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书名：《苏汐顾辞》又名《苏汐顾辞》
主角：《苏汐顾辞》
《苏汐顾辞》又名《苏汐顾辞》
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一大早，纪沐泞和姜延就把屋子里里外外又清扫了一遍才收拾东西准备离开。
关上大门时，姜延还是问了句：“你真不打算去跟陆司令说一声？”
纪沐泞耸耸肩：“不用了，我早跟他说过今天就走。”
姜延沉默，似乎还在担忧着什么。
见状，纪沐泞主动牵起他的手：“走吧，咱们早点回去，把结婚报告打了。”
听了这话，姜延脸上才漾出一抹笑：“好。”
两人一路往部队大门走，以往训练场总是传来热血沸腾的口号，可今天似乎冷清了很多。
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先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
　宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
　　侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
　　将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
　　亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
　　臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
　　先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
　　愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言

杨绛先生曾说：

我们曾如此盼望外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。

半生匆匆而过，随着年龄渐增，终于悟透其中深意。

人在年轻时，总喜欢事事都顾及别人的目光，到最后，背负太多，想要的太多，得不到的太多，累的是自己，苦的也是自己。

五十岁以后，走到人生下半场，若想日子过得舒坦，就要学会及时“清零”。

杯子空了，心干净了，才能装进新的东西；

清理了垃圾，卸下了包袱，才能更好的前行。

杨绛先生在《善待暮年》中说：

在曾经的岁月里，每个人都会有大小不一的光环，但这光环已是‘过去式’。

当光环褪去，谁都是柴米油盐，谁都是一介布衣。

所谓“光环”，大抵正是人一辈子的功名、物欲，繁华褪去后，一切终究要回归平淡。

人生下半场，保持随时“清零”的能力，是对于世事变迁的坦然，亦是从容不迫的境界。

往事清零，爱恨随意，心中无事，人间万物皆可热爱。

愿你阅尽繁华，不失素心；走的洒脱，活得清醒。

作者：枳为橙，本文首发名著听书～

因为嫁给了很好的人，所以越活越简单，既能吃普通的街边小摊，买5块钱的煎饼加根火腿肠觉得倍儿香，也能去环境不错的餐厅打卡，享受一餐精致的饭食。从前觉得过得好是要住五星级酒店、背奢侈品包、用名牌化妆品、戴名贵的首饰、穿好的衣服、住大房子、开好车，要活在别人眼中的体面里。现在觉得和对的人在一起住经济型酒店也可以呀，不化妆素颜穿着最舒适的衣服，花2块钱扫一辆共享单车吹着风大街上遛弯儿，一起逛菜市场讨价还价买菜回去做饭，粗茶淡饭柴米油盐也是一种生活，内心并不自卑焦虑，精神的知足远比物质来的充实。