今日农历十五，值此吉日一起来诵念供养偈吧！
每天饭前念5秒-30秒钟的供养偈，可迅速积累功德（附两种简易供养偈）
简易供养偈：
临斋时念的供养偈：「供养佛，供养法，供养僧，供养一切众生。」
可说是修行禅法的灵魂，亦可说是大乘佛法的心要。供养佛法僧三宝，是为感恩；供养众生，是为报恩。平常供养三宝，亦同时为了广度众生。三宝接受供养之后，即可以此力量去帮助更多的人。这便是将自我的所有，转变成为一切众生共享的利益。然后再把自己所供养的功德回向给三宝及众生，所剩的便只有无我的智慧及平等的慈悲了。
简言之：我们先以物品供养，再将功德回向，即是淡化自我，消融自我的灵药良方。
佛门一粒米，大如须弥山，汝若不了道，披毛戴角还。因此，在进食之时，应当想到米粮来之不易，所以进食应当心存感恩，体谅其由来的艰辛，如此而受食才能激发道心，培植福德。
不仅如此，还要好好的反思一下，自己的德行与所作所为，是否圆满，是否对得起面前的饮食供养，若是还有差距，心生惭愧，赶快用功修道，如此才可堪受供养。
饭前供养偈及观想：
供养佛、供养法、供养僧、供养十方三世一切众生（三遍）。
愿佛力加持，以食施百，百施千千万，供养一切众生。
愿佛力加持，愿以食为药，疗众生病；愿以食为大悲水，拔众生苦；愿以食为智慧水，灌众生顶，增长慧根。
十称 阿弥陀佛！
注意事项：供养饭菜素菜或瓜果为宜
只要您坚持用这个方法，每天念三遍，二十天后你将会脱胎换骨，福德，功德无量！南无阿弥陀佛！
赶紧转发一次，让更多人诵念、攒一份福气，功德无量无边！#酒仙dongdong##情感语录##供养##佛法看世间#
——刘老师开示 https://t.cn/R2WxQOQ
每天饭前念5秒-30秒钟的供养偈，可迅速积累功德（附两种简易供养偈）
简易供养偈：
临斋时念的供养偈：「供养佛，供养法，供养僧，供养一切众生。」
可说是修行禅法的灵魂，亦可说是大乘佛法的心要。供养佛法僧三宝，是为感恩；供养众生，是为报恩。平常供养三宝，亦同时为了广度众生。三宝接受供养之后，即可以此力量去帮助更多的人。这便是将自我的所有，转变成为一切众生共享的利益。然后再把自己所供养的功德回向给三宝及众生，所剩的便只有无我的智慧及平等的慈悲了。
简言之：我们先以物品供养，再将功德回向，即是淡化自我，消融自我的灵药良方。
佛门一粒米，大如须弥山，汝若不了道，披毛戴角还。因此，在进食之时，应当想到米粮来之不易，所以进食应当心存感恩，体谅其由来的艰辛，如此而受食才能激发道心，培植福德。
不仅如此，还要好好的反思一下，自己的德行与所作所为，是否圆满，是否对得起面前的饮食供养，若是还有差距，心生惭愧，赶快用功修道，如此才可堪受供养。
饭前供养偈及观想：
供养佛、供养法、供养僧、供养十方三世一切众生（三遍）。
愿佛力加持，以食施百，百施千千万，供养一切众生。
愿佛力加持，愿以食为药，疗众生病；愿以食为大悲水，拔众生苦；愿以食为智慧水，灌众生顶，增长慧根。
十称 阿弥陀佛！
注意事项：供养饭菜素菜或瓜果为宜
只要您坚持用这个方法，每天念三遍，二十天后你将会脱胎换骨，福德，功德无量！南无阿弥陀佛！
赶紧转发一次，让更多人诵念、攒一份福气，功德无量无边！#酒仙dongdong##情感语录##供养##佛法看世间#
——刘老师开示 https://t.cn/R2WxQOQ
愿众生愚痴由我来领受
愿将一切智慧分享给众生
愿一切战争痛苦的因和果由我来领受
愿将一切无有战争的喜乐回向给众生
愿将一切没有嫉妒的善根回向给众生
愿由于我慢心所造成伤害的、天神的痛苦，也由我来领受
愿这一切我慢的各种痛苦可以消除
愿一切生老病死的痛苦都由我来领受
愿自己身口意的善都能够回向给尽虚空一切众生
愿一切戒律上的毁损的过失都由我来领受
愿我一切修持三种戒律的功德善业都回向给一切众生
愿一切的修持毫无垢染
愿一切因为杀生而造成的短命痛苦也由我来领受
愿一切因为建造三种所依（编注：造佛像即佛身所依，印佛经即佛语所依，建佛塔即佛意所依）而产生的功德回向给所有众生
愿一切风痰炎等等疾病都由我来领受
愿一切无苦的健康喜乐都回向给一切尽虚空的众生
愿大家都能证得无苦无病痛的药师琉璃光如来果位
愿一切投生在不净国土的众生，他们的罪业都由我来领受
愿我一切生起善心、菩提心的功德都回向众生
愿一切众生都能投生到极乐净土去
愿一切众生毁谤三宝的罪业都由我领受
愿一切具备信心而产生的功德都回向给尽虚空一切众生
愿一切众生由于「我执」产生的自他纷争和烦恼都由我领受由观修慈悲而产生的一切善业都回向给一切众生
愿一切众生都能证悟空性跟无我都能在内心生起甚深空性得证无上佛果位
～大宝法王噶玛巴
愿将一切智慧分享给众生
愿一切战争痛苦的因和果由我来领受
愿将一切无有战争的喜乐回向给众生
愿将一切没有嫉妒的善根回向给众生
愿由于我慢心所造成伤害的、天神的痛苦，也由我来领受
愿这一切我慢的各种痛苦可以消除
愿一切生老病死的痛苦都由我来领受
愿自己身口意的善都能够回向给尽虚空一切众生
愿一切戒律上的毁损的过失都由我来领受
愿我一切修持三种戒律的功德善业都回向给一切众生
愿一切的修持毫无垢染
愿一切因为杀生而造成的短命痛苦也由我来领受
愿一切因为建造三种所依（编注：造佛像即佛身所依，印佛经即佛语所依，建佛塔即佛意所依）而产生的功德回向给所有众生
愿一切风痰炎等等疾病都由我来领受
愿一切无苦的健康喜乐都回向给一切尽虚空的众生
愿大家都能证得无苦无病痛的药师琉璃光如来果位
愿一切投生在不净国土的众生，他们的罪业都由我来领受
愿我一切生起善心、菩提心的功德都回向众生
愿一切众生都能投生到极乐净土去
愿一切众生毁谤三宝的罪业都由我领受
愿一切具备信心而产生的功德都回向给尽虚空一切众生
愿一切众生由于「我执」产生的自他纷争和烦恼都由我领受由观修慈悲而产生的一切善业都回向给一切众生
愿一切众生都能证悟空性跟无我都能在内心生起甚深空性得证无上佛果位
～大宝法王噶玛巴
慧圣行者，即是四圣谛慧，此复四种：一、生灭四谛慧，二、无生四谛慧，三、无量四谛慧，四、无作四谛慧。
生灭四谛慧者：观三界 二十五有 依报正报 若乐若苦，皆是三苦之聚，逼恼众生，无常无我，不净虚假，无一可乐，是苦谛慧。知见思二惑 有漏善恶不动三业，皆是三界受生之因，誓不复造，是集谛慧。以四念处，破四颠倒，别相总相、善巧正勤、如意、根、力、觉、道，向涅槃城；慈悲誓愿，广行六度，除自他烦恼业苦，是道谛慧。倒不起则业不起，业不起则果不起，是灭谛慧。
无生四谛慧者：观不净色，色性自空，如镜像无实，洞达 五阴空无所有，解苦无苦而有真谛，名苦谛慧。知集由心，心如幻化，起集亦幻，一切爱见，见与虚空等，名集谛慧。所治如幻，能治亦然，名道谛慧。法本不生，今何所灭，设有一法过涅槃者，我亦说为如幻如化，名灭谛慧也。
无量四谛慧者：所谓苦有无量相，分段、变易二种生死皆苦也。集有无量相，五住烦恼、漏无漏业皆集也。道有无量相：半满、权实、正助诸行皆道也。灭有无量相，半满、权实 一十六门所会之理皆灭也。遍知十界假实差别，名苦谛慧。遍知十界惑业因缘，名集谛慧。遍修半满正助诸行，名道谛慧。遍达半满诸门理谛，名灭谛慧也。
无作四谛慧者：知涅槃卽生死，名苦谛慧。知菩提即烦恼，名集谛慧。知烦恼卽菩提，名道谛慧。知生死即涅槃，名灭谛慧。
此经二十五圣，约初心方便，则四种四谛慧行，各各不同；约证入圆通，则惟是无作四谛慧也。无作四谛慧成，则具二十五王三昧，能破二十五有。法华所明普门示现，及此经所明三十二应、十四无畏、四不思议等，即其验也。二十四圣，亦皆具证，但非此会当机，故不说耳。
——《大佛顶首楞严经 玄义》蕅益大师
生灭四谛慧者：观三界 二十五有 依报正报 若乐若苦，皆是三苦之聚，逼恼众生，无常无我，不净虚假，无一可乐，是苦谛慧。知见思二惑 有漏善恶不动三业，皆是三界受生之因，誓不复造，是集谛慧。以四念处，破四颠倒，别相总相、善巧正勤、如意、根、力、觉、道，向涅槃城；慈悲誓愿，广行六度，除自他烦恼业苦，是道谛慧。倒不起则业不起，业不起则果不起，是灭谛慧。
无生四谛慧者：观不净色，色性自空，如镜像无实，洞达 五阴空无所有，解苦无苦而有真谛，名苦谛慧。知集由心，心如幻化，起集亦幻，一切爱见，见与虚空等，名集谛慧。所治如幻，能治亦然，名道谛慧。法本不生，今何所灭，设有一法过涅槃者，我亦说为如幻如化，名灭谛慧也。
无量四谛慧者：所谓苦有无量相，分段、变易二种生死皆苦也。集有无量相，五住烦恼、漏无漏业皆集也。道有无量相：半满、权实、正助诸行皆道也。灭有无量相，半满、权实 一十六门所会之理皆灭也。遍知十界假实差别，名苦谛慧。遍知十界惑业因缘，名集谛慧。遍修半满正助诸行，名道谛慧。遍达半满诸门理谛，名灭谛慧也。
无作四谛慧者：知涅槃卽生死，名苦谛慧。知菩提即烦恼，名集谛慧。知烦恼卽菩提，名道谛慧。知生死即涅槃，名灭谛慧。
此经二十五圣，约初心方便，则四种四谛慧行，各各不同；约证入圆通，则惟是无作四谛慧也。无作四谛慧成，则具二十五王三昧，能破二十五有。法华所明普门示现，及此经所明三十二应、十四无畏、四不思议等，即其验也。二十四圣，亦皆具证，但非此会当机，故不说耳。
——《大佛顶首楞严经 玄义》蕅益大师
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