"玫瑰就是玫瑰，莲花就是莲花，只要去看，不要比较。"
​一开始，只想做小镇上最幸福的人；然后，努力让自己成为小城里最幸福的人；再后来，又努力让自己成为这个都市里最幸福的人。可幸福就像天边的云彩，总是离得那么远。
​有时候，我们追逐的，并非心安与幸福，而且"别人眼里的标准"。
​有时候，我们不由地拿自己跟别人比较，因为我们还无法"出世"。可，玫瑰和莲花原本就没有可比性啊。
​所有面向苦难的修行，都说为了更好地活着。不经历"入世"的酸甜苦辣与恩怨纠葛谈何"出世"？
​所以，放弃"以后怎样怎样就好了"的想法，每天早上睁开双眼，就拥有最大的幸运，以感恩之心活在当下，感谢有一副还算康健的皮囊，感恩父母兄弟子女围绕身旁，感谢磨难挫折压力带给我们的蜕变……尝试着，以"出世"的心态过"入世"的生活。

在寺院做义工，真的没有 “报酬” 吗？

有这么一个群体

他们放下自己的身份地位
来到寺院服务大众
以一颗欢喜心布施结缘
他们恭敬三宝
护持正法
他们有一个美丽的名字
“义工菩萨”

有人说
你放着好好的日子不过
去寺院做义工
是在消极逃避吗

到寺院做义工，
是消极避世的吗？

不！

虽然每个人来到寺院
做义工的初衷不同
有的为过去无明所造的恶业
而带着一颗忏悔、
改错的心利益众生
有的为了依师学法亲近善知识
有的为自己与家人积累福报
有的人已经获得法益
而发大愿护持三宝
以期佛法长存于世
但相同的是
他们都在积极地寻求改变
奉献自己的时间、精力、体力
投身到寺院义工的队伍中
放下自身的社会身份
融入到寺院义工的大集体中
不畏尘劳服务大众
同时不忘初心坚持修行
这就是入世修行
何来消极避世之说

寺院义工和一般的义工略有不同
寺院对义工要求更高一些
不仅仅要为大众服务
更要按照佛法的教义
带着一颗悲心、慧眼去实践
因此到寺院做义工亦是修行
礼敬诸佛每日奉上六尘妙供
法会中庄严道场如法念诵
亲近善知识恭敬向师父请法
从恭敬三宝里面学会了
对一切众生同样要恭敬
在寺院做义工收获的是一颗恭敬心

在寺院做义工
既是在帮助别人也是帮助自己
在待人接物的过程中
洞悉自己的心态是否平静自在
在事事的磨炼中
逐渐放下我执、我慢
清清净净
于浮世中收获的是一颗无染着心
在寺院里遇见得道高僧
亦或步履匆匆的香客
都能合掌当胸说一句“阿弥陀佛”
无论师父安排什么样的任务
都恭敬地对待，认真去做
在寺院做义工收获的是一颗平等心

当我们能在清净道场
与善知识、善友共事
从师父的言传身教中体会佛法的魅力
在寺院做义工帮助别人时
感受到了自己的价值
因缘具足必感召幸福之果
在寺院收获的是一颗感恩心

常常踏着晨露而来
待所有的工作结束后
伴着月光而归不辞辛劳
在寺院做义工逐渐明白了
做事做人为大众
也是为了遇见更好的自己
在寺院收获的是一颗菩提心

有人说在寺院做义工
不能和佛菩萨做交易
换取功德

义工真的没有功德吗？

不！

在寺院做义工
以“身、口、意”做供养广行布施
不求回报功德自然增长
不求福报
也自有无量无边福德

到寺院做义工
有更多的机会亲近依止善知识
有善知识给我们指导
有了外在因缘上的善知识的摄受
有益于启发我们内在的智慧慈悲
从而智慧增长
为自己也是为家人种下善根
《妙法莲华经》云：
当知善知识者是大因缘
所谓化导令得见佛
发阿耨多罗三藐三菩提心

寺院的活动
尤为需要义工之间的协作
和合增上事半功倍
在做事的过程难免遇到许多难处
将此看成是考验自己的修行
在团队中承担责任积极解决问题
明白在寺院做事情亦是修行
只要护持正法、发心纯正
每吃一口饭、每做一件事
都是在累积福德资粮
图片

能付出，便有福
做着利他奉献之事
口中说出柔和、赞叹、感恩的话
心里想的是如何利益一切众生
时时事事“身、口、意”的清净
自然能消除业障，身心健康！

#阿弥陀佛##大安法师##大安法师的红包##传喜法师的红包##济群法师的红包#

我好讨厌自己的性格
我总要给自己逼到没有退路
感觉自己的初心和信念太久没有禅修
被世俗侵染的很烦躁
现在焦虑的东西一切都和我背道相驰
不应该这样的
师傅说入世后保持心的平静很难但这才是修行
我感觉我每次都是在崩溃中找到自洽然后自愈
“承认普通接纳普通做普通”
希望有一天我能做到人虽入世但心出世
想到几年前一直在追求怎么赚钱我想要自己的事业我想要很多东西被世界社会资本固有化洗脑被高阶级的刺激下做了很多无意义的事
但其实没有意义资本超越不了社会也在衰败那在保证自己生活运转满足的情况下人活着的意义才被凸显出来
我真正的追求是自己的圆满
我希望我不会违背自己的初衷
希望自己记得现在工作目的最终导向是为了什么
希望修成自己内心的道