《道德经》暗藏的成语(二)

19、如登春台
【解释】:春台:美好的旅游、观光的地方,比喻极好的生活环境。好象生活在幸福的太平世界里。
【出自】:第二十章:“众人熙熙,如享太牢,如登春台。”
20、飘风骤雨
【解释】:指来势急遽而猛烈的风雨。
【出自】:第二十三章:“故飘风不终朝,骤雨不终日。”
21、余食赘行
【解释】:余食,即剩饭;赘,即多余;行,古多作形解。比喻遭人讨厌的东西。
【出自】:第二十四章:“其在道也,日余食赘形。”
22、天大地大
【解释】:形容极大。
【出自】:第二十五章:“故道大、天大、地大、王亦大。”
23、道法自然
【解释】:指大道以其自身为原则,自由不受约束。
【出自】:第二十五章:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”
24、知白守黑
【解释】:意思是对是非黑白,虽然明白,还当保持暗昧,如无所见。
【出自】:第二十八章:“知其白,守其黑,为天下式。”
25、去甚去泰
【解释】:指做事不能太过分。
【出自】:第二十九章:“是以圣人去甚、去奢、去泰。”
26、天道好还
【解释】:天道:天理;好:常常会;还:回报别人。指天可主持公道,善恶终有报应。
【出自】:第三十章:“以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还。”
27、佳兵不祥
【解释】:意为好用兵是不吉利的,即好战非祥事。
【出自】:第三十一章:“夫佳兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。
28、知止不殆
【解释】:指懂得适可而止就不会遇到危险
【出自】:第三十二章:“知止可以不殆。”
29、自知之明
【解释】:指了解自己的情况,能正确认识自己的长处与短处。
【出自】:第三十三章:“知人者智,自知者明。”
30、淡而无味
【解释】:泛指菜肴清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡,无趣味。
【出自】:第三十五章:“淡乎其无味。”
31、将夺固与
【解释】:固,同“姑”。要想得到,必先给予。
之。”
【出自】:第三十六章:“将欲夺之,必固予
32、无中生有
【解释】:指本来没有却硬说有。现形容凭空捏造。
【出自】:第四十章:“天下万物生于有,有生于无。”
33、若存若亡
【解释】:有时记在心里,有时则忘记掉。用以形容若有若无,难以捉摸。
【出自】:第四十一章:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。”
34、大器晚成
【解释】:越是大才能的人通常越晚成功。
【出自】:第四十一章:“大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形。”
35、大音希声
【解释】:指最大最美的声音乃无声之音。
【出自】:第四十一章:“大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形。”
36、知足不辱
【解释】:懂得满足才不会受到屈辱。
【出自】:第四十四章:“故知足不辱,知止不殆,可以长久。”
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《道德经》的十大名句,反应了10种人生智慧,值得我们一读再读

一、懂得迂回的智慧

“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。”

弯曲可以保全,受压反而伸直;低陷得到充盈,凋敝于是更新;单一因而得到,繁多所以迷惑。

二、要有水的精神

“上善若水,水善利万物而不争。”

最善的人好像水一样,水善于滋润万物而不与万物相争。

三、持而不盈,富贵不骄

“持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保;金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。”

执持盈满,不如适时停止;显露锋芒,锐势难以保持长久。金玉满堂,无法守藏;如果富贵到了骄横的程度,那是自己留下了祸根。

一件事情做得圆满了,就要含藏收敛,这是符合自然规律的道理。

四、功成身退是一种舍得

“生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。”

生长万物而不据为己有,抚育万物而不自恃有功,导引万物而不主宰,这就是奥妙玄远的德。

五、战胜自己,才是真正的强大

“知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。”

能了解别人的称为机智,能认识自己的才叫智慧。能战胜别人的只能说明有力气,战胜自己的才叫强者。知道满足者才感到自己富有,身体力行才说明他有远大的志向。

六、看破祸福相依

“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”

祸与福互相依存,可以互相转化。从好事中看到危机,就能够居安思危,及时处理危机。从坏事中看到机遇和希望,就能够化腐朽为神奇,甚至反败为胜。

七、静中有大智慧

“重为轻根,静为躁君。是以君子终日行不离辎重,虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失根,躁则失君。”

厚重是轻率的根本,静定是躁动的主宰。因此君子终日行走,不离开载装行李的车辆,虽然有美食胜景吸引着他,却能安然处之。为什么大国的君主,还要轻率躁动以治天下呢?轻率就会失去根本,急躁就会丧失主导。

八、如何做成大事、做成难事

“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”

粗大的树木,生长于细小的幼苗;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。无论做任何事,我们都应该脚踏实地,妄想一步登天,无非是痴人说梦。

九、成熟是一种光而不耀的境界

“是以圣人方而不割,廉而不刿 ,直而不肆,光而不耀。”

圣人方正而不孤傲,喻指道者虽有所合于规矩,有棱边而不至于割伤别人,比喻为人廉正宽厚。“直而不肆”即坦率但不过分放肆;"光而不耀"即光明而不耀眼。

真正的成熟就是老子说的“方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀”,这的确是一种难得的境界。

十、学会做减法

“为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。”

求学要每天积累学问,修道却要每天减少;不断减少,以至于无为。

简化人生的“节目单”,把那些冗余的“欲望”减去,使自己的心灵更加纯净,目标更加清晰,如此才能轻装简从不断前行。

我的母亲——我的母亲生于1924年农历十月十七日,于2015年农历十月十六日辞世,享年92岁。
- [ ] 母亲年少丧母,有两个妹妹,一个十岁,一个八岁,母亲就像妈妈一样照顾两个妹妹。记得在母亲晚年时,老姨也已经八十多岁了,每次我回家看母亲,路过老姨家,老姨总是要跟着我去看母亲,大家都说这真是“八十的看九十的”,真是姐妹情深。老姨说,你妈哪里是我的姐姐,那应该是我的妈妈,我8岁就没了妈妈,是你妈背着我,领着你二姨,三个姐妹跟着你姥爷相依为命。
- [ ] 母亲十九岁嫁给爸爸,爸爸是一个老实人,而奶奶很厉害,又是旧社会的婆婆,母亲吃了很多苦,受了很多气。又因为解放前,爷爷在天津城里做小买卖赚了点钱,省吃俭用把钱拿回家置了些地,爸爸一个人秋收夏收时忙不过来,请过短工,解放后,爸爸被定了富农,那时富农也被定为五类分子,“地富反坏右”,中的一类。母亲是富农婆,在村里没有地位,低人几等,心理的窝屈可想而知。
- [ ] 母亲是一个心高气傲的人。母亲身高有168,皮肤白皙,年轻时很漂亮,嫁给爸爸自己觉得很委屈。但爸爸非常爱母亲,当然他们一辈子也没说过“爱”这个字,但爸爸是事都谦让妈妈,这应该就是爱吧。爸爸是老实巴交的农民,家里的事都是母亲张罗,哥哥姐姐的婚事,家里盖房子找大队要地基,家里的大事小事都是母亲出面。
- [ ] 母亲是一个没有读过书的农村老太太,但是母亲是了不起的。克服生活的困难,不仅含辛茹苦的养育我们兄妹6人。妈妈小时看着舅舅们读书,当时很羡慕,也很想读书,但姥爷不愿意让一个女孩子读书,所以妈妈非常鼓励我们多读书。没有重男轻女,无论男女,只要自己有能力,都毫无余力的支持我们读书,不让我们太早离开学校,因此我在小学主动留级,因此才有我一个农村女娃有机会考上大学。在我读大学时,爸妈年龄已大,但他们节衣缩食,供我一个在农村认为的“赔钱货”读完大学,成为村里第一个女大学生,改变了我的人生。
- [ ] 爸爸在2000年时撇下母亲走了,母亲在父亲走后的三年中,时常在病,差点跟父亲走了。可是母亲熬过三年之后,母亲又坚强的活了15年。这15年中不知为什么,不在有那么多的病,几乎不在吃药,活到了92岁。 今天又是属于母亲的日子,送上我的怀念,算是给母亲的安慰吧。母亲安好,我逝去的亲人们都安好!!![抱拳][抱拳][抱拳]


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