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[心]净空恩师说：什么是真[心]

「实者，真实」，就是实相，就是真如、法身。这是佛学的名词。

真就决定不是假的，佛法，真、妄有个绝对的定义，什么是真？永远存在，不生不灭，没有改变，没有动摇，这叫真。

如，是讲从真心变现出来的整个宇宙，实际上跟真心没有两样，就是我们见不到，我们见到是妄相，幻相。这个一定要知道，这个不知道，这佛不能入门。

真是自性，真心，真心是什么样子？净宗法门里面，用常寂光三个字来形容它，常寂光就是真心，就是自性。

中国老祖宗有说，没有佛法说得这么清楚。佛法没传到中国来之前，你看，中国尧舜禹汤、文武周公、孔子孟子，不是凡人，他们知道。他们讲性，讲本性，本性本善，还把它写在《三字经》上，童蒙初学读《三字经》第一句话，「人之初，性本善」，这两句话意思可深了。佛法传到中国来之后，用佛法来解释就讲得非常圆满，善不是善恶的善，善是称赞，就是它太好了，好到无法形容，用一个善来形容它。所以这个不是善恶的善，不是真妄的真，它是绝对的，它不是相对的，它没有对待，跟一切法都没有对待。

无论是什么法，佛法、世法它都是融入的，一切法如其性，一切性如其法。这是真实，实实在在，所以叫实相，真实相。

也叫真如，真，这个字是指的自性；
如，是指的万法。

万法是真如所生所现，
万法跟它能生能现的真心，
或者是自性，完全相同。

自性在哪里？无处不在，无时不在，大彻大悟的人他就看到，没有彻悟的人他看不到，迷糊，不知道这个东西存在，其实这个东西一分一秒都没有离开过我们。学佛学什么？就是把这些事实真相搞清楚、搞明白。

南无阿弥陀佛[给你小心心]南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛……
愿生西方净土中

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南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛
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可得极长生，寿乐无有极。
《佛说无量寿经》

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