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新手不懂如何挑选金刚？别担心，有这一篇就够了！
1、密度
一般都是通过沉水测试来判断金刚的密度，能够沉水的金刚，密度才过关。能沉水的金刚密度已经是相当高了，密度越高油性越好。
2、皮质
皮质好的金刚给人一种很温润的感觉，放在灯光下和阳光下都会有明显的发亮的光泽。而皮质不好的金刚，就显得暗淡无光，灰扑扑的缺少质感，也影响最终的包浆效果。金刚菩提的皮质好不好，就是看它的果壳是否坚硬油亮，而我们在观察的时候就是一定要把皮色和光泽两点结合起来一起看。
3、皮色
金刚菩提的颜色分为两大类，分别是黄皮类和红皮类。
黄皮系列有：大黄皮，姜黄皮，还有柠檬黄等！在金刚菩提黄皮色系中，姜黄皮是大家公认的上佳皮，大黄皮最次，柠檬黄几乎很少！姜黄皮颜色正，秒沉水，籽重坠手，皮质细腻油性好，盘后润且牛筋红。
红皮系列有：棕红皮，紫红皮，绛红皮，粉红皮等等！在金刚菩提红皮色系中，粉红皮为上佳，粉红皮偏肉色，籽超重盘后色泽艳丽红润！
4、肉度（纹理）
肉度是衡量金刚价值的重要标准，肉度之间的差异也形成了各种纹理。肉度方面，越是厚实，手感越好。肉度和纹路相辅相成，纹理完整度越高，肉度当然也越好。同样的，肉度不好，纹理完整度肯定也不好。肉度好的籽不扎手，后期盘玩断齿的可能性也会很大程度降低。
5、桩型
市面上最常见的就是这五种 还有特殊一些的桩型，比如：十字桩，专属于四瓣，雪花桩，专属于六瓣。从美观程度上来说，桩型整体越矮，整串金刚看起来越是规整，视觉感越好。
6、大小
尼泊尔大金刚菩提基本在2.0cm左右，在相同品质的基础上，越大的越贵。印尼小金刚菩提基本在0.9cm左右，但大小对小金刚的价格影响不大。在品质相同前提下，尼泊尔大金刚越大，后期盘玩出来的视觉效果感冲击力也就更强。小金刚后期盘玩出来的视觉冲击感更多的是前期要选择哪一种纹理盘玩。
#金刚菩提 #文玩##文玩男孩#
新手不懂如何挑选金刚？别担心，有这一篇就够了！
1、密度
一般都是通过沉水测试来判断金刚的密度，能够沉水的金刚，密度才过关。能沉水的金刚密度已经是相当高了，密度越高油性越好。
2、皮质
皮质好的金刚给人一种很温润的感觉，放在灯光下和阳光下都会有明显的发亮的光泽。而皮质不好的金刚，就显得暗淡无光，灰扑扑的缺少质感，也影响最终的包浆效果。金刚菩提的皮质好不好，就是看它的果壳是否坚硬油亮，而我们在观察的时候就是一定要把皮色和光泽两点结合起来一起看。
3、皮色
金刚菩提的颜色分为两大类，分别是黄皮类和红皮类。
黄皮系列有：大黄皮，姜黄皮，还有柠檬黄等！在金刚菩提黄皮色系中，姜黄皮是大家公认的上佳皮，大黄皮最次，柠檬黄几乎很少！姜黄皮颜色正，秒沉水，籽重坠手，皮质细腻油性好，盘后润且牛筋红。
红皮系列有：棕红皮，紫红皮，绛红皮，粉红皮等等！在金刚菩提红皮色系中，粉红皮为上佳，粉红皮偏肉色，籽超重盘后色泽艳丽红润！
4、肉度（纹理）
肉度是衡量金刚价值的重要标准，肉度之间的差异也形成了各种纹理。肉度方面，越是厚实，手感越好。肉度和纹路相辅相成，纹理完整度越高，肉度当然也越好。同样的，肉度不好，纹理完整度肯定也不好。肉度好的籽不扎手，后期盘玩断齿的可能性也会很大程度降低。
5、桩型
市面上最常见的就是这五种 还有特殊一些的桩型，比如：十字桩，专属于四瓣，雪花桩，专属于六瓣。从美观程度上来说，桩型整体越矮，整串金刚看起来越是规整，视觉感越好。
6、大小
尼泊尔大金刚菩提基本在2.0cm左右，在相同品质的基础上，越大的越贵。印尼小金刚菩提基本在0.9cm左右，但大小对小金刚的价格影响不大。在品质相同前提下，尼泊尔大金刚越大，后期盘玩出来的视觉效果感冲击力也就更强。小金刚后期盘玩出来的视觉冲击感更多的是前期要选择哪一种纹理盘玩。
#金刚菩提 #文玩##文玩男孩#
#新神榜杨戬[超话]#今天发布一下我发现的#新神榜杨戬# 中的细节第二篇，因为新神榜杨戬中值得探索的细节还有很多，所以目前还是未完待续的：
1，昨天看杨戬的时候发现了一个新的细节，在方壶赌＊场里面有两个鼓的鼓面上印着一个红色的花纹，形状像是战国时期的三龙环形玉佩(图2），而且这个玉佩的形状再配上红色，有没有人觉得有点似曾相识[喵喵]？
2，在婉罗跳敦煌飞天舞的仙乐坊内部的顶上可以看到一个构造复杂、装饰华丽的呈穹窿状的天花板，这是中国古建筑中的一种重要构造，称为“藻井”，藻井通常位于建筑室内的天花板上，藻井的形状一般有方形、圆形、多边形等，有的由细密的斗拱承托，也有的结构比较简单，藻井上面一般都绘有彩画或装饰有浮雕，古人在殿堂、楼阁的最高处作藻井是因为藻井代表着二十八星宿中主水的井宿，同时古人又会在藻井中装饰以荷花、菱花、水藻等水生植物的图案，希望能借此防止火魔作祟，护祐建筑物的安全，比如仙乐坊的藻井中就绘有一圈莲花花纹，另外在敦煌的石窟中其实也有藻井，敦煌藻井都是开凿在洞窟的天花板上，上面绘有各种精美的彩绘，是敦煌的一大艺术瑰宝，比如图3中的就是一处敦煌藻井，在仙乐坊的藻井上面其实也绘有敦煌飞天的图案，放大了就可以发现[喵喵]。
在现实中像仙乐坊里的这种大型圆形藻井是很少见的，因为在中国古人的观念中圆形是“天”的象征，只有在北方天坛中的祈年殿、皇穹宇、故宫边上的大高玄殿等少数古建筑的内部有大型的圆形藻井，比如图4中的是天坛皇穹宇殿内的藻井，而仙乐坊的藻井上面层层叠叠的斗拱比皇穹宇中的还要多好几圈，可以看出来追光在做这处古建筑的建模的时候十分用心了。
3，在神界偷渡口，那个长着六只手的蓝色妖怪有一只手在玩文玩核桃，偷渡装置除了木质的水轮圆环之外还有一个圆盘状的装置，圆盘状的装置在六手怪的房子边上，上面还有一个凤鸟状的装饰物，因为没有相关的截图，可以看一下图5中的鎏金凤鸟铜锺顶上的那个凤鸟想象一下，在水轮圆环启动的时候那个凤鸟状的装饰物一直在转动，说明圆盘状的装置和水轮圆环是一套联动装置，而房子里面六手怪安装的那个车轮状的东西应该是总控机关。
4，婉罗和沉香在骊山渡月池将宝莲灯拼装起来的时候，桌子上的那幅长卷上面写的内容是《洛神赋》，看来婉罗真的很喜欢《洛神赋》[doge]。
5，宝莲灯的新底座万物如意盏的外形和一件法门寺里的文＊物鎏金仰莲瓣荷叶圈足银碗(图9）有一点相似，因为追光在做长安三万里的故事之前曾经去西安采风过，也有可能顺便以陕西的博物馆中一些文＊物作为杨戬当中的某些器具的灵感来源，所以电影中的一些物品可以看出来参照了一些文＊物的样式，比如婉罗用的菱花形铜镜不管是外形还是铜镜上的花纹都是取材自中国古代的铜镜。
6，电影中的混元气既是神仙们开的飞船使用的燃料又可以做宝莲灯的灯油，说明混元气是一种火属性的东西，在宝莲灯组装完成之后飞出了一群玄鸟的光影，电影中的设定是玄鸟是万火之灵，在杨戬的回忆中宝莲灯镇压玄鸟的过程更像是在吸收玄鸟之力，而混元气是一种散发着七彩光芒的金色液体，被镇压在莲花峰下的玄鸟是一种像凤凰一样的金色大鸟，身上也是散发着七彩光芒，所以不难推断出混元气很有可能是从玄鸟身上吸取的一种东西，很有可能就是玄鸟之气，而混元气应该是神界的很多东西得以维持的基础，所以婉罗说玉鼎是借玄鸟之力才得以建成“金霞洞”，一旦玄鸟脱身“金霞洞”就会坍塌，这句话里面的意思反正自己体会就好，具体的我就不展开说了。杨戬、婉罗和沉香在骊山的烽火台上看向远处的华山之时，华山上空因为玄鸟躁动不安而显现的光芒形状像是凤凰的尾羽，不知道有没有人注意到这一点[doge]？
7，杨戬在骊山渡月池把婉罗撞入池水之前走的步法和太极拳很相似，因为我在几年前曾经学过陈氏太极拳，不过现在已经忘得差不多了，所以一开始只是觉得杨戬的步法看起来挺眼熟的，然后经一位朋友的提醒才想起来，在重温太极拳的视频之后我发现杨戬把婉罗撞飞的招式像是太极拳的招式“棚捋挤按，采列肘靠”里面的“靠”，“靠”是指用肩、胸、背等部位击打，主要在贴身时使用，杨戬是用肩部和上臂把婉罗“靠”进了水里而不是用手肘，如果只是用手肘的话因为受力面积很小会导致压强很大，说得通俗易懂一点就是如果杨戬用手肘撞婉罗的话婉罗会很痛，看起来杨戬还是挺怜香惜玉的呢，另外杨戬要想把婉罗撞飞也只有“靠”这种招式是最合适的，因为其他方式一般就是用手推和用脚踢这两种，嗯，那就都不怎么好了，前一种不文明，后一种太粗鲁[doge][doge]。
8，杨戬揭露沉香的师父和申公豹被鲨的真相的时候，婉罗的头发因为被水浸湿过，所以是一缕一缕的，杨戬和婉罗再次准备开打的时候杨戬的姿势像是太极拳起手式中一个动作。
不知道我说的这些对不对@追光电影新神榜杨戬
1，昨天看杨戬的时候发现了一个新的细节，在方壶赌＊场里面有两个鼓的鼓面上印着一个红色的花纹，形状像是战国时期的三龙环形玉佩(图2），而且这个玉佩的形状再配上红色，有没有人觉得有点似曾相识[喵喵]？
2，在婉罗跳敦煌飞天舞的仙乐坊内部的顶上可以看到一个构造复杂、装饰华丽的呈穹窿状的天花板，这是中国古建筑中的一种重要构造，称为“藻井”，藻井通常位于建筑室内的天花板上，藻井的形状一般有方形、圆形、多边形等，有的由细密的斗拱承托，也有的结构比较简单，藻井上面一般都绘有彩画或装饰有浮雕，古人在殿堂、楼阁的最高处作藻井是因为藻井代表着二十八星宿中主水的井宿，同时古人又会在藻井中装饰以荷花、菱花、水藻等水生植物的图案，希望能借此防止火魔作祟，护祐建筑物的安全，比如仙乐坊的藻井中就绘有一圈莲花花纹，另外在敦煌的石窟中其实也有藻井，敦煌藻井都是开凿在洞窟的天花板上，上面绘有各种精美的彩绘，是敦煌的一大艺术瑰宝，比如图3中的就是一处敦煌藻井，在仙乐坊的藻井上面其实也绘有敦煌飞天的图案，放大了就可以发现[喵喵]。
在现实中像仙乐坊里的这种大型圆形藻井是很少见的，因为在中国古人的观念中圆形是“天”的象征，只有在北方天坛中的祈年殿、皇穹宇、故宫边上的大高玄殿等少数古建筑的内部有大型的圆形藻井，比如图4中的是天坛皇穹宇殿内的藻井，而仙乐坊的藻井上面层层叠叠的斗拱比皇穹宇中的还要多好几圈，可以看出来追光在做这处古建筑的建模的时候十分用心了。
3，在神界偷渡口，那个长着六只手的蓝色妖怪有一只手在玩文玩核桃，偷渡装置除了木质的水轮圆环之外还有一个圆盘状的装置，圆盘状的装置在六手怪的房子边上，上面还有一个凤鸟状的装饰物，因为没有相关的截图，可以看一下图5中的鎏金凤鸟铜锺顶上的那个凤鸟想象一下，在水轮圆环启动的时候那个凤鸟状的装饰物一直在转动，说明圆盘状的装置和水轮圆环是一套联动装置，而房子里面六手怪安装的那个车轮状的东西应该是总控机关。
4，婉罗和沉香在骊山渡月池将宝莲灯拼装起来的时候，桌子上的那幅长卷上面写的内容是《洛神赋》，看来婉罗真的很喜欢《洛神赋》[doge]。
5，宝莲灯的新底座万物如意盏的外形和一件法门寺里的文＊物鎏金仰莲瓣荷叶圈足银碗(图9）有一点相似，因为追光在做长安三万里的故事之前曾经去西安采风过，也有可能顺便以陕西的博物馆中一些文＊物作为杨戬当中的某些器具的灵感来源，所以电影中的一些物品可以看出来参照了一些文＊物的样式，比如婉罗用的菱花形铜镜不管是外形还是铜镜上的花纹都是取材自中国古代的铜镜。
6，电影中的混元气既是神仙们开的飞船使用的燃料又可以做宝莲灯的灯油，说明混元气是一种火属性的东西，在宝莲灯组装完成之后飞出了一群玄鸟的光影，电影中的设定是玄鸟是万火之灵，在杨戬的回忆中宝莲灯镇压玄鸟的过程更像是在吸收玄鸟之力，而混元气是一种散发着七彩光芒的金色液体，被镇压在莲花峰下的玄鸟是一种像凤凰一样的金色大鸟，身上也是散发着七彩光芒，所以不难推断出混元气很有可能是从玄鸟身上吸取的一种东西，很有可能就是玄鸟之气，而混元气应该是神界的很多东西得以维持的基础，所以婉罗说玉鼎是借玄鸟之力才得以建成“金霞洞”，一旦玄鸟脱身“金霞洞”就会坍塌，这句话里面的意思反正自己体会就好，具体的我就不展开说了。杨戬、婉罗和沉香在骊山的烽火台上看向远处的华山之时，华山上空因为玄鸟躁动不安而显现的光芒形状像是凤凰的尾羽，不知道有没有人注意到这一点[doge]？
7，杨戬在骊山渡月池把婉罗撞入池水之前走的步法和太极拳很相似，因为我在几年前曾经学过陈氏太极拳，不过现在已经忘得差不多了，所以一开始只是觉得杨戬的步法看起来挺眼熟的，然后经一位朋友的提醒才想起来，在重温太极拳的视频之后我发现杨戬把婉罗撞飞的招式像是太极拳的招式“棚捋挤按，采列肘靠”里面的“靠”，“靠”是指用肩、胸、背等部位击打，主要在贴身时使用，杨戬是用肩部和上臂把婉罗“靠”进了水里而不是用手肘，如果只是用手肘的话因为受力面积很小会导致压强很大，说得通俗易懂一点就是如果杨戬用手肘撞婉罗的话婉罗会很痛，看起来杨戬还是挺怜香惜玉的呢，另外杨戬要想把婉罗撞飞也只有“靠”这种招式是最合适的，因为其他方式一般就是用手推和用脚踢这两种，嗯，那就都不怎么好了，前一种不文明，后一种太粗鲁[doge][doge]。
8，杨戬揭露沉香的师父和申公豹被鲨的真相的时候，婉罗的头发因为被水浸湿过，所以是一缕一缕的，杨戬和婉罗再次准备开打的时候杨戬的姿势像是太极拳起手式中一个动作。
不知道我说的这些对不对@追光电影新神榜杨戬
#绿松石##文玩#
相比其它料子而言，选择白蓝料有啥优势呢？
1、几乎没有铁线，有利于雕件题材的选择和开脸的控制；
2、质地细腻，一般无冰裂，精细的雕工也能轻巧驾驭；
3、同块料上颜色过渡小，底色干净，盘玩后色调统一，不会出现盘花的情况；
4、盘玩期间颜色变化快，容易玩出精致的效果。
绿松石常有，好的绿松石不常见；鉴于以上的各种优势来看，绿松石白蓝料是非常值得我们入手的，不仅是因为它价格比较亲民，更是新入门小白的练手好素材，而且它也会给我们带来盘玩绿松石的最大乐趣；
相比其它料子而言，选择白蓝料有啥优势呢？
1、几乎没有铁线，有利于雕件题材的选择和开脸的控制；
2、质地细腻，一般无冰裂，精细的雕工也能轻巧驾驭；
3、同块料上颜色过渡小，底色干净，盘玩后色调统一，不会出现盘花的情况；
4、盘玩期间颜色变化快，容易玩出精致的效果。
绿松石常有，好的绿松石不常见；鉴于以上的各种优势来看，绿松石白蓝料是非常值得我们入手的，不仅是因为它价格比较亲民，更是新入门小白的练手好素材，而且它也会给我们带来盘玩绿松石的最大乐趣；
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