美# #中国服装设计师名人堂# #了不起的中国设计# #时装周# #流行色#
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不确定的未来&不确定的过去——三刷《哥本哈根》
(一)不确定的未来
人生追求确定性。
确定性带来安全感。
然而人生的吸引力也正在不确定性。有了不确定,才有了惊喜和意外。
海森堡在物理领域提出了不确定性原理。
而1941年的海森堡和波尔,面临着人生中对未来的不确定:
不确定是否裂变是否能够实现
不确定原子弹的研发到底会哪方胜出
不确定二战的结局到底会怎样
每个人有自己关心的,每个人有自己的选择。
历史尺度上,似乎选择都是必然和无奈;个人层面上,每一个选择可能都是撕裂和痛苦。
海森堡和波尔不确定的,当年的奥本海默与费米也不确定。
因为不确定,所以有恐惧,可是也有希望。
因为不确定,所以人才有可以努力的空间和机会,才有可能让一切按照自己的期望来实现。
只是,不会按照所有人的期望来实现。有人期望成真,也有人因此失望或绝望。
赵汀阳先生有一本《论可能生活》,读时句句段段都忍不住画线、画线、再画线。书中对生活之可能展开论述实在精到。
(二)不确定的过去
过去已发生,已成陈迹。
过去总该是确定的。
过去作为事实是确定的。作为被人认知的事实,却未必是确定的。
相反,现在与未来发生之事,会改变我们对过去的解读,甚至篡改记忆。
想想有没有这样的时刻:
本来是忐忑完成的目标,却受到众人赞美,于是恍惚间确信:我早就知道会成功!
个人是如此,历史也是如此。
作为战败国的科学家海森堡:他的想法,是德国在战争中占据上风时的想法吗?
如果海森堡对原子弹研发先于美国奥本海默等人成功,世界对1941年海森堡和波尔的哥本哈根会谈,记忆和解读又会是怎样的?
赵汀阳先生在《历史·山水·渔樵》中有一段关于过去的阐述(有点长,但是实在精彩,截取一句两句对赵汀阳先生实在不够尊敬):
在历史中,总是由后来的事情赋予先前事情以意义,由后续的工作去证明先前工作的意义,就是说,意义永远有待未来性,意义不是内在于事物的一个常数,而是未来的一个函数。假如没有后续工作,先前的工作就在断裂中失去意义。所以说,没有一个现时能够因为本身而具有意义,也没有一件当下的事情能够自保其意义,历史中的每件事情,起意义和价值都不是自足的,都取决于它在后续历史中的延伸力。
倘若未来不同,哥本哈根会面的意义大概就要重新建构。所谓所有历史,都是当代史。
更多内容,请关注公众号“晓言慧行”。
#读书##话剧哥本哈根#
(一)不确定的未来
人生追求确定性。
确定性带来安全感。
然而人生的吸引力也正在不确定性。有了不确定,才有了惊喜和意外。
海森堡在物理领域提出了不确定性原理。
而1941年的海森堡和波尔,面临着人生中对未来的不确定:
不确定是否裂变是否能够实现
不确定原子弹的研发到底会哪方胜出
不确定二战的结局到底会怎样
每个人有自己关心的,每个人有自己的选择。
历史尺度上,似乎选择都是必然和无奈;个人层面上,每一个选择可能都是撕裂和痛苦。
海森堡和波尔不确定的,当年的奥本海默与费米也不确定。
因为不确定,所以有恐惧,可是也有希望。
因为不确定,所以人才有可以努力的空间和机会,才有可能让一切按照自己的期望来实现。
只是,不会按照所有人的期望来实现。有人期望成真,也有人因此失望或绝望。
赵汀阳先生有一本《论可能生活》,读时句句段段都忍不住画线、画线、再画线。书中对生活之可能展开论述实在精到。
(二)不确定的过去
过去已发生,已成陈迹。
过去总该是确定的。
过去作为事实是确定的。作为被人认知的事实,却未必是确定的。
相反,现在与未来发生之事,会改变我们对过去的解读,甚至篡改记忆。
想想有没有这样的时刻:
本来是忐忑完成的目标,却受到众人赞美,于是恍惚间确信:我早就知道会成功!
个人是如此,历史也是如此。
作为战败国的科学家海森堡:他的想法,是德国在战争中占据上风时的想法吗?
如果海森堡对原子弹研发先于美国奥本海默等人成功,世界对1941年海森堡和波尔的哥本哈根会谈,记忆和解读又会是怎样的?
赵汀阳先生在《历史·山水·渔樵》中有一段关于过去的阐述(有点长,但是实在精彩,截取一句两句对赵汀阳先生实在不够尊敬):
在历史中,总是由后来的事情赋予先前事情以意义,由后续的工作去证明先前工作的意义,就是说,意义永远有待未来性,意义不是内在于事物的一个常数,而是未来的一个函数。假如没有后续工作,先前的工作就在断裂中失去意义。所以说,没有一个现时能够因为本身而具有意义,也没有一件当下的事情能够自保其意义,历史中的每件事情,起意义和价值都不是自足的,都取决于它在后续历史中的延伸力。
倘若未来不同,哥本哈根会面的意义大概就要重新建构。所谓所有历史,都是当代史。
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