以色列面临的问题，如果投入大量地面部队，甚至预备队进入加沙清剿，很可能会在北方边境面临较大压力，所以军事上的最优选就是对加沙地带狂轰滥炸，但弹药够吗，而且现在政治压力很大了。如果不投入地面部队彻底清剿，难以达到犁庭扫穴，一劳永逸的目标，以色列国内现在的气氛怕是不允许。现在各国都等着以色列的下一步动作。美国的航母编队在东地中海压着阵，但要下定决心武装干涉，欧洲方向怎么办？不管支持还是不支持以色列吧，仔细想想，哈马斯真的是一时兴起独走搞一波吗？以色列国家可能正在面临第四次中东战争以来的最大危机，虽然传统敌国现在都江河日下，埃及随时可能大规模饿死人，叙利亚更是残废状态，但IDF也已经不是那个在五次中东战争中表现出色的雄军了，伊朗虽然一直受到美国巨大的政治和军事压力，但成功的培植了黎巴嫩真主党，就算打大仗是不行，制造麻烦是没问题的。IDF如果不能速胜，拖长了国内各派就要甩锅扯皮，甚至很可能爆发深层次的矛盾。反过来看阿拉伯国家 反正已经很烂了，不怕更烂。还有，别忘了去年的利雅得宣言，别忘了今年在某大国（印度：正是在下）斡旋下沙特和伊朗言和了。

《白鹿原》中一个真实却不敢拍的情节：过门不久的媳妇，夜晚梦中醒来的她伸手一摸，发现丈夫竟然不在，起身看见公婆房间灯亮着，心想：又在偷吃。她摸黑一探究竟，趴在窗户底下听到公婆和丈夫的对话吓到她双腿发软，直接瘫倒在地。

　

这个故事听起来毛骨悚然。当连最基本的温饱都无法满足时，人就不再是人，而是兽。

当天晚上，小媳妇起床发现丈夫不在身边，叹了口气，她知道这一家人又在“加餐”了。

蹑手蹑脚地走到窗前，小媳妇心虚地犹豫着要不要敲门，就在这时，公公敲了敲干瘪的烟袋，沙哑着嗓子说：“怕什么，过了这阵子，再找个更漂亮的吧。你要是饿死了，要媳妇干嘛？”

婆婆低声安慰：“放心吧，我已经跟你爹商量好了，等过了年，一定给你找一个更好的。”

小媳妇一听，吓得浑身发麻，双腿直哆嗦，这一刻，小媳妇顾不得饿肚子，撒腿就往娘家跑。

一把眼泪一把鼻涕，把从岳父岳母那里听到的话，一五一十的说了出来。出乎意料的是，爹娘听完之后，却是一脸的平静，只是安慰了女儿几句，便说道：“天色已晚，明日再说！”

半夜的时候，小媳妇又被吵醒了，听着父母的议论声：“与其让别人吃，还不如自己吃，肥水不流外人田。”

第二天早上，村里多了个疯婆娘，胡言乱语，说有人要吃她。最后，因为母亲的不忍心，她才没有被吃掉，但是受到了极大的刺激，人也基本上废了。

到底是什么样的“生存危机”，才能让自己的亲生父母做出这样的选择？虎毒尚且不食子，何况是人？

可是仔细想想，陈忠实写的那些话，真的都是假的吗？这分明就是1942年那场饥荒啊！

古籍中记载，饥荒时期，曾经发生过“人相食”的事情。“吃人”在鲁迅《狂人日记》中也有记载。另外，冯小刚还拍过一部名为《1942》的电影，讲述了河南饥荒的惨状。有了这件事，谁还敢说这是假的？

陈忠实在原著《白鹿原》中详细描写了大饥荒，他写道：“饿死人不会引起惊慌，饿死老人甚至还会庆幸，因为这样，他们就可以得到更多的食物，可以让更多的人活下去。”

《白鹿原》开篇第一句是这样写的：白嘉轩一生中娶了七个女人，为此而感到自豪。短短的几句话，却透着浓浓的腐朽封建气息。在那个社会，女人只是男人炫耀的工具。

看过《白鹿原》的人都知道，故事里最悲催的就是田小娥了，而这个人物就是陈忠实先生在看完“贞烈妇女”中一位十五岁家人，隔一二年生子，不幸丧夫，抚养孩子成人，侍奉公婆，守节守志，直到终了......有感而发，才塑造出来的。

“生的痛苦，活得痛苦，死得痛苦”，不仅是陈忠实对田小娥的评价，也是对书中所有不幸的女人的评价！

她愿意吗？田小娥只是一场惊心动魄的权力游戏背后的牺牲品，也是陈忠实在乱世中最真实的写照。

《白鹿原》中一个真实却不敢拍的情节：过门不久的媳妇，夜晚梦中醒来的她伸手一摸，发现丈夫竟然不在，起身看见公婆房间灯亮着，心想：又在偷吃。她摸黑一探究竟，趴在窗户底下听到公婆和丈夫的对话吓到她双腿发软，直接瘫倒在地。

　

这个故事听起来毛骨悚然。当连最基本的温饱都无法满足时，人就不再是人，而是兽。

当天晚上，小媳妇起床发现丈夫不在身边，叹了口气，她知道这一家人又在“加餐”了。

蹑手蹑脚地走到窗前，小媳妇心虚地犹豫着要不要敲门，就在这时，公公敲了敲干瘪的烟袋，沙哑着嗓子说：“怕什么，过了这阵子，再找个更漂亮的吧。你要是饿死了，要媳妇干嘛？”

婆婆低声安慰：“放心吧，我已经跟你爹商量好了，等过了年，一定给你找一个更好的。”

小媳妇一听，吓得浑身发麻，双腿直哆嗦，这一刻，小媳妇顾不得饿肚子，撒腿就往娘家跑。

一把眼泪一把鼻涕，把从岳父岳母那里听到的话，一五一十的说了出来。出乎意料的是，爹娘听完之后，却是一脸的平静，只是安慰了女儿几句，便说道：“天色已晚，明日再说！”

半夜的时候，小媳妇又被吵醒了，听着父母的议论声：“与其让别人吃，还不如自己吃，肥水不流外人田。”

第二天早上，村里多了个疯婆娘，胡言乱语，说有人要吃她。最后，因为母亲的不忍心，她才没有被吃掉，但是受到了极大的刺激，人也基本上废了。

到底是什么样的“生存危机”，才能让自己的亲生父母做出这样的选择？虎毒尚且不食子，何况是人？

可是仔细想想，陈忠实写的那些话，真的都是假的吗？这分明就是1942年那场饥荒啊！

古籍中记载，饥荒时期，曾经发生过“人相食”的事情。“吃人”在鲁迅《狂人日记》中也有记载。另外，冯小刚还拍过一部名为《1942》的电影，讲述了河南饥荒的惨状。有了这件事，谁还敢说这是假的？

陈忠实在原著《白鹿原》中详细描写了大饥荒，他写道：“饿死人不会引起惊慌，饿死老人甚至还会庆幸，因为这样，他们就可以得到更多的食物，可以让更多的人活下去。”

《白鹿原》开篇第一句是这样写的：白嘉轩一生中娶了七个女人，为此而感到自豪。短短的几句话，却透着浓浓的腐朽封建气息。在那个社会，女人只是男人炫耀的工具。

看过《白鹿原》的人都知道，故事里最悲催的就是田小娥了，而这个人物就是陈忠实先生在看完“贞烈妇女”中一位十五岁家人，隔一二年生子，不幸丧夫，抚养孩子成人，侍奉公婆，守节守志，直到终了......有感而发，才塑造出来的。

“生的痛苦，活得痛苦，死得痛苦”，不仅是陈忠实对田小娥的评价，也是对书中所有不幸的女人的评价！

她愿意吗？田小娥只是一场惊心动魄的权力游戏背后的牺牲品，也是陈忠实在乱世中最真实的写照。