我们的罪业，如果不去忏悔，将会如我们借贷之后不去还它，如此我们的负债一天天地增加。弥勒菩萨在慈氏五论中说，所谓感受的业果，可分为二：
第一，存心故意的去造作，与无知的造作；
第二，最初的动机，与之后的行动。

之前我们提到过，造作的罪业，以及不造作的罪业两种。所谓造作的罪业，可以依靠忏悔力，去改变它，净除它。至于像是五无间罪极重的罪业，则必须依靠极大的忏悔力，才能完全净除，如果仅仅以微小的忏悔对治力，很难完全地忏除清净。

因此，必须要长时期去忏悔对治。就像未生怨国王造下五无间罪，虽然他后来忏悔，但因为对治力太微小的缘故，罪业未能完全净除，死后必须要下堕地狱，在地狱停留一刹那的时间承受业果。由于善恶因果的缘故，虽然我们在短时间之内，不可能完全净除罪业，但是由于忏悔的对治力，成熟的业果就会变得非常的小。

又如一个具足菩萨戒之人，如果破了根本堕罪，即使他后来忏悔了，此生他也不可能会获证登地的果位。噶当派格西仲敦巴曾经说，所谓的菩萨戒，即使你破了根本 戒，仍然可以再求授。但是一旦你重复破根本戒达到七次，而且累犯不止，则永远不可以再求授菩萨戒。因为你的戒体，已经变成非常的不清净，已经无法在你的相 续中产生菩萨戒，不可能再生起菩萨戒体了。

—大宝法王噶玛巴
《百段引导文》

西安金属托槽矫正分享：
到现在牙套已经戴了两年多了，凸嘴明显改善了很多，期间有出现过牙套脸，不过后来有慢慢恢复，侧面也比之前好看多了。

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#离婚证必须双方同时领取#
谁结婚不是奔着想要得到幸福去的呢？
能好好过日子谁吃饱了撑着没事干非要去离婚呢？
决定离婚肯定是已经实在没办法了啊，
非要把两个相看生厌的强行多绑定几个月的意义在哪里？
如果那个家庭存在家庭暴力或者是婚内出轨呢？
这样只会更加激化矛盾，让受苦的那一方更加无路可逃啊。
离婚草不草率我不知道，反正制定这个政策的人真的挺草率的。